简介:男,汉族,1949年10月生,山东成武人,中共党员.博士。河面大学历史文化学院教授,河南省特聘教授,国务院特殊律贴获得者。曾任美国西怀俄明学院客座教授,1994-1995年任伦敦大学客座研究员.1995年评为河南省省管代秀专家。现任中国历史学会理事,
简介:阎克乐教授阎克乐,1936年9月生于河北隆尧县,1953年毕业于河北省石家庄医士学校,1961年毕业于北京大学哲学系心理专业,除文革期间在校医院做过两年医生外,均在河北师大从事心理学教学和科研工作,现为硕士生导师、教授、心理研究室和心理实验室主任、河...
简介:
简介:《阎秉会书法序》寒碧)阎秉会认为,一个书法家如果不是按照自己的方式得出书法的本质思考,从而获得书法,那么他将永远不会真正理解书法。这和我的想法略同。当代书坛的两大弊症——泥古与趋时——都是不尚本质思考的恶果。泥古者以为进入经典就是走向古代,把对艺术经验的认识看成对生命体验的弃置,栖身于一个与现实和主体分离的世界,将仅有的一点才情都交给古人打发了。所谓『优孟抵掌、
简介:悠悠渠水、青青渠岸.一群少年在渠堤上裸奔,在渠道里嬉水。这一切永远永远地镶嵌在我对故乡的追忆之中。
简介:郭风惠先生是我国现代著名的书画家、诗人、教育家和爱国民主人士。先生又名瑄,字麾霆,号堞庐。一八九八年生于河北省河间府,一九七三年逝世于北京。他于一九一九年在天津北洋大学预科毕业,后升入北京大学学习,兼在北京四中、四存、畿辅各中学及国立美专任教,一九二六年毕业于北京大学。二十年代曾任绥远省、察哈尔省教育厅厅长。三十年代
简介:本文主要围绕中国传统审美观、"五行"色彩观和吉祥祈福的民俗心理在惠山泥人的造型、色彩、题材中的体现分别作了论述,惠山泥人正是以生动传神的意象造型、鲜明悦目的色彩、精美雅致的装饰、吉祥祈福的寓意和极具江南地域特色的风格成为中国民间泥塑艺术中的杰出代表,具有鲜明的艺术特色和丰富、深刻的文化内涵.
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简介:一个风雪之夜,觉民、觉慧兄弟俩一路谈论着学校演剧的事,回到了家——高公馆。琴表妹已在家等候多时,她听觉民说明年“外专”要招女生,非常高兴。觉民和琴相爱着,他们议论着读书的事。琴回到家里就把报考外专的想法给母亲讲了,母亲回答以后再说。
简介:学界传统观点认为阎苦璩考证古文《尚书》的真焦,出于羽翼朱熹,阐发程朱理学的动机。本文从阎氏《尚书古文疏证》所表现出的与朱熹学术思想的分歧,对宋儒图书易学的批判,对“虞廷传心”的考辨等方面,论证出阎氏的思想与理学已呈现出离心的倾向,显示了清初由理学的向汉代经学复归的思想历程。
简介:台湾作家林靖雅的《家灯》与其说是一篇短小凝重的散文,倒不如说是一首充满关爱、情爱的抒情诗。
简介:张抗抗的散文《有家真好》,不但结构美、语言美,更具有哲理美,读后令人深思,发人深省。一、段落匀称结构美本文共四段,可以大致看作是四个排比段,每段开头都用“家,是……”的格式。把“家”说成是“房子”、“汽车”、“大树”、“音乐”,赋予“家”以特定的含义,然后再作形象的阐释。这些优美的语句,从不同的侧面概括出了“家”的美。这四个段落,就是“家”中四个亮丽的“房间”,让人进入每个“房间”都有明亮舒坦之感。
简介:苏大编写的“教材教法参考资料”在“关于惠斯通电桥教案示例”(下面简称“示例”)中有值得商榷之处。该“示例”从伏安法测电阻由于分流或分压作用而影响测量精度,欧姆表测电阻又由于电源电动势及内阻变化也影响测量精度出发,引导学生重新设计线路如右:并得出:
简介:惠斯通电桥测电阻实验电磁学实验中的一个基础实验.本文从误差处理和仪器的合理配置两个方面对此实验进行了讨论.
简介:《论教育家》是江苏省教育科学研究院孙孔懿研究员主持的江苏省教育科学“十五”重点课题和全国教育科学“十五”规划课题“教育家内涵特征及成长规律研究”的最终成果。该课题结题前,当代五位著名的教育家应邀参加鉴定?现将他们对《论教育家》的评论发表于后(以姓氏笔画为序),以飨读者。
简介:与家长联系是班主任工作的一个重要内容,“联系”二字有互通的含义,但是在实际操作过程中,往往教师找家长的多,家长找教师的少,互通也就成了单向的,要改变这一局面,就是要变“家校联系”为“家校合作”,在合作的基础上,把家庭和学校的两股教育分力拧成一股教育合力。
简介:课文《齐桓晋文之事》中将“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦”注释为:“见《诗经·大雅·思齐》。给自己的妻子作榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。刑,通‘型’,作榜样。寡妻,正妻。御,治理。”很明显,编者把这里的“家”理解为“家庭”。
阎照祥
阎克乐教授
刘惠寄语
阎秉会书法创作三人谈
感念汉惠渠
勤奋、进取、实事求是──阎玉龙研究员
《郭风惠书画集》序
无锡惠山泥人意蕴研究
家
阎若璩《尚书古文疏证》与朱熹及其理学关系的辨析
家灯
这“家”真美——《有家真好》赏读
关于“惠斯通电桥”教案示例的商榷
惠斯通电桥测电阻实验的讨论
当代教育家评《论教育家》
浅谈变“家校联系”为“家校合作”
我的家
质疑“家邦”