简介：陕西多圣迹,仓颉庙便是其中之一.仓颉原姓候冈,名颉,号史皇氏,为轩辕黄帝的左史官,传说中是我国像形文字的创造者.据白水县志记载:"仓颉,杨武村人,龙颜四目,生有睿德,黄帝命为左史.观奎星圆缺之势,察鸟兽蹄坑之迹.依类像形,始创文字".因为他创造了文字,结束了结绳记事,开始了人类文明新纪元,以此感动了上天,下了一场谷雨("天雨粟"),据说这就是谷雨节气的来历.

简介：被誉为"奇险天下第一山"的西岳华山,位于西安东120公里的华阴市城南.在华山北麓谷口,登游华山必经之地的玉泉院内,殿宇、亭台、回廊曲折,雕梁画栋,泉水淙淙,幽竹傍岩,山气霏霏,绿荫蔽日,香气缭绕,为游赏之胜地.拾阶而上,从院门口到院内石阶旁的几块大石上凿刻的警句,更是引人注目、发人深省.这些警句有:"破除迷信"、"人类平等"、"利他"、"水利救民"、"要求民生,水利必兴;铁路不修,国民必穷"及"你知道不知道,非机器化不能救国,非电汽化不能救民"等.上述警句均出自民国十八年(1929)爱国将军冯玉祥之手.

简介：

简介：清代皇城祈雨庙，包括时应宫、宣仁庙、凝和庙、昭显庙。这四座神庙除时应宫现已无存外，其它三座庙均留有遗迹。时应宫，亦称龙王庙，原址在现在的中南海紫光阁北面。宣仁庙，亦称风神庙，坐落于紫禁城外东侧北池子大街最北端路东。凝和庙，亦称云神庙，与宣仁庙并排，坐其之南。昭显庙，亦称雷神庙，坐落于紫禁城外西侧北长街路西。今天，

简介：明代从永乐时期迁都北京之后，为宣扬尊奉喇嘛教的政策，接待、安抚晋京的藏族大喇嘛，在修复已遭破坏的元代喇嘛庙的基础上，又新建了一大批喇嘛庙。从建筑艺术上来说，除喇嘛塔外，明代所建喇嘛庙，大体上还是汉式寺庙格局，藏式喇嘛庙的建筑特点不是很突出。很多喇嘛庙又是藏族喇嘛和汉族和尚合住的。下面仅根据实地考察和文献记载，就明代所建主要喇嘛庙作简要叙述。

简介：近年来，本人有幸参与了《藏族文化在北京》课题，通过对这些藏族文化遗址的实地考查和相关文献的考证，对13世纪中期西藏地方归附蒙元政权，随着元大都的建立，元朝统治者推行尊崇藏传佛教政策，以藏传佛教为载体的藏族文化开始在北京传播有了粗浅的认识和了解。本文根据有关文献和实地考查对元代喇嘛庙的建立考述如下，就教于专家学者。