简介：各民族对于世界诞生和人类起源的解释各不相同,但其模式基本上是一样的,这表明不同民族和文化尽管存在着世界观的差异性,但其基本的思维模式却是一样的。文章对希腊创世神话与哈尼族创世的神话进行了比较研究,发现它们在世界起源、人类诞生等基本主题上具有很大的相似性,这反映出了人类文化和文明的相同之处;哈尼族创世神话叙事较为单一但内容丰富,缺乏体系性和逻辑性。而希腊神话故事叙事较为多样性,体系性较强。这些不同之处反映出了各自文化的差异性。

简介：“变”是中国哲学之核心和特色,体现了其强大的适应性和包容性;而《瓦解》中伊博人民所表现出来的“变”之哲学思想与中国哲学智慧有异曲同工之妙。伊博人民对大自然之“变”的掌握与利用,为人处世方面的灵活性和面对外部世界之“变”的态度与行为皆展现了“变”之思想,并与中国哲学的辩证思维相契合。“变”作为辩证思维的基础不仅影响着中国哲学的发展,而且指导了阿契贝的创作思想和方法。

简介：人的心智与心身这样两个向度是同步融入生活世界的,所以模态语境认知与心灵理解是一种动态语境观.如同人是“类”本质一样,世上并没有脱离身心的孤零零的心智,也没有脱离种群与社群意义上孤零零的人.有人形容说,基本的心身活动就像戏剧演出（心智活动）的舞台,它的存在有时看似与剧情无关,但却承载与制约着全部演出.在此意义上,心身为心智主题域奠基.哲学逻辑的模态语境认知与心灵理解,既是从人的“知情欲”所产生的心智、心身这样两个向度来分析主体在模态语境下的认知,又在此基础上探究人的智识与情欲的相互渗透进而影响人的认知走向,以及心灵理解与目标认知等问题.

简介：为研究我国航空工业建设战略思想,基于哲学基本理论,详细研究了我国航空工业发展的四个阶段及其特点。以此为出发点,研究并提出了航空工业发展的体系、技术、人才内涵,分析了哲学内涵的具体内容;结合我国航空工业发展实际情况,提出了理论实践融合、矛盾理论、量变质变关系等哲学思想在航空工业的指导策略。

简介：习近平哲学社会科学育人育才思想集中体现了以习近平同志为核心的党中央,站在巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,培育和践行社会主义核心价值观,培养社会主义合格建设者和可靠接班人,巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础的高度,对思想政治教育提出的整体战略要求。习近平哲学社会科学育人育才思想有着丰富的内涵,自党的十八大以来逐步形成,是新时代构建中国特色哲学社会科学的指导思想,深刻回答了哲学社会科学“培养什么样的人、如何培养人以及为谁培养人”这一根本问题,要求完成新时代党赋予思想政治教育研究的任务,对哲学社会科学育人育才作出科学的理论分析和政策指导,做到“育人”“育才”的内在统一。习近平哲学社会科学育人育才思想的核心内容集中体现在“以马克思主义为指导”的理论基础、“以人民为中心”的科学目标、“三学一体”的实现路径、“人才、学科、教材、学术、话语”的保障体系四个核心问题上,具有重要的历史价值、理论价值和实践价值。

简介：文章详细介绍了卡尔纳普数学哲学的思想渊源和主要内容,同时将语境分析方法引入到对卡尔纳普数学哲学思想的研究当中,探索其数学哲学思想中所体现的语境化特征,并用语境作为基底对其进行系统的梳理、把握以及分析和研究,为卡尔纳普的数学哲学思想提供一个新的研究视角,进而对当代整个数学哲学思想的研究给出方法论的启迪.

简介：马克思从人的类本质、人的需要本质和人的实践本质对“人的本质”加以阐释,习近平精准扶贫理论的核心是以人为主体、以人的实践活动为根本,人民群众的创造性和能动性是其基本特征,习近平精准扶贫理论蕴含着丰富的哲学底蕴。因此,在马克思“人的本质”视阈下对习近平精准扶贫理论,从其唯物论底蕴、价值论底蕴、认识论底蕴进行阐释,并以此指导我国小康社会的建设,对夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利具有重要理论意义。

简介：随着国家不断深化教育体制改革,对于学校德育教育的重视程度日益增强。然而,在大、中、小、幼学校德育衔接中出现诸多问题,这引发了学者广泛的思考,呼唤新时代赋予学校德育教育衔接新内涵,因此,由社会主义核心价值观引领学校德育教育势在必行。

简介：卡尔·波普尔是20世纪著名的西方哲学家之一,他所提出的批判理性主义及开放社会理论在学界持续引起热议,其本人成为西方自由主义阵营的重要学者。波普尔的著作《开放社会及其敌人》是其政治哲学思想的集中体现,书中对柏拉图、黑格尔、马克思三位学者的思想进行批判并提出其关于开放社会是人类文明进步的标志这一观点,这也使得该书自出版以来一直存在争议。从其逻辑推演的过程分析波普尔对＂理想国＂理论的观点,同时比较两者之间的差异和分歧,从而对波普尔的政治哲学思想进行探析和讨论。

简介：怀疑,作为一种自然情感本不具指向性,但这缕情感被置于意识之中时便具有了指向性,当意识使之指向某未自然引发情感性怀疑之所是时——怀疑便成了一种工具.此种工具性怀疑在诸多领域被使用,但工具性怀疑之使用是否“是”或“应”基于情感性怀疑？文章便以哲学教育与科学教育对此工具之使用为例现其所是及可能.

简介：青年马克思在克罗茨纳赫时期紧紧围绕着市民社会与国家的关系问题,开始有意识地从唯物主义立场,把黑格尔整个唯心主义观点“翻转过来”,自觉地开始了由唯心主义到唯物主义的转化。并随着唯物主义世界观的进一步深化,青年马克思开始用唯物主义立场来解释辩证法;把唯物主义运用到社会生活方面;给予共产主义思想以哲学的论证等等。这些关键性要素最终又孕育了青年马克思共产主义思想的萌芽。通过对青年马克思共产主义理想启蒙的追索,使我们认识到新时代大学生必须坚持强烈的问题意识与实践导向,坚持人民根本利益的人文情怀,坚持远大理想与共同理想相结合,才能在实现中国梦的生动实践中放飞青春梦想、谱写人生华章。