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  • 简介:一场车祸后,一位现代女孩穿越到了刚丧父的古代女孩桃月儿身上。没想到刚继承了父亲的桃源书院,桃月儿就发现书院面临严峻的考验:唯一的夫子辞世,面临倒闭。桃月儿决定自任夫子,教授学生现代知识。为了招生,桃月儿想尽办法,通过桃菜大赛好不容易收到了学生陶升。而正在此刻,对面的一家新书院开张了,又一个挑战到来。

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  • 简介:据《道光靖远县志》、《民国靖远县志》和有关史料记述:“清乾隆四十五年(1780年),知县彭永和初莅靖远,慨然以兴文教为己任,遂捐出薪俸并邀请地方人士集资,共得3千余金,买城西冯姓故宅修建敷文书院,占地约30余亩,又改建西市铺面89间,店房10座,槽棚87间,买民房2处,修盖当铺1座,同时筹定城壕水车地40亩,旱地6段,均取租以作书院费用。”乾隆50年(1785),知县王锡均,捐买东市民房1座,内民房17间,以租充作学费。

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  • 简介:《匆匆那年》第一次试镜之后,白敬事被定为男八号。当时的他还在首部师范大学录音专业念大二,相识的姐姐看到这部剧在招演员,感觉他和乔燃很像,就推荐他去试试。当白亭第一次出现在摄影棚时,所有工作人员都眼前一亮。

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  • 简介:《崔邕墓志》刻立于北魏孝明帝熙平二年(517)十一月廿一日。清康熙十八年(1679)在直隶安平县出土,被当时的知县砌置在乡贤祠的墙壁上。后佚失。流传拓片极少,所以十分珍贵。志主崔邕,博陵安平(今河北省安平县)人,官至持节、龙骧将军、督营州诸军事、营州刺史、征虏将军、太中大夫、临青男。熙平二年卒。

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  • 简介:萍乡是北宋著名理学家周敦颐仕宦之地,他在北宋庆历初年监芦溪镇税局时,袁州士人多从其游学。与江西修水、赣州、九江等周敦颐存神过化之地一样,萍乡建有纪念性质的宗濂书院,但明清及民国的地方志对宗濂书院的记载多有抵牾,甚而名称不一。从北宋时期书院规制及周敦颐仕萍时的实际情况来看,萍乡芦溪的宗濂书院不是周敦颐所建,其最初形态为濂溪祠,最迟于明正德九年易名为宗濂书院;万历年间宗濂书院易址迁建,清康熙甲寅兵乱被毁,嗣后又陆续重建,光绪年间县令顾家相改名为濂溪书院并设官课,首次赋予书院除祠祭功能外的教学功能。清末书院改章,濂溪书院更名为濂溪高等小学校,成为萍乡最早改制为小学的书院,民国时期再更名为萍乡芦溪区立小学校,解放后为萍乡芦溪小学,千年弦歌,至今不辍。

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  • 简介:在中国古代,官学与私学有着严格的划分,书院是私学的主要载体。它有自由讲学、藏书和祭祀的基本功能,同时也有着“正人心、救世运”政治功能。当代书院复兴是因国学教育的兴起、人们对素质教育的要求以及对传统道德教化的需求而产生的。因此,当代书院发展应该与时俱进,从师学承传的学术功能、道德教化的政治功能和素质教育的培育功能等方面着手进行转换。

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  • 简介:江西吉安古称庐陵、吉州,唐代时期,杜审言被贬为吉州司户参军,他广交儒士,大兴文教,建立相山诗社,推动了吉安文化的发展;颜真卿任吉州司马,他的忠烈事迹感染教化着吉州的百姓。北宋以来,吉州崇文兴教,广设书院,经常出现群体性、家族性的科举盛况。欧阳修开启宋代三百年文章之盛,且以其道德人格的力量,促使一代士林新风的形成。在这种"文章节义,遂甲天下"的历史背景下,南宋淳祐元年(1241),吉州知州江万里创建了白鹭洲书院。元朝接管了书院,并纳入体制之内予以支持。明万历年间汪可受重修书院,奠定了后来的修复格局。清光绪年间,贺良桢对白鹭洲书院进行大规模的修建,现存的书院古建筑,保留了当时的历史模样。

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  • 简介:书院作为一种教育组织形式,起源于隋唐,发展于宋元,兴盛于明清。就区域发展而言,河北地区的书院滥觞于唐,两宋时期发展较为缓慢,元代处于逐步上升阶段,就明清时期而言,地域上的分布开始由宋元时期的零星点状发展成为片状,在数量、规模及建制上逐渐发展完善至繁荣。自然环境、国家文教政策和政治动乱等诸多因素影响着明清书院分布的时空分布,本文以明清时期邯郸地区书院为例,对其时空分布及其发展原因及其成因进行述论。

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  • 简介:中国传统书院教育重视人文教育、通识教育并强调开放教学等,成为现代高校人才培养模式的探索方向.文章对现代高等教育存在的问题进行了分析,阐述了书院教育对现代高等教育的启示,并就白鹿洞书院的古代书院教育对九江学院的借鉴进行分析,从校园建设、学生管理、育人理念、教育教学等方面,力求探索出新的教育理念、教学方法和人才培养模式.

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  • 简介:大安先生走了,尽管早有心理准备,但惊悉噩耗的那一刻,我的大脑还是"嗡"的一声,再无任何记忆和感觉。腊八节,佛祖成道日。没有早一日,也没有晚一日,选择离开偏偏落在这一日。我想,一定有某种加持力,一定有某种殊胜的因缘,一定有百千亿劫流转而来的某种无法阻挡的生命能量,让大安先生选择在这一天的凌晨,在启明星升起的时刻,告别这个娑婆世界。

  • 标签: 安先生 娑婆世界 亿劫 这一天 王崧 朱天文
  • 简介:银冈书院是清代东北地区现存的建院最早、保存最好的古代书院,是由清代流人郝浴创建,银冈书院给清初文化荒芜的东北地区播下了进步与文明的种子,让文化落后、教育沉寂的辽北各地,呈现出新的生机。银冈书院开创了东北清代教育文化之先,使当地教育文化事业发生了重大变化。银冈书院可谓位居辽北地区的文化教育的中心地位,对当地的教育文化发展史上影响深远,其重大贡献已载入史册。

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  • 简介:书院肇端于中唐,繁盛于两宋,历经千余年,在历史长河的积淀中,逐渐形成了独具特色的一面。宋代书院在教育理念以及办学方式等方面都与现代成人教育有许多相似之处,其求真务实的教学目标、经世致用的教学内容、灵活多样的教学方法、"讲""会"结合的教学形式、教学相长的教学原则为当前成人教育教学提供了源头活水,更与当下成人教育教学改革的价值趋向遥相呼应。

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  • 简介:书院制下"朋辈教育"实现了学生自我管理、自我服务、自我教育。从新生学习适应性、情绪适应性、人际适应性、大学认同以及生活适应性现状分析新生适应性中存在的问题,实践证明朋辈学长根据自己的经验和阅历对新生展开引导、帮助是一种"双赢"模式。

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  • 简介:气节,简言之,即坚持正义,不屈服,敢担当。从古代孔子的"士不可以不弘毅,任重道远"、孟子的"浩然之气",到现代李大钊的"铁肩担道义"、鲁迅的"骨头最硬"……气节,始终是中国知识分子的精神骨架和人格核心。

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