简介：班禅和达赖是西藏宗教领袖,也是西藏最大的两个活佛。他们同源于藏传佛教中的黄教,祖师都是黄教创始人宗喀巴。宗喀巴共有八个弟子,其中第二弟子克珠杰即一世班禅,拜师最晚的关门弟子根敦朱巴即一世达赖。

简介：<正>学校是学生的精神家园,是扬帆起航的港湾,应该给学生以安全感、幸福感,应该充满无限的吸引力和足够的动力。教师就应该让学生时时体验成长是健康的,成长是快乐的,成长是超越的。因此,我们必须坚持关注每一个生命个体,关注生命个体的客观性和社会性。还要尊重孩子的快乐,把关注每一个孩子健康成长作为教育工作者的使命,通过丰富多彩的教育活动让孩子的健康、快乐心理得到满足。

简介：《J·阿尔弗雷德·普鲁弗洛克的情歌》在主题、风格、语言技巧运用及心理冲突描写等方面都突破了传统诗歌的模式,同时大量典故的引用为这首诗作增添了喜剧效果,体现了对传统的传承。全诗充满了讽刺与批判意味,对现代中国的年轻人有着非常深刻的现实意义和教育意义。

简介：《J·阿尔弗瑞德·普鲁弗洛克的情歌》描写了上流社会中一个庸碌的青年在求爱途中的矛盾心理。该诗运用了大量的隐喻，表现了这个男子的意识流动和精神状态。诗人通过他的胆小懦弱，彷徨无助的悲哀心理展现了现代人的挫败感和异化感。诗人运用隐喻体现了该诗的诗歌功能，而读者可以通过隐喻的认知功能更好地解读主题。

简介：从对话视角对美国译者成廉·莱尔《阿Q正传》译本的社会指向性进行了研究具有重要意义，其对译者、读者以及社会意识形态等所发生的对话关系及其对译作社会指向性均会产生一定的影响。

简介：<正>其实,教育应从生活体验和社会体验开始。杜威认为:"教育即生活。""学校即社会。"有鉴于此,思想政治必须与时俱进,力求创新,倡导幸福教育,让学生快乐地学习。一、树立全新的教育理念我国正处于社会转型时期,尤其提倡创新,教育与本能为敌。教育是提升人的,而不是按本能行事,按本能去思考,而是要把人变成一个有能力驾驭自己的本能,超越自己的本能的高级类族。什么是文明?文明就是有高于本能的东西。人类的最大优势就在于有能力超越自

简介：一个年轻妈妈的牢笼，是她五岁儿子的全世界。对于5岁之前的杰克来说，一个房间就是整个世界。房间是他出生和成长的地方，他和母亲住在这里学习、吃饭、睡觉、游戏……房间就是一个图书馆、一个游乐场，房间里应有尽有。可是有一天，他和母亲逃脱到了房间之外，原来，世界是一个更大的房间……爱尔兰作家爱玛·多诺霍的《房间》以5岁杰克的童真口吻来叙述，兴致勃勃，充满好奇。它不是一个恐怖故事，也没有催泪的企图，反而处处透出人类最为纯净的亲情。5岁的杰克打动了每个人的心，他的声音、他的遭遇、他的天真、他的幽默、他对妈妈的爱令人时时感受到希望与力量。

简介：本文主要阐述巴尔虎蒙古人在人名称呼上的特点以及命名习惯和趋势.

简介：【热用立意】平等/和谐/悠然自得【素材反思】正如索恩所言:'平等是我们每一个人的追求,也是我们每一个人的权利。'因为身份平等、机会平等,所以我们才生活得悠然自得.在丹麦,我常听人提到'叶特尔法则'。'什么是‘叶特尔法则’?'一次,我去哥本哈根琥珀博物馆参观时,交谈中不禁好奇地询问馆长索恩。索恩馆长微微笑了笑,说:'‘叶特尔法则’是丹麦民族的灵魂,也是北欧人崇尚的一种不成文的平等理念——任何人不得自称比别人好、聪明或者富有;同时,丹麦人也不认

简介：初中物理新课程标准明确指出：义务教育阶段物理课程的科学探究，是学生积极主动地获取物理知识和解决物理问题的重要的实践活动。无疑，它在一定程度上改变了过去的不足，使学生由被动、机械地操作变为主动探究的活动，学生成了实验教学的主体。这有利于激发学生学习物理知识的兴趣，增进对科学的情感，理解科学的本质，在知识的形成、应用过程中养成科学的态度，获得科学的方法，初步形成科学探究的能力。但是，教师绝对不能因此对学生放任自流，系列的实验探究活动不顾安危地由着学生蛮干，因为物理实验探究活动存在一定的危险性。我从事初中物理实验教学多年，期间目睹或听说许多不该发生的实验安全事故。安全重于泰山，假如在实验探究过程中发生了安全事故，这不但会危及学生的人身安全，还会打击学生学习的积极性。事关重大，我们务必高度警惕，时刻绷紧安全这根弦，切不可等闲视之，下面就常见的安全事故及应对措施加以概述。

简介：试从后印第安理论的角度出发，分别从改变、超越与重生三个方面探讨《熊心》中体现的“后印第安”思想，从而揭示出印第安人民在主流白人社会中艰难的生存现状，进一步为部落中的印第安人指出保持族裔身份和部落价值观的可行道路。

简介：<正>《法哲学》是在黑格尔整个哲学体系中占居着极其重要地位的作品之一。研究它,不仅在更深刻地理解全部黑格尔的整个观念的观点,不仅在弄清黑格尔哲学体系中的“活东西”和‘死东西”的观点看来是必须的,而且研究它,对于我们来讲也是极其重要的,这是因为它对于弄清黑格尔哲学的社会根源提供了很丰富的资料;研究它,极重要,还因为对于弄清马克思,恩格斯哲学的发展提供了很丰富的资料。

简介：2004年10月，我收到一个惊喜短信，我没有接到电话，是《现代科学》给我发的一个短信，我当时正要登机，这个短信告诉我说，我获得了诺贝尔奖，需要尽快到斯德哥尔摩去接受奖项。

简介：约瑟夫得意地笑着说自己有件法宝可以令他的拍摄不费吹灰之力，并邀请连我在内的十二名中国留学生同去参观，原来约瑟夫的法宝是一栋位于苏必利尔湖岸边的木屋。我在密歇根结识了一位名叫约瑟夫的摄影师，他是个精灵古怪的老顽童，作品和本人一样个性鲜明，沉静中隐藏着欢娱，平凡中萦绕着奇特-苹果树上窥视螳螂的喜鹊。襄着床单跳舞的潜水员、被鱼眼镜头夸张得失真的圆弧形瀑布，还有苏必利尔湖美不胜收的四季风光。在浏览相册时，我指着一张湖边雪景问，为了拍到这样的景色。在外面挨冻的滋味一定不好受吧。谁知约瑟夫得意地笑着说自己有件法宝可以令他的拍摄不费吹灰之力，并邀请连我在内的十二名中国留学生同去参观，于是我们一行人满l不好奇欣然前往。

简介：霍耐特否定在黑格尔《精神现象学》中存在一种主体间性的承认理论,而科耶夫则从中看到一种承认的人学。虽然黑格尔没有明确而连贯的论述,但是他实际上提出了自我意识通过相互承认以确证自身自为存在的运动的三种意识形态,即独立的自我意识、自由的自我意识和理性的自我意识,以及相应的三种承认方式,即片面的承认、抽象的承认和普遍的承认。就整个承认的现象学运动而言,伦理实体乃是争取承认的自我意识的真理。

简介：巴尔虎蒙古人自十八世纪来一直生活在内蒙古呼伦贝尔草原上和蒙古国的东方省的部分地区，具有其独特的文化传统与习俗．巴尔虎蒙古人在长期生产与生活实践中创造的巴尔虎服饰，不但使草原牧民能够适应其所生存的环境，同时他们的服饰也是巴尔虎文化中的重要部分。他们的服饰与其他部族的蒙古人的服饰相比既有相似之处也有其自身的特点。本文从社会学、人类学和民族学的视野对巴尔虎蒙古人服饰的款式与材质、巴尔虎服饰中的帽子、方巾、马靴的特点及蕴含的巴尔虎文化作了探讨．

简介：暴露于强光下的原子会失去一个或多个电子，变成离子．在强光场中，这种类型的离子化通过电子隧道效应发生，该效应是当电子接受的能量太多、以至于它们能够通过“隧道”穿过正常情况下将它们与原子核束缚在一起的电势障碍时出现的．

简介：可穿戴设备和翻转课堂是《地平线报告·大学》（HorizonReport）的老朋友了。2014年《地平线报告·大学》中出现的＂学习分析＂和＂3D打印＂,进阶为2015年《地平线报告·大学》的＂自适应学习＂和＂创客空间＂。《地平线报告·大学》每年由美国新媒体联盟（NewMediaConsortium）发表,探讨一至五年间可能在高等教育中普及应用并成为主流的新兴技术。高等教育,正在被技术改变和重塑。

简介：

简介：“解构”是海德格尔的现象学存在论的主要操作步骤之一。它的重要性在于：海德格尔试图以这种方法对西方存在论的历史进行剖析，真正提出“存在问题”，探究被形而上学所遮蔽的原初经验，对西方思想的命运进行追问。海德格尔早期所说的“解构”包含三条具有差异的进入哲学史的路径：作为解释学之途径的“人类学的解构”、作为基本存在论之任务的“存在论历史的解构”和作为存在论方法之环节的“现象学的解构”。对这三条路径进行了简略梳理，并指出了“解构”所具有的现象学存在论、解释学和哲学史批判这三条思想向度。