简介:文章运用社会契约理论,认为旅游文明秩序构建作为社会治理的重要内容之一,国家公意是其基础,由此提出旅游文明系统多边契约模型,并在国内学者对于旅游文明概念界定的基础上更进一步深化旅游文明系统的内涵,将其引申至旅游需求文明、旅游供给文明及旅游文明引导三大部分,并对各类成员的权利义务做出了进一步的明确阐释。
简介:从心理契约构建视角进行描述性统计分析,高职教师组织承诺整体呈现对隶属学院感情深厚、认同感和情感归属感强烈的正向良好状态,但因性别、学历、职称、年龄、学校属性、婚姻、职位等因素影响存在显著差异。要改善教师对高职院校的组织承诺关系,应从加强对女性教师人文关怀、完善制度鼓励教师专业研修、加强特殊年龄段高职教师的职业生涯指导、增设教师心理辅导、建立科学、公平、合理的职称评价体系等方面着手。
简介:瞧,那一盆菊花,白里透黄的花瓣细长细长的,黄里透红的花蕊,散发出诱人的香气。
简介:渔于池者,沉其网而左右縻之。网之缘,出水可寸许;缘愈狭,鱼之跃者愈多。有入者,有出者,有屡跃而不出者,皆经其缘而见之。安知夫鱼之跃之出者。
简介:此文为课题组所著《〈云南省博物馆馆藏契约文书整理与汇编〉校读十则》等的续篇。结合各地近代契约文书和字书,对《云南省博物馆馆藏契约文书整理与汇编》第1卷录文中10则疑难文字或符号进行考辨,以期恢复契约文书的本来面貌。
简介:南岭走廊中段民间契约写本俗字的辨析和解读,是整理和研究南岭走廊契约写本的基础。本文以贺州民族文化博物馆馆藏契约写本为例,结合贵州苗族林业契约、瑶族歌谣写本,利用文字学、语言学和民俗学等方法,对契约写本中出现的常用俗字进行解释,并探讨其由来和造字理据。
简介:
简介:印象里,江南的景致似乎总是由水揉成的:烟雨画桥,歌台舞榭.哪处可曾缺了它的身影?江淅之地.处处尽是水的芳踪。观水于此.我自那如镜的湖面上窥见的,却是这位佳人有别于文人墨客笔下的另一副面容。
简介:[作品概况]《鲜于璜碑》全称《东汉雁门太守鲜于君碑》,东汉延熹八年(公元165年)十一月立,主要叙述鲜于璜的祖先世系及其生平仕历,均有界格.全碑包括碑座与碑身两部分,碑呈圭形,高242厘米,宽83厘米.碑身两面刻文,碑阳16行,行35字,碑阴15行,行25字,全碑共827字.隶书.1972年天津武清县出土,天津市历史博物馆藏.
简介:过年啦,过年啦!值此新春佳节之际,山东省枣庄市市中区建设路小学六年级的同学们又为我们带来了他们的书画作品,祝大家新春快乐,学习更上一层楼!
简介:“天安门广场的升旗仪式多么壮观,我多想去看看。”学了《多想去看看》这篇课文后,我要去北京天安门广场上看升旗的愿望越来越强烈。今天,这个愿望终于实现了,我的心情无比激动。
简介:讨价还价博弈常应用于供应链优化与决策中,可以用于解决供应商参与新产品开发中的契约设计。三回合讨价还价过程的分析可以为制造商与供应商的谈判决策提供有益的借鉴,从而促进双方最优合作机制的形成。研究表明,制造商在谈判初期就应迅速拟定准确的利益分配机制,尽快与供应商签订合作契约,避免谈判拖延所带来的利益损失;同时,供应商在合理的利益分成下应迅速签约,避免机会流失。
简介:前情提要:不重复走完26间房这样的难题也没难倒小海豚波波,但是,鱼小姐要他拨打的电话号码在哪里呢?纸条上根本没有电话号码,只写着:"这是一个8位数的电话号码,前面的4个数字相同,后面的4个数字是连续的自然数,而且这8个数字的和恰好与末尾2个数字组成的两位数相等。"波波仔细分析:电话号码中的第一位数肯定不是0,末尾两位数是由两个连续的自然数组成……突然,波波眼睛一亮,拨打起电话。"嘟——嘟——"电话通了!
简介:党的十九大的顺利召开,宣告中国进入新时代,以习近平总书记为核心的党中央领导集体,赋予了中国青年新的时代要求和历史使命,提出了青年要从理论和实践中成就自己,为实现中国梦贡献自己的青春力量.习近平青年观是在实践中不断检验与发展的,具有鲜明的时代性、民族性和创新性,其青年实践观、青年价值观、青年人才观丰富发展了马克思主义青年观,是马克思主义与中国最新实际结合的产物.青年人是最富有活力和创造性的群体,注重青年人的培养,使青年成为中国梦的最现实的实践者,为中国特色社会主义事业提供合格的建设者和接班人.
简介:夸饰的本义是夸张和矫饰.夸张指直接对事物进行夸大、缩小,矫饰指借助具体事物进行矫饰,从而夸大、突出抽象事物的奇特.夸张用于具体的物和人,矫饰则适于抽象事物.夸饰的原则有四:一是依据事实,二是符合义理,三是抓住要点,四是要有节制.《文心雕龙·夸饰》篇包含的文艺思想包括:宗经思想、征圣思想、奇正思想、中和思想.
简介:孔子在“继之者善也,成之者性也”的基础上,揭示了人性的特质,即“性相近也,习相远也”。“性相近”指人都具有“类特征”,为其推行“有教无类”主张提供了重要理论依据。“习相远”揭示了形成人性差别的原因,为其实施因材施教原则奠定了重要理论基础。孔子兼顾人的个性和“群性”(社会性):揭示群性的内涵,即合群是人的天性,人必须具有社会责任心,倡导合群而不结党营私;注重以社会价值观引领个性发展,大力培养具有独立人格的仁人志士。在价值多元化的现代社会,孔子创立的人性论仍然具有不容忽视的现代价值。
简介:1.green绿色绿色不仅象征着生命和活力,还富有许多感情色彩。例如:greenhand生手greencard绿卡greenhouse温室greenland牧场greenbag律师行业green-eyed嫉妒的
简介:目的:探讨高校体育教师心理契约履行、组织承诺与工作投入关系。方法:采用高校体育教师心理契约量表、组织承诺问卷和工作投入问卷问卷对506名高校体育教师进行问卷调查。结果:心理契约履行与工作投入呈显著正相关,组织承诺对工作投入有显著的正向预测作用;心理契约履行与工作投入呈显著正相关,心理契约履行对工作投入有显著的正向预测作用;心理契约履行与组织承诺呈低度正相关。结论:高校体育教师的心理契约履行、组织承诺对其工作投入有重要影响;组织承诺在心理契约履行与工作投入之间起部分中介作用。
简介:云南省博物馆馆藏契约文书主要系记录明清以来云南省各地的土地、田产、山林等各种交易的原始记录,具有独特的民族学、史学、语言学等多学科价值。结合全国各地明清以来契约文书,校勘、释读《云南省博物馆馆藏契约文书整理与汇编》录文中10则误识和未识的文字,以期恢复契约文书的本来面貌,提高契约文书整理和相关研究的质量。
简介:毛泽东青年观是毛泽东思想的重要组成部分,它为青年的成长成才指明了前进航向、提供了理论遵循。学术界分别从不同的视角对其进行研究,主要包括三个方面:毛泽东青年观的基本内容和根本特征、毛泽东对马克思主义青年观的继承发展以及毛泽东青年观当代启示等。这些研究取得了丰硕的理论研究成果,同时也存在一些问题与不足。对毛泽东青年观的研究必须从现实国情出发,紧密结合当前青年工作实际,在广度和深度上实现进一步的发展。
社会契约视角下旅游文明秩序的构建
基于心理契约视角的高职教师组织承诺研究
观菊展
观渔
云南省博物馆馆藏契约文书疑难字续考
南岭走廊中段民间文献俗字研究——契约文书俗字解析之一
试谈基于契约意识的高中地理合作课堂之构建
观水·江南
书法观典
观书赏画
北京观升旗
供应商参与新产品开发契约设计讨价还价博弈机制研究
龙宫观宝(五)
习近平青年观探析
刘勰夸饰观辨析
孔子人性观概要
察“颜”观“色”
高校体育教师心理契约履行与工作投入的关系——组织承诺的中介
《云南省博物馆馆藏契约文书整理与汇编》校读十则
毛泽东青年观研究述评