简介：近十年来,国内学界针对非物质文化遗产传承人的研究如雨后春笋不断涌现,这些研究代表着中国非物质文化遗产保护的初步阶段性成果,为中国非物质文化遗产及其传承人的保护探索出多样化路径,为今后非物质文化遗产传承的发展指出了新方向。根据2006年至2016年以来的学术研究成果,对国内十年来非物质文化遗产传承人的研究成果进行精选、梳理、提炼和总结,阐述优秀研究成果中观点与视角,并在综述过程中对研究中存在的不足、空白的现象,以新的研究角度进行思考和探讨,拓展新的研究范围、对象及其理论意义和现实意义。

简介：湖北是历史悠久的荆楚文化的发祥地,极其珍贵的非物质文化遗产风格独特、种类繁多。文章概述了湖北非物质文化遗产外宣英译现状,并在此基础上分析了其存在问题的原因,最后提出了几点建议：政府部门组织引导,高校培养非物质文化遗产翻译人才,开发非物质文化遗产英语资源网站以及组建专业的非物质文化遗产语料库等。

简介：商品是物质文化研究的重要议题。20世纪80年代,文化人类学领域开启了“物的社会生命”和“物的文化传记”研究,追踪物在社会文化中的“商品化—去商品化—再商品化”的轨迹。物在不断商品化的过程中产生不同的价值,价值的不断转换也意味着物作为“行动者”对文化秩序和人的社会生活的介入,从而形成一种“价值的政治”。以阿尔君·阿帕杜莱和伊戈尔·科比托夫为代表的物的社会生命研究体现出物的积极性和能动性,以及人与物的共生关系,为物质文化研究开辟了新的路径。

简介：舞春牛是赣南崇义县上堡乡独具特色的民俗活动,其历史久远、内涵丰富、表演形式诙谐活泼,作为江西省第三批省级非物质文化遗产,要在保护与传承中获得更好的发展,可以从保护舞春牛的生存文化空间、重视传承人的地位、加强舞春牛的理论研究等方面来实施。

简介：3D打印可以快速地将理论模型转变成“可视化”模型。在大学化学教学中,不仅可以利用该技术制作复杂灵活的多样化“可视化”模型以帮助学生理解物质结构和轨道理论等抽象概念,而且可以让学生在使用该技术的过程中体验模型的设计并不断提升微观表征能力。

简介：不是所者各区域的非省会城市的特色之路在省会郑州河南大学的市的大学，有的大学都生长在北上广或政治经济文化中心，在一些里面，她们同样走出了自己而被人熟知，河南大学并不，而开封的厚重历史正好与文化内涵相契合。扎根小城她们也为当地经济文化的繁荣注入了源源动力。马鞍山钢铁基地、

简介：在日常交际活动中,交流双方为达到交流目的,越来越多地采用非言语因素来实现其话语意义。通过分析多模态话语中非言语符号的主要类型以及主要的衔接方式,探讨多模态话语中非言语符号的应用机制,总结出不同模态衔接的语言功效,从而丰富语言的表达形式。

简介：20世纪70年代以来,结构社会工作在不断扩大影响力的同时却遭遇着边缘化危机：随着新保守主义的势力扩张,结构视角在政治层面与自由主义为基础的体制格格不入。近年来通过重拾结构视角所建立起的“批判反思实践”日益勃兴,但尚未有效回答其自身的方法论基础、界定社会工作者的使命。文章旨在通过呈现西方社会学批判分析传统所面临的危机,与塞勒尼等人试图重建批判性社会科学的努力进行对话,梳理作为方法论的“反讽”概念与当代知识分子使命,尝试总结新古典社会学对社会工作理论的关联性启发,以此为重建结构社会工作提供洞见。

简介：十年前我想不到今天会做会议口译，甚至六年前我还幼稚地说不考虑做同传，会折寿。

简介：模块化是将系统自上而下划分（组合）成若干模块用于处理复杂问题的过程,为复杂社会系统下治理机制再设计提供了新的洞见。以杭州社会复合主体作为案例研究对象,探讨模块化方法论在社会治理中的创新应用。研究发现,模块化社会治理的形成过程包括组织间价值认同、治理共同体的建构、定义模块、规则体系流程化四个基本阶段;模块化社会治理的运行机制包括金字塔型、信息同化型、信息异化型三种类型。多元社会主体在顶层设计的规则框架下组成网络共同体的模块单元,可以在多样化的模块构成中实现＂化异＂与＂求同＂,从而增进整体系统的治理能力。

简介：基于职能的扩充，引发了两个多世纪以来高教界的热门讨论：是否要打破“围墙”让大学走出象牙塔。大学职能在拓展过程中，已悄悄实现“职能漂移”，服务社会成为现代大学职能的核心。“一心两翼”构成现代大学职能的新常态。其中，人才培养是基础，发展科学是关键，服务社会是核心。

简介：现代大学与社会发展的关系表明,社会发展呼吁大学积极参与,大学发展需要得到社会的支持与援助。现代大学在发挥其社会责任的同时,应当秉持育人为本的本质使命,守护学术自由的价值取向,坚持适度服务的社会发展伦理,明确价值中立的政治立场。现代大学社会责任得以充分发挥的前提是要实现与社会主体间的良性互动,正确把握大学与政府、市场之间的张力关系;从现代大学的本质属性和组织属性明确现代大学承担社会责任的有限性;以高深知识的特性重构现代大学的分类标准,构建起学术型大学和应用型大学两大高等教育系统,明晰现代大学所履行的社会职能是多样的,实现社会责任的途径是多元的。

简介：随着社会的发展进步,人们对权利谱系中自由权与社会权之内涵与关系的认识不断深化。作为完整个人不可或缺的权利内容,二者具有相互关联性,若无司法保护之途,均将沦为空谈而未能成为真正的权利,尤其是作为最低人权保障的社会权,更应强化人格尊严的司法保护。不少国家对社会权的司法保护已经进行了有益探索并付诸实践,为我国完善社会权的司法保护提供了可资借鉴的蓝本,我国应以此为契机,通过扩大社会权保障的范围,推动人格尊严的最低保护力度,从而促进人民法院在全面深化改革中的地位提升与准确定位,体现出裁判作为维护社会公平正义最后一道防线的社会功能,督促人大科学立法与政府严格执法,为推动“法治中国”进程提供制度支撑与实践能量。

简介：采用了一种新的增强干扰协调（eICIC）来管理ABS子帧,该eICIC综合利用时域、频域以及功率调节来提高系统资源利用率.特别地,考虑了一种Pico小区部署在Macro小区中心附近的2层非均匀异构网络,并且每个Pico小区的用户个数各不相同.为了减轻同频信道部署所带来的干扰,Macro小区使用LP-ABS,并将ABS时隙的资源块划分为2部分,一部分只给Macro小区使用,另一部分只给Pico小区使用.允许不同的Macro小区在LP-ABS时隙保留不同比率的频带资源以及不同的发送功率用于传输.综合考虑了用户连接、资源分配、ABS比率、频域划分参数以及Macro小区在LP-ABS时隙的发送功率,其目标为最大化系统比例公平效用,并且提出一种迭代算法求解.仿真结果表明,该算法相比于现有方案在提高系统吞吐量的同时还保证了用户的公平性.

简介：用测度变换和泰勒展开方法研究非稳定状态α-布朗桥极大似然估计的精细大偏差展开,得到其估计量指数型收敛速度的精细刻画.

简介：近年来，为了深化高职高专英语课程教学改革，提高高职高专人才培养的质量，提高高职生英语口语表达能力，激发高职生学习英语的积极性，我国教育部高职高专教育英语课程教学指导委员会和高等学校英语应用能力考试委员会举办了多届全国高职。

简介：技术作为人的创造,人就是主体,没有人的目的、愿望或意志就不可能存在技术。当技术给人类生活带来方便快捷服务的同时,也产生了许多负面效应,因此技术的异化是在历史发展过程中不可避免的产物,对于克服技术异化的现实路径我们应该以科学的思考为基础,对技术异化的判断也要科学地加以认识及处理。

简介：风险社会的思维方式引发刑法范式的转换.刑法体系内部的逻辑自洽成为形式侧面的考量,实质层面的根据在于对“正义”符合性考察.风险社会的现代性自反开启了刑法的现代转型,与合目的性、正当性一样重要的是,在刑法内部溶解“分配正义”理论,旨在对风险社会的传统刑法改造时,除了对正义目标的孜孜追求,还应该关注分配正义在刑法理论的合理内核.

简介：土地在中国传统乡土社会中,不仅是乡民生活世界重要的生产性资源,而且是乡民精神世界重要的精神性活动空间。乡民土地观涵盖了乡民的土地财产观、土地商品观、土地家族观等诸多内容,是乡民经济文化意识的具体表白,折射了土地特殊的文化内涵和精神象征性意义。清水江土地文书,并非是简单体现乡民经济性的一般性交往关系,而且还更深一层地体现了乡民交易中的文化传统性。清水江文书中的土地买卖关系,客观地反映了乡土社会中的亲戚关系和血缘关系,交易活动或过程显示了乡土社会中买卖双方彼此具有＂熟悉＂的特点,乃是宗族内部或外戚之间的＂熟人＂交易。人地关系是乡土社会重要的社会关系,以人地关系为视角来研究乡村社会的社会关系,剖析其运作理念与运作机制,可以为当今的中国乡村建设建立和谐的人地关系提供丰富的历史经验与运作智慧。

简介：微观公平感指的是人们评价自己的收入所得是否公平合理。既有研究提出了“参照群体理论”，认为人们会参照他人来形成对自己收入是否公平的判断，却未能澄清人们如何选择参照群体，以及相应的微观公平感形成机制。本文基于新涂尔干主义的社会分层理论提出“职业群体参照理论”，强调“职业”构成了群内与群际比较的参照边界。具体而言，人们通过双重比较过程形成自己的微观公平感判断，一方面将自己与同职业的其他从业者进行比较，形成“个体利益受损与否”的判断；另一方面则会将本职业群体与其他职业群体进行比较，形成“群体利益受损与否”的判断，进而整合为个体的微观公平感认知。而且，当人们判断个体利益与本职业群体利益均受损时，会产生加乘效应，加剧恶化人们的微观公平感。