简介：~~

简介：严海波（中共中央编译局）在《都是新自由主义惹的祸？》一文中指出，本质上说，资本主义及其新自由主义经济金融理论是当前美国金融危机的制度基础和混乱之源。新自由主义经济金融理论，不仅给实体经济带来了贫富分化、消费不足、生产停滞，而且在虚拟经济上积聚了巨大的金融风险，给全球经济金融带来动荡不安。从经济实践来看，新自由主义不是减少了，

简介：<正>桌上有一张白纸,白纸上写着一个部首"口",请你依着这个部首写成一个字,你会写什么字?选择A:你最讨厌室友向你借钱,虽然你不是一个小气鬼,但是你觉得不管和什么人在一起,只要谈到钱就会伤感情,所以不借钱给对方,不等于不喜欢这个朋友,只是你的金钱观比别人严谨许多。选择B:你最讨厌室友向你借

简介：现基于叙事学和老子哲学等相关理论,以菲茨杰拉德遗作《余殃》(TheI.O.U)为文本解析对象,尝试从中外文学比较的视角切入,剖析小说文本中的情节突转,以此挖掘作品主题思想与老子哲学中相吻合的部分,试图为东西方文化的碰撞与结合多添一簇火花。

简介：本文对波音及空客飞机常用的流体传输管路与阀口连接的方式及其密封装置的结构要素从技术上进行了分析。

简介：根据商品混凝土塌落度大、流动性增强，导致杯口基础浇筑困难的现状，分析设计构造要求，提出留置施工缝，杯壁混凝土二次浇筑的方案，计算杯壁竖向配筋及抗剪键面积，补强设计杯壁结合面施工缝．

简介：目的：探讨手足口病治疗中使用健康教育的效果;方法：将住院患儿分成对照组和观察组,对观察组患儿进行健康教育后,对两组临床相关指标进行比较;结果：观察组患儿及家属普遍提高了对手足口病的认知,并积极主动地参与到治疗与护理的过程中;结论：健康教育提高了患儿及家属对手足口病知识的知晓率,改变了遵医和日常行为,从而减少了并发症的发生,无一例死亡.同时缩短了住院日,降低了住院费用,收到了良好的效果.

简介：老子长什么样,一直是个谜;老子56岁辞官到80岁函谷关写《道德经》,其间24年在哪儿、干什么也是个谜。笔者经过考证认为,2002年温县东口村出土的莲瓣背屏式单身石雕是最接近老子原型的形象,东口是老子隐居悟道地。

简介：为了研究信号交叉口行人穿越时间的特性规律，应用间隙理论和实际观测数据，建立了行人穿越的概率统计模型．进而建立了3种不同穿越条件下行人穿越数的估算模型．在此基础上，构建了行人平均过街时间模型、第85分位行人过街时间模型和第90分位行人过街时间模型．采用定量分析和模型实证分析方法，发现行人穿越的主要影响因素有：人行过街横道长度、车头时距小于临界间隙的概率以及交叉口内的转弯车辆数．结果表明模型估计误差均小于5％．

简介：针对地图匹配技术存在的难点,设计针对复杂路口的地图匹配模型,模型综合考虑距离、航向、车速、道路拓扑关系、历史轨迹等多类因素,对相应准则采用了不同权定义和计算方法,并通过实验验证了该模型.

简介：953口服液是由中药组成的复方制剂，经药效学实验表明，该制剂具有调整因放疗，化疗后引起的菌群失调和免疫功能低下的作用．为了进一步考察该制剂对其它系统的影响，我们用953口服液对小鼠神经系统、心血管系统、呼吸系统、急性毒性试验做了研究．结果表明，该制剂对其均无显著性影响，且LD50为114．90g/kg,说明该制剂无毒无副作用，是一安全有效的微生态调整制剂．

简介：针对公交车到达交叉口时其通行方向相位所处的情况,提出相应的绿灯延长与红灯缩短两种公交信号优先感应控制策略。基于车辆到达与离去的车辆停车与消散原理,对两种信号优先策略实施前后的各相位车辆总延误变化情况进行分析,再结合公交车与社会车辆的平均载客量进行整个交叉口的人均延误变化情况分析,基于人均延误减小的原则,求出绿灯延长或红灯缩短的理论时长,综合考虑影响相位的最短绿灯时长,确定能够满足各相位通行需求又能实现公交优先的信号控制方法,最后通过案例进行计算验证,结果表明延误计算模型与公交优先时点判断模型均具有较好的适用性。

简介：论文在对农民信息素养现状从信息意识、信息知识、信息能力、信息道德四个方面进行实地调查的基础上,分析其存在的问题,并从加强农业信息化建设,完善涉农信息服务、加强农民尤其是意见领袖的信息素养教育与培训、培育和激发农民的信息需求等方面提出了提升农民信息素养的培养策略。

简介：为了保证智能车辆在交叉口内的诱导行驶，提出了一种交叉口信号灯检测与识别方法．首先利用Hough变换检测交叉口内的停车线，然后采用颜色空间变换检测红、黄、绿三色信号灯，最后建立自联想存储器以识别切分出来的信号灯时间字符．通过20个实际交叉口场景测试数据验证，采用所提出的方法，停车线检测正确率达90％，信号灯检测正确率为85％，在信号灯字符正确分割出来的基础上，字符的识别率达97％．结果表明提出的方法能够十分有效地进行数字信号灯的检测，并具有足够的鲁棒性识别“破损”及带噪声的字符．

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简介：<正>1989年8月,笔者有机会对陕西半坡文化遗址和山东大汶口文化遗址先后进行了实地考察.据考古学家碳素测定,两种文化遗存年代分别为至今六、七千年前和四、五千年前,考古界一致公认它们分别为母系氏族公社和父系氏族公社的典型遗址.通过考察,我们清晰地看到了人类社会的前进,怎样由父权制代替母权制,私有制、阶级的产生,原始公有制的解体,如何跨进文明时代门槛的步履.它为历史唯物主义提供了有力的考古例证.

简介：民族村寨是民族文化旅游的重要物质载体,旅游对目的地的社会文化影响是目前旅游学研究中的一个热点问题.本文以元阳县箐口村为例,通过实地调查,分析了旅游开发给哈尼村寨所带来的社会文化影响,并提出了一些自己的看法和建议.以此为箐口村的旅游发展提供有益的咨询,也为其他少数民族村寨旅游的发展提供有益的参考.