简介：作为非物质文化遗产，方言在语言、语言学和文化方面具有独特价值，针对方言近年来的萎缩趋势，要正确认识方言，保证方言的传承空间，同时适当调整国家语言政策。

简介：文章分析了宁波历史文化遗产保护利用中存在的7个问题,提出了宁波历史文化遗产保护利用的战略新思路及若干对策性措施.

简介：非物质文化遗产是各族人民世代相承、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间。江西的非物质文化遗产独具特点，源远流长。文章阐述了江西非物质文化遗产的抢救保护现状，分析了抢救保护原则．提出了抢救保护对策。

简介：非物质文化遗产的传承，最终的目的，是在于保护和传承中华民族传统文化精神，并在人们的衣食住行中体现出来的。如何将人民群众纳入到保护大军中来，是一个重要环节。而将非物质文化遗产的传播诉诸老百姓生活中不可或缺的互联网，正是解决这个问题的重要切入点之一。

简介：非物质文化遗产的知识产权保护研究具有明确创作权属，激发创造艺术，弘扬文化传统，促进文明传承的重大意义，近年来，被广泛讨论。本文在对非物质文化遗产的概念进行阐述的基础上，着重论证其与知识产权客体的关系，从我国非物质文化遗产的保护现状等角度入手，具体分析非物质文化遗产知识产权保护的必要性和可行性。在保护趋势上，对非物质文化遗产提出完善知识产权保护体系、确立区域族群的权利主体地位、坚持多元保护原则、遵循有限保护原则的观点。

简介：非物质文化遗产被誉为历史文化的＂活化石＂、＂民族记忆的背影＂,非物质文化遗产是近几年来国家政府下大力气支持和保护的项目。宣传、普及非物质文化遗产的工作,功在当代、利在千秋。非物质文化遗产教育属于文化建设的内容,是大德育观下的思想道德建设的一部分。抓好非物质文化遗产保护传承,是贯彻落实十八大精神,传播社会主义核心价值体系的重要举措。进行宣传和普及非物质文化遗产的工作是继续教育工作者面临的新课题。本文初步探讨了开展青少年及社区居民非物质文化遗产教育、推进学习型社区与学校建设的基本路径。

简介：传播主体是传播活动的实施者，在传播致效方面具有重要作用。译者是翻译活动中最重要的“守门人”，其把关行为是保证译文获得良好传播效果的关键因素。从传播学角度来看，译者应该充分发挥主体性，在尊重原文信息的前提下，将自己视为与原文作者地位等同的信息传播者。译者应在遵循传播规律的前提下打破原文的束缚，采用必要手段创作出目标读者认同的译文，消除译文与原文僵化对应、文化专有项翻译不当等影响译文最终传播效果的因素。

简介：在石刻之乡大足流传甚广的望娘滩故事是一则典型的传统孝道叙事。作为民间文学类非物质文化遗产项目，望娘滩故事的叙事在大足特定文化背景下发生地方化变异，成为传达当地社会最重要的道德观念——“孝”的文化符号。见诸文献的记载扩大了其传承空间，增加了其可信度与生命力。望娘滩故事与当地风物、生活、信仰紧密交织，形成一个口头、书面、视觉艺术等多样形式共建的叙事空间，成为彰显孝道、传达大足人集体意识的义化事象。本文尝试采用综合研究法，在社会文化语境中具体考察民间口头叙事的传承与演绎，并为吲主题非物质文化遗产项目在不同地区申报提供相应的理论依据。

简介：怎样处理被继承人的遗产，是继承法中的一项重要内容。在当今社会，人们生活的各个方面都在发生着变化，随着经济的发展，人们手中拥有了更多的财产，人们的头脑中也有了更为复杂的想法，有关财产的纠纷，其中包括财产继承的纠纷也逐渐增多。影响财产关系的因素有很多，在财产继承关系中更因为有亲属关系的特殊影响，体现出多样性、复杂性。相应的，对财产关系的调整也需要多种手段，法律规则的确定性、规范性、权威性有助于继承关系的妥善处理，有助于对被继承人遗产的处理。

简介：对于一个要经历跨文化方式到一个全新的文化环境之中短期访问或长期居住的人来说，文化休克是一种必然要经历的状态。要想达到最终的文化适应的目的，我们就要了解其产生原因和解决方式。本文对文化休克的产生原因进行了多角度的分析并得出了有利于达到文化适应目的的多种有效途径。

简介：宋朝文化最大的特点就是一改唐朝重佛轻道的习俗，改尊道教。为什么之前备受推崇的佛教会在宋朝受到冷落，而却大兴道教呢？原来宋朝的统治者为了标新立异，和以往的朝代不同，决定从文化和宗教入手。于是有了信奉道教的想法，可是光有想法还不够，总要先给个理由啊!而且这个理由还要足以说服当时所有信奉佛教的人才可以。既不可以造成打压佛教的印象，又要让大家知道道教的重要性。

简介：文化管理是学校管理的必然趋势，也是班级管理的必然趋势。因为学校的一切，从精神层面的办学思想、办学目标到物质层面的办学条件、办学设施，无不带有文化的印证。可以说，除了文化，学校一无所有，由此推论，除了文化，班级必然也一无所有。文化管理班级是高品质的班级管理，也是高境界的班级管理。

简介：话语分析的研究一直受到社会语言学家的广泛关注。本文以Saville-Troike的11个基本交际要素为基本理论框架研究一个跨文化交际实例。通过对一组跨文化交际录音节选的分析,本文得出关于跨文化交际中所反映出的＂大文化＂与＂小文化＂特点。

简介：摘要：伴随着中国经济的蓬勃有力发展，中国传递给世界的声音也越来越洪亮，中华大国其优秀的传统文化让越来越多的外国人感兴趣并为之着迷。在高职教育中，英语教学也是培养学生人文素养和文化价值观的重要课堂。我们的学生不仅要熟练的运用英语和世界对话，更希望能在跨文化交际中，有自信、有底气的传播好中国文化，让世界人民了解中国和中国文化的魅力，而不是盲目崇拜西方文化，缺乏文化自信和民族自豪感。

简介：律诗就是依照一定格律写成的近体诗。我国的近体诗,对诗的平仄、对仗和字数等都有严格的规定。这种诗体是从唐代开始盛行的。常见的律诗有五言律诗、七盲律诗和排律(长律)。五律每句五字,共八句。七律每句七字,也是八句。排律指

简介：第一个为祖国获得金牌者:吴传玉。第一个夺得世界冠军者:容国团。第一个女子世界冠军:邱钟惠。第一个田径世界冠军:徐永久。第一个体操世界冠军:马艳红。

简介：“座右铭”的来历“座右铭”是铭文的一种,《昭明文选》将它列入“铭”类,姚鼐的《古文辞类纂》将它列入“箴铭”类。箴铭类一般含有劝勉的意思,而且多用来警戒、劝勉自己,就文字的特点说,铭文一般都用韵文写成,言简意赅。以著名的刘禹锡的《陋室铭》为例,通过对陋室的描绘和赞赏,表现出作者孤芳自赏,不与权贵同流合污的情操,并以此勉励自己;就用韵来说,除最后一句“何陋之有”以外,其余全篇押韵。我国有“座右铭”,始于东汉崔瑗,崔瑗是东汉著名的书法家,据《文选·崔瑗〈座右铭〉》吕延济题注:“瑗

简介：文化品牌建设是文化发展的重要路径，武汉要想在新一轮的经济社会发展中寻找到增长点，当从文化品牌塑造着手。建立文化与经济社会发展良性互动的新发展模式。由于地理和历史的原因，汉味文化是武汉商业文化、革命文化以及小商业与码头文化三者的杂陈与混合。汉味文化的发展，一直面临着如何将多重精神文化源流有机融合的问题。为此，要从文化品牌建设战略的视角出发，以汉味文化品牌的塑造为中心，打造品牌核心价值．创新品牌阐释方式，通过融合历史传承和当下实践．创造武汉新时代的城市风范。

简介：海洋是一切生命之源,海洋是人类的母亲。人类在开发和利用海洋以及与海洋接触的过程中所产生的一切历史印记、物质遗产和观念意识组成了丰富多彩的海洋文化。海洋文化既像大海一样博大精深,也像人类自身一样源远流长。只有研究海洋文化,才能真正认识和了解海洋,并且更好地开发和利用海洋。海南国际旅游岛建设将为世界海洋文化注入新的内容。

简介：胡锦涛总书记在中共十七大报告中指出：“和谐文化是全体人民团结进步的重要精神支撑。要重视城乡、区域文化协调发展，着力丰富农村、偏远地区、进城务工人员的精神文化生活。”本文重点研究农村文化现状和农村文化管理的缺失，希望以此来引起社会对于基层农村文化的认识，促进基层文化的发展。