简介：白庙是泰国著名艺术家、建筑师、画家ChaloemchaiKhositphiphat设计及监督建造的，是这位艺术家送给诗吉丽皇后的礼物。这座寺庙于1998年开始建造，至今尚未竣工。

简介：漳州嘉济庙自元大德年间初建,至文革时期毁坏,历经近七百年风雨。其所祀神明,为北方少数民族之后石敬纯。由嘉济庙碑所记载的线索,结合史志和实地考察,可探知嘉济庙石真君信仰鼎盛于元明时期。江西贵溪鸣山庙与漳州嘉济庙关系密切,由贵溪鸣山庙播迁至浙江、福建、湖南等地。石真君（或鸣山大帝）具备保境安民、驱疫禳灾和宣扬孝道的神祇功能,闽南民间奉祀石敬纯由盛转衰具有其社会的必然性。

简介：我最喜欢的书是《了不起的狐狸爸爸》。这本书讲的是狐狸爸爸智斗博吉斯、邦斯和比恩的故事。博吉斯、邦斯和比恩是饲养场场主，他们是最卑鄙、最小气的人。他们想尽一切办法要把狐狸爸爸一家消灭掉。但是，机智的狐狸爸爸每次都能想出办法摆脱危机。当狐狸一家快要饿死的时候，狐狸爸爸仍然没有放弃希望，他最后不仅想办法救了全家、獾和兔子，还惩罚了那三个坏人。

简介：唐成通年间，九华山道士王季文在出仕以后断然归隐九华，日浴山之龙潭。但该龙潭在王季文身后渐渐淹没无闻，以至人们将龙池误为龙潭。文章根据文献资料结合田野调查证明九华山龙池并不是王季文所浴之龙潭。

简介：在现代社会中，城市化的进程和社会的变迁改变了社区信仰生长的人文环境和自然环境。社区信仰在形式与内容上产生了适应性变化以获得更好的发展。而社区居民以社区信仰为核心的文化认同也发生了重构的现象。以教子桥社镇安庙为例，教子桥社的重构、镇安庙的重建以及“扒龙舟”民俗活动的承袭与变迁存在着逻辑联系，浓缩了当下社区信仰与城市民俗的变迁。对其进行考察，能为进一步探讨如何解决社会变迁对社区信仰的存续与发展以及社区居民文化认同的形成与增强带来的问题提供事实依据。

简介：全面调查统计和对比分析《北岳安天王庙碑》四种碑文文本得出,摹录本较可靠,撰作本中的刻本和排印本次之,两者均可选作校勘底本。重刻本、转录本除转录时的笔误、主观臆断等人为造成的问题外,录文依据多为二次文献,真实性较差,应当谨慎对待和使用这类文本,在有其他文本的情况下,一般不宜选为底本,可重点发挥其在碑刻文献整理校勘中的参考作用。

简介：生态旅游以生态保护为首要原则，突出环境责任、社会责任和文化责任，追求可持续发展。景区总体规划遵循“生态保护”优先原则，充分考虑资源利用和发展的可持续性，立足保护，合理开发。总体规划包括生态旅游发展目标、旅游市场定位和预测、生态旅游资源评价、生态旅游产品体系设计、生态旅游市场规划、旅游环境影响评价、旅游环境规划、基础和服务设施规划等内容。同时要采取多元主体共同参与社会管理的决策和治理机制。