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  • 简介:自古以来,人们喜爱蝴蝶.说蝴蝶是大自然的花朵.是爱的化身。然而.随着城市化进程的逐步推进.在享受它给人们带来丰硕成果的同时.生态环境也遭到了巨大破坏。蝴蝶这种稀有且极具研究价值的昆虫,迫于生存环境的威胁.渐渐远离人们的视线。

  • 标签: 蝴蝶 生态环境 城市化进程 大自然
  • 简介:中国传统文化中有形成八仙群体的土壤,元代的神仙道化剧促成了八仙群体的形成,明代的戏曲、通俗小说促成八仙群体定型,八仙文化对中国社会民风民俗有着巨大影响。八仙群体的形成,是道教神仙信仰和民间世俗文化长期融合的结果,它在数百年的传播和演进过程中,逐渐形成了一个独具特色的文化分支,其间元代神仙道化剧起了一个中转和奠基的作用。

  • 标签: 八仙 传统文化 神仙道化剧
  • 简介:唐以前的爱情很少有信物或者媒介、爱情的产生比较自由多元,甚少规定动作和固定模式。唐以后,神仙窟与后花园成为爱情得以生发的两个重要介质,情色和禁锢如影随形,投映出申古以后社会心理的变迁,人心和世相不可遏止的走向世俗。

  • 标签: 神仙窟 后花园 爱情介质 社会心理变迁 走向世俗
  • 简介:在当代文学小说创作中,对客家地域文化的书写,程贤章是一位佼佼者。程贤章小说创作具有历史的使命感与时代的先锋感:对体制、人性、生命、文化层面均有诸多反思。其作品通过浓郁的地域文化品格、理想化的生活憧憬,揭示了客家人生存的困境、现实的沉重、未来的前景和人性的奥秘。小说深度书写了客家人不同侧面的风土人情,真挚地描绘了一幅幅客家人生活生存的风俗之画。他注重语言的本真,以通俗之语表现通俗之事、凡俗之人,把对人性与民族命运的书写融合一体,充满着民间文化风格,非常接地气。

  • 标签: 土风与民情 客家方言 风格 《神仙·老虎·狗》
  • 简介:神仙道化剧是元杂剧作家在全真教理念指导下,本着“以我为主”、“为我所用”的创作思想来选取题材、塑造人物、设计结构、安排情节的.全真教对神仙道化剧题材、结构、情节、人物形象等打上深深的烙印.

  • 标签: 全真教 神仙道化剧 题材结构 影响 人物塑造 人物形象
  • 简介:江苏沿江市(苏州、无锡、常州、镇江、南通、扬州、泰州)位于长三角洲腹地,自古就是重要的文化、交通、经济中心。这里历史悠久、人文荟萃,风景优美、气候温暖,科教文卫等社会事业发达,人居环境十分优越。按照国际通行评价标准,沿江市居民生活总体已经达到小康水平,目前正在向富裕行列迈进。

  • 标签: 江苏 寒假 人居环境 高校 毕业生 就业指导
  • 简介:第一天:心乱如麻星期一早上一觉醒来,看看表.都八点了.今天的课十点才上.刷会人人再起床吧。我习惯性地拿起手机.发现手机连不上网时才忽然意识到从今天开始是要断网一周的。我无奈地放下手机.躺倒在床上.那一瞬间.心里竟然慌慌的.好像缺了什么很重要的东西一样。到了教室.找到后排一个角落坐下.

  • 标签: 断网 手机 习惯性
  • 简介:郁达夫的早期诗歌主要表达了三方面的思想内容:一是咏史怀古,对古代历史人物、事件进行评说;二是借古喻今,表现诗人的感伤情怀和爱国激情;三是借景抒情,表达对家乡美景的赞美

  • 标签: 郁达夫 诗歌
  • 简介:<正>盛唐著名诗人王维,兼工各种诗体。他的古,大多创作于青年时期。后来,他偏重于写近体诗(尤其是五言律绝),古篇章渐少。近人冒广生云:“流传古多少作,如璞未离光已溢。”正指出了这个事实。

  • 标签: 王维 七古 七言古诗 桃源 《老将行》 汉乐府
  • 简介:<正>我国第一个藏族博士格勒既是我国自己培养的第一个藏族博士,也是我国第一个文化人类学博士研究生,其导师是著名人类学家梁钊韬教授。在做博士论文期间,格勒研读了藏、汉、英多种文字的大量文献材料,并用一年多的时间深入藏、汉、羌、彝、纳西等十多个民族地区进行实地考察,收集了大量的第一手材料;在此基础上写出了约40万字的博士论文《论古代藏族与国内外各民族的历史文化关系》。论文答辩委员会的专家们认为:该论文是一部颇多创见并具有国际水平的专著,也是当今国内唯一以青藏高原文化

  • 标签: 博士论文 科研成果 文化人类学 培养的 民族地区 青藏高原
  • 简介:叶植物是园林植物的重要组成部分,它弥补了一般植物色彩单一的不足,极大地丰富了大地绿化和城市绿化的景观色彩.叶植物种类的培育、引种驯化及其在城市园林绿化中的应用受到了广大园林工作者的关注,并不断的培育新品种,大量的运用在城市绿化中.本文对新乡市叶植物的种类进行了归纳,并对其应用情况进行了论述.

  • 标签: 园林植物学 新乡市 彩叶植物种类 应用
  • 简介:作业是课堂教学的延续,是教学的有机组成部分,是检验学生学习效果的重要方法。它既能使学生巩固所学知识,又能使教师了解学生情况,还能培养学生应用知识的能力,是提高教学效果的有力手段。但传统的作业形式是每节课后教师布置一定量的书面作业,这种作业主要是以问题的形式出现,是一种纯粹的抄写,简单的直问直答,既不会引起学生分析、思考的热情,也不会提高学生应用知识、分析问题、解决问题的能力。

  • 标签: 书面作业 思想政治课 学生情况 有机组成部分 课堂教学 学习效果
  • 简介:正班主任工作是一项颇具复杂性的工作,不仅需要具有创意的教育或管理策略,还需要充满智慧的修养。有了智慧的修养,班主任才能更好地服务学生,促其健康快乐成长。有些班主任积累了一些具有创意的教育或管理策略,但往往多为散点式的,缺乏序列性与迁移性,仍然很难培育出优秀的班集体。智慧的班主任则以培养学生健全人格为长远目标,充满激情与动力地去生成并整合有效的策略,系统地促进学生全面发展和优秀班集体的培育。笔者以为,要想成为一名智慧的班主任,至少需要进行项修炼。一、一个理念:以学生健康快乐成长为本

  • 标签: 智慧修炼 班主任智慧
  • 简介:王维乐府造诣极高,其乐府体绝或模拟古题倚曲而作,或被艺人选词入乐;或重于叙事,或具有情感典型性。从其绝用韵看,只有半数完全合律,可见初盛唐对于声律的要求并不严苛,绝创作尚未脱乐府风调。王维徒诗体绝,造语流转,一顺自然,风神摇曳,善写离愁别绪和表现自然意趣,以情韵取胜。在中国古代诗歌史上,王维绝创作处于乐章向徒诗的过渡时期。王维的联章体绝亦有新变处,影响了后世创作。

  • 标签: 王维 七绝 乐府体 徒诗体 联章体
  • 简介:数字作为一个受到世界各民族普遍尊崇的神秘数字,具有丰富的文化学上的母题意蕴。在中国传统文化中,数字还不能说是圣数。在《西游记》中,“子”模式也并非主导模式,而且“子”模式的组合也并非都是“一”与“六”的对立统一模式,还有“三”与“四”和“二”与“五”两对模式。

  • 标签: 数字“七” 文化学 《西游记》 “七子”模式
  • 简介:为了学生的发展,提高学生的综合素质,我们应积极地为学生搭建有利的平台,引导学生读童话,演童话,写童话,让学生走进五缤纷的童话世界。

  • 标签: 童话 提高素质
  • 简介:适性自足、本性不受任何改变或破坏的自然思想,在陶渊明对于社会、人类和自然等方面都有充分的表现;但在强调自然时,他并不放弃人为,而是将两者相济相成,求得和谐与均衡;他的自然思想,是我国独特的社会文化传统,特定的时代、地理和家庭,以及特有的个人禀赋与经历共同造就的产物。

  • 标签: 孟嘉 田园山水 社会文化传统 士不遇赋 丘山 山水诗
  • 简介:计算机未来学家马丁指出了将影响和改变我们经商方法的种网络发展趋势并就这种趋势及其意义作了如下诠释:趋势之一:平民化——网络经济正在成为主流马丁认为,网络经济还将改变我们对消费者市场的看法。公司通过网络从事商业的投资和销售,成本可以急剧减少。网络将使公司和消费者更紧密地连结在一起。趋势之二:新劳动——网络化劳动力的产生我们正在逐渐地用网络化来武装劳动力,

  • 标签: 网络经济 发展趋势 劳动力 工作效率 产品商品化 终身学习