简介：<正>新学期伊始,迎来紧张而又充实的初三年级,学校在任课上做以调整,英语、历史、物理等学科都配备了教学经验丰富的老教师。作为班主任兼语文老师的我心中自是欣喜不已,这不仅有利于学生成绩的提高,更为我提供了一个向老教师学习的机会。备课之余,坐在班级后面,聆听老教师授课,收获颇丰,最大的感慨莫过于老教师一节课几黑板的板书,与走在"时代前沿"的我真是形成了鲜明的对比,感慨之余,不禁陷入了沉思……近几年来,随着多媒体课件在课堂教学中的大力提

简介：网上自学是一种促进幼儿教师专业发展的新途径,它有三大优势：学习方便、信息丰富、解决问题即时。幼儿教师网上自学的方式与内容主要有四种：幼儿教师查阅幼儿心理、教育相关文字资料;观看幼儿教育相关图片和视频;通过QQ、邮箱、论坛等方式在线交流与讨论幼儿教育问题;参与以幼儿教育为专题的在线讲堂。幼儿教师通过网上自学不仅能够丰富专业理论知识,还能解决教育教学实践中的问题。

简介：作为我国金融体系重要组成部分的银行体系,其稳定性的好坏直接影响到我国宏观经济的平稳健康发展。文章以代表银行体系运营风险的7个指标（资产负债率、不良贷款率、贷款总额/存款总额、信用贷款增长率、信贷贡献率、境外资产增速、境外负债增速）为基础,收集2004至2013年第三季度的数据,通过主成分分析和因子分析法构造出衡量银行体系整体稳定性的指标。根据指标的数值来分析,当下银行体系稳定性和流动性风险情况良好,应当注意的是市场风险呈上升趋势,信用风险上升且风险程度较高。

简介：地方节庆为传统文化提供载体,使其精神得以弘扬,传统文化以地方节庆为载体,充分体现了伦理价值,所以,要发挥地方节庆对传统文化的传承作用,通过地方节庆赋予传统文化以时代内涵,丰富传统文化的传承载体,拓广传统文化的传承途径。

简介：畲族是一个历史悠久的少数民族,主要散居在我国东南山区,在社会历史发展的进程中构建了畲族的传统文化。在旅游业,特别是民族旅游被作为一种文化资本,在当今经济社会发展的体制下作为发展战略以来,畲族传统文化经历了消失、重视、再现的变迁过程。文章梳理了畲族传统文化的基本特征,就旅游开发实践过程中畲族传统文化取得的成绩和面临的问题,如何复兴与发展畲族传统文化提出了一些想法。

简介：人性是中国古代思想家关注的重要命题。儒法两家的政治哲学中，人性善恶是决定以何种方略管理国家社会，是为政以德还是依法治国的理论根据之一。从儒家先贤理想主义情怀的人性善与法家实证精神的人性恶鲜明对立，到荀子现实主义色彩的化性起伪、化恶为善理论，到董仲舒“天有阴阳，人有善恶”的“两性三品”人性论，人性善恶之辩，由对立到融合，互相兼容吸收，为确立我国古代儒法互补、德主刑辅的传统法制模式奠定理论基础。

简介：传统家训，在中国历史上对个体的理想人格的塑造发挥着重要的作用，其蕴含“孝悌忠信、尚中贵和、励志勉学、崇尚勤俭，力戒骄奢”等价值取向，对当代大学生的道德人格养成仍可提供有益的借鉴和启示。

简介：针对现有关于侗族传统民居的研究缺乏整体提炼的缺憾，借鉴社会空间理论和实践理论等观点，从象征人类学的视角，系统阐释侗族传统民居的象征内涵。研究发现，侗族传统民居很好地吻合了列斐伏尔的空间演进脉络，是实践基础上的一个表征空间。在侗族传统民居空间意义的形成上，仪式实践扮演着关键的角色。此外，亲属实践、符号实践和秩序实践也有着积极的贡献。综合而言，民居表征的意义最终指向侗族传统文化中自然观、空间观、时间观等多维观念意象，并藉由与民居建造和使用上的宗教-巫术仪式的结合，共同构成了侗族的整体幸福观念表达图式。

简介：传统文化，是相对现代文化而言的，是在长期历史发展中形成并保留在现实生活之中，具有相对稳定性的文化。中国传统文化，它是指中国古代思想家们（主要是周到清中叶这三千年）所提炼山来的，影响整个历史的观念体系和价值体系，它总是表现在迄今为止的制度（行为）和器物的层面上。中国传统文化是中华民族在历史长河中形成的，具有鲜明民族特色，其内涵丰富，形式多样，是中华民族五千年文化史的结晶。

简介：优秀传统文化不是已逝的过去,而是连接过去的现在和奔向未来的今天.近代远赴东南亚的梅州客家人,身在海外心系祖国,他们身上所彰显的坚忍不拔、积极进取、爱国爱乡优良传统、办校立社推广民族文化以及土生华侨对传统文化的坚守等对中国传统文化的坚守与传承,对当下大力弘扬中华优秀传统文化,推进社会主义核心价值观的培育和践行具有重要的借鉴启示意义.

简介：“袖舞”是中国古典舞中极具代表性的表演形式之一,它历经数千年历史的发展变迁,其独具特色的艺术价值和文化内涵蕴含了古典艺术“韵”的美感与“和”的理念,是中华民族传统文化的精神内核的呈现.本文以“袖舞之形”概述历代“袖舞”的历史渊源,从“袖舞之技”、“袖舞之韵”两个方面阐明传统“袖舞”在当今的创新与发展.旨在引发人们对“在多元一体文化趋势下‘袖舞’如何取得舞蹈艺术创作的更进一步发展”的深思.

简介：在Web2.0的环境下,UGC素材进入了新闻报道,同时新闻报道对UGC类型又进行选择。互联网为传统新闻媒体开辟了新＂路线＂,并没有使新闻权威消解。然而,要想UGC繁盛下的新闻权威不被消解,关键一点新闻从业者必须坚持新闻专业主义原则。

简介：文章采用文献资料调研、田野调查及逻辑分析等方法，对红河州哈尼族传统体育的文化生态环境进行了文化人类学阐释。在哈尼族先民的迁徙、自然环境、原始宗教、民族庆典、生产生活及社会制度构成的文化生态环境中造就了哈尼族勇武、雄健、彪悍、勤劳、朴实、聪慧的民族性情，孕育出了丰富多样的、具有鲜明梯田稻作文化与山地水文化特征的哈尼族体育文化，在现代文化多样性发展的进程中具有重要的文化价值及意义。

简介：苏宝荣教授主要的研究领域包括文字学、训诂学、词汇学和辞书学四个方面。苏教授辞书学治学特点可以概括为“三性四结合”，即两重性、层次性、系统性，兼综与独断相结合、传统与现代相结合、理论与应用相结合、宏观与微观相结合。

简介：基础教育课堂是传承中华传统音乐的前沿阵地。教师应积极探索理论科学、结构系统、布局明晰、行之有效的教学手段，使教学效果事半功倍。层次分类法是一种先进的分类教学方法，即将标准系统的结构要素，根据有效范围划分为不同的层次。本文通过教学方法、教学角度、教学对象、泛教学（教学内容的拓展）四个维度，探讨该方法应用于传统音乐课堂教学的可行性。

简介：民族传统体育文化是世界体育文化的重要组成部分，在体育文化事业的发展中扮演了非常重要的角色．在全球化背景下，实现民族传统体育文化与世界体育文化的和谐发展，是一种必然趋势．当前，两者之间还存在着一些不必要的矛盾和冲突，影响了彼此的进步与发展．因此，在实践中，我们要秉持求变思维，采取各种可能的项有效措施，实现两者的完美融合与和谐发展．

简介：关于媒体在云南“桥头堡”形象建构中的功能研究暂时是一个空白。“桥头堡”本是一项政府战略，本文主要探析云南传统媒体如何通过社会整合将其转化为社会共识和社会合力。笔者从议程设置、社会动员、交流互动三个阶段分析云南传统媒体在“桥头堡”形象建构中的社会整合路径，同时这也是媒体发挥社会整合功能的三种主要方式。

简介：在福建西部长汀县童坊镇举林村与举河村流传百余年的＂闹春田＂习俗,以及在四都镇渔溪村举行的＂打石佛＂活动,不仅展示了客家人以丘陵山区农耕文化为基础的地方性知识,而且以集体狂欢的形式化解不同姓氏宗族之间的矛盾,达成地方社会结构中各种力量的动态平衡,起到了社会安全阀的作用。通过对闽西客家传统民俗＂打石佛＂与＂闹春田＂的深入解读,在重新审视现代民俗理论的基础上,可以进一步廓清客家村落传统民俗的现代变迁。