简介：税收收入是国家财政投入来源的重要组成部分，公民作为纳税人，参与到国家财政投入监管的运行过程中，是税收法定主义的必然要求。国家将财政投入到公共服务中，是为了满足人民的公共利益诉求。作为社会中的个人，公众也有个人利益诉求，国家在财政投入运行的机制中需要平衡公共利益与个人利益。

简介：水电资源开发过程中失地农民的利益保护问题已经成为了学术界和相关政府部门关注的焦点。文章通过对甘孜州九龙、雅江、康定、泸定和丹巴5个县的12个行政村的312户失地农户的实地入户调查问卷所得的数据，进行统计分析农民在失地后的风险认知和利益补偿的适配性。研究发现，大部分失地农户对利益补偿标准不满以及在失去土地后风险应对能力不足，就此结合甘孜州的实际情况提出了土地入股的“土地换股份”的长效利益补偿机制。

简介：思想是社会历史的印迹.随着社会的变迁和对公民概念的不断深化,公民思想也经历了古典共和主义、新共和主义、自由主义、社群主义、多元文化主义等不同的思想流派,呈现出不同的特点和侧重,相应地也表现出不同的公民教育思潮,引领着公民教育的实践.本文试图通过对西方不同公民思想流派的梳理,厘清它们的差异和变迁以及对公民教育实践的影响,从而汲取相应的参考与借鉴.

简介：国家行政机关及其工作人员在行政职权时，违法使公民遭受损害，公民可以依法要求行政赔偿。我国的行政赔偿范围包括侵犯人身权的行政赔偿和侵犯财产权的行政赔偿两个方面：

简介：公民在公共生活中成长。公共生活是公民教育的重要途径，它孕育着公民的公共精神、公共理性、公共道德和公共参与能力。培养公民的学校教育应该成为一种公共生活。然而，立足于公共性，检视现实的学校生活，却存在着公共性的阙如和公共生活空间、平台和公共文化的缺失，这不利于公民公共性的培养。为改变这种状况，学校需要自觉地建构一种公共生活。从生活实践的角度看，学校公共生活的建构，需要公约的引导，需要借助于公共话语，通过公共交往和公共参与而实现。

简介：中学历史教学中的公民教育面临着诸多问题，基于公民教育的“情感态度与价值观”几乎成了一个虚无的目标。改变中学历史教学中“情感态度与价值观”教育弱化的现象，需要认识“转向”，变单一教学为素养浸润；需要实践“转轨”，变单一课内为内外兼修；需要考核“转型”，变单一分数为综合考评。

简介：<正>建设和谐文化,学校理应发挥重要的阵地作用。学校是引领社会发展与进步的机构,校园作为师生教与学活动进行的场所、培养人才和合格公民的摇篮,要为学生全面发展和成长提供理想的人文环境,按照中央的要求高度重视和谐校园建设。和谐校园是学校各种发展要素间的一种均衡有序、协调促进的和谐状态。和谐校园的本质属性是文化和谐,和谐

简介：党的利益是继江泽民的“三个代表”重要思想提出之后，学界和民众开始思考的一个热点问题。直到目前为止，学界仍然在党有没有自身利益问题上存在争论。笔者认为，党的利益是一个客观存在，只有真正承认党的利益，才是一个真正的唯物主义者，才能更好地坚持党的领导和完成党在现阶段的三大历史任务。在此基础上，本文提出党的利益是党实现人民利益的工具的命题，并通过党有自身利益应成为党和人民的共识，党的利益的核心变量是政权和党的利益是党实现人民利益的工具三大部分，论证了笔者所提出的这一命题。

简介：“绿色情商”理念的提出开阔了人们的视野。该论文首先简要介绍了绿色情商和生态公民的概念，接下来从培育目标、培育内容、培育途径三方面分析了《绿色情商》中有关生态公民培育的思想。最后从法律保障和激励措施两方面呼吁政府支持。

简介：社会主义民主是最广泛人民参与下的民主,最应当具有公民参与的特征和优点。中国目前的反民粹思潮与公众参与的精神不符,包含着遏制公众参与的可能。民主社会就是平民社会,平民化是民主化的必然结果。参与是民主的要求,平等是平民的特点。民主法治的平等性正是平民社会的本质特点。而一个民主和法治的国家,维护民主社会的主体平民的利益不但合理也具有充分的正当性。公民是平民化时代的社会主人。要以最大的政治勇气和法治保障推进社会的民主化和平民化。公民参与的社会是离马克思所设想的自由人联合体最近的社会。中国的民主法治建设必须进一步解放思想。促进公众的参与并尊敬公众的参与,就是促进社会的平民化。平民化社会的核心是对特权的否定,民主法治建设必须将反特权纳入反腐败轨道,社会主义在社会平等和取消特权方面应当比资本主义有更大的优越性。

简介：摘要体育课程改革自2001年启动至今,已经历经整整13个年头。13年来对体育课程改革的反对声音和支持声音此消彼长，一直争论不停。作为不同的学术观点本无可厚非，但由此而带给体育工作者的疑虑和不解将在相当长的一段时间内影响到体育课程改革的效果。笔者试图对中学体育课程改革的主题进行利益分析，希望能更清楚的认识到课程改革中遇到的问题何在。

简介：马克思公民思想是伴随马克思思想的嬗演而阐发的，有清晰的运思脉络和价值含蕴，其人文关怀和实践指向一以贯之。从“现实的人”出发，针对资本主义社会“公民”与“市民”二元分离导致的人的异化，在人类解放的终极关怀中，以“现实的个人把抽象的公民复归于自身”作为其理论宗趣，在人的自由全面发展的终极追求中，实现对公民的提撕和超越。马克思公民思想的致思理境高远宏阔，既具反思现实的批判功能，亦有变革现实的理论魄力。

简介：现代化的根本在于人的现代化，人的现代化的核心内容在于人格的现代化。由于现代化的特性造就了我国公民的“内我导向”型人格，即介于传统人格与现代人格的过渡带，它具有多重性、不稳定性、冲突性的特点，正是这些特点以及现代化自身的过渡特性，促使公民人格在现代化进程中陷入“价值的困窘”“认同的困惑”“情感的被动”等困境，严重阻碍了现代化的发展，因此，塑造现代公民人格显得极为迫切与重要。

简介：本文提出和谐新闻概念，进行初步论述。和谐新闻是现阶段我国媒体所重视的新闻表现形式，具有鲜明的时代特征。和谐新闻是媒体体现社会责任感，增强良好传播效应，赢得主流受众的有效传播内容，对和谐福建建设具有积极意义。

简介：尽管利益相关者理论的源起与发展主要与企业的经营管理实践密切相关,但其理论内涵对于社区研究也有重要的启发意义.该研究将利益相关者视角引入城市社区发展研究之中,把城市社区利益相关者划分为确定型、预期型和潜在型三大类,详细分析了不同类型利益相关者在社区发展中扮演的角色与发挥的功能,提出构建一个包括核心层、支持层和扩展层的多元利益相关者组合,以整合社区内外部资源推进社区发展.

简介：摘要公民意识是一种现代意识。基础教育阶段加强公民意识教育是顺应时代要求的，是21世纪培养合格的社会主义建设者和接班人的必然要求，具有极其重要的意义。目前，小学生公民意识薄弱的问题受到广泛的关注，研究如何加强义务教育阶段学生的公民意识教育是非常必要的。

简介：每个人都面临好人与好公民的冲突,其背后是自然生命与社会实践的冲突。作为教师,要么立足于将学生培养成好人,要么立足于将学生培养成好公民。除此之外,教师可选择的第三条道路是：立足于道法自然的总体思路,坚持好人的教育优先于好公民的教育。

简介：美国公立大学没有系统显性的公民教育课程，但他们没有放弃对大学生的公民教育，一般以通识教育课程、学校活动和社区服务为载体，向大学生传授公民知识，培养他们的公民技能，使他们获得履行公民义务和责任的体验。美国高校主要以“显性”与“隐性”相衔接的内容体系、“校内”与“校外”相配合的实践模式、“整体”与“个体”相统一的公民教育做法，为我们提供了许多可供借鉴的经验。

简介：网络论坛的出现，形成了我国言论最自由的空间，也可以作为在网络条件下，虚拟的公民社会的雏形。网络上的论坛贴吧或许是民众的民主意识成长最快的地方，同时也是一种平民化的现代化的参政途径，体现了公民对社会机制公平、公正、民主、平等、自由的渴望。

简介：我国社会的转型必然带来高等教育的深刻变化。本文在梳理我国近五十年的大学生公民教育发展脉络的基础上,从分析我国大学生公民教育的缺失入手,指出加强大学生公民教育的必要性,从而提出应切实加强大学生公民教育,应在全球化和本土化进程中创新大学生公民教育的体系和实践,彰显公共精神、新文化精神和主体性精神。