简介:象眼珠,视觉目;肝木窍,目击物。
简介:由于人们对蛇不了解,对它产生了不少误解,其实那是种美丽而且深具魅力的动物。
简介:
简介:一二口日目,五字是朋友。口字无一二,日字一横留。
简介:2015年5月27-30日,由中国人民大学书报资料中心基础教育期刊社主办的“全国第三届教育期刊改革与发展高峰论坛”在四川成都隆重召开。《教育研究与评论》以2013、2014两年共全文转载128篇文章,总转载量位居全国三甲的佳绩,再获“人大复印报刊资料基础教育教学类重要转载来源期刊”称号。
简介:什么是目瑙纵歌?那是一个舞动的节日、一个放歌的节日,是勇敢的景颇人欢庆的节日。我的家乡——陇川,便有着“目瑙纵歌之乡”的美誉。
简介:小故事著名儿童教育家孙敬修老爷爷,在一堂课上,给同学们十分形象生动、饶有趣味地讲解了“聪明”二字。他说,怎样才能变得“聪明”呢?首先要用好各人身上的4件宝。
简介:这是张爱玲散文的篇名,写一路上看到的人和事。这题目适合于考察学生的观察能力。写作最重要的是基本功训练,像学画讲究素描一样,中学生也应该有很好的写生和纪实水平。我希望中学生能有一双不同寻常的眼睛。
简介:王履的《华山图序》是中国山水画史上极其重要的一篇画论。在此篇画论中,王履详尽地描述了他创作其作品《华山图册》的思考过程与审美追求,其中在论述“形”与“意”的关系、关于宗法的传承以及画家如何求变等问题上均提出其独到的看法,尤其提出了一个极其重要的理念:“吾师心,心师目,目师华山”,强调山水画创作中师法自然的重要性,可谓是唐人张璪“外师造化,中得心源”的个人实践体验。本文试图通过解读。分三个方面来论述王履此篇画论,并结合其作品《华山图册》印证其理论。
简介:词语含义比喻为局部或暂时现象所迷惑.看不清事物的全部、主流或本质。成语示例毛泽东《论持久战》:“一叶障目,不见泰山,而自以为是。”
简介:刘勰在《序志篇》里谈及《文心雕龙》的结构,称上篇为“纲领”、下篇为“毛目”。古往今来许多注译者和研究专家迄今尚未得其确解。各家大多按照字面意思进行释读,虽见解或同或异,却均未能完整疏解文意;有的据此推论下篇不及上篇重要,以致明显背离了刘勰的本意和《文心雕龙》全书的实际。其实,刘勰在这里运用了“参互见义”的修辞艺术,所谓“纲领”、“毛目”,不过是各举一边以省文,上篇的“纲领”包括了“毛目”,下篇的“毛目”也包括了“纲领”,并且两者都是“以纲代目”的;解读时必须将其结合起来。
简介:金石篆印,是锋利的刀刃,在坚硬的石头上游移,留下的印痕。清代“扬州八怪”之一的汪士慎,在他人生晚年,一目失明,仍为人作画,并自刻一枚闲章,云:“尚留一目看梅花。”一个人,在他只剩下一只眼睛看世界时,为何独爱梅花?一个“看”字,牵引出他内心的豁达与牵挂。
目
蛇目
口 耳 目
口日目
探目栏秘
文件目月览
喜讯I目,V
夏目友人帐
目瑙纵歌
耳“聪”目“明”
道路以目
吾师心,心师目,目师华山——析王履《华山图序》
一叶障目
《文心雕龙》“纲领”、“毛目”解
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尚留一目看梅花