简介:秦观是宋词婉约派的代表作家,他的诗名常常被他的词名所掩盖,不可避免地,他填词的风格会影响到诗歌,这就造成了诗似小词的现象,现将秦观诗如词的作品进行分析并探究这种现象的渊源。
简介:东瓯国是西汉初年在今浙南温州、台州、丽水一带建立的地方性封国,最早被载入《史记.东越列传》。公元前192年东瓯立国并建都,开启了温州行政建制历史的先河,对今天温州行政区划具有深远影响。通过史料文献和考古资料考察,东瓯国都城在今温州城区,并以此为中心向外扩展,但疆域面积有限。其西界疆域当难逾越飞云江流域,界限并不明显。
简介:给高职学生讲解格律诗词创作要因人而异,并举一反三,不但使其掌握诗词格律的一般规律,初步学会创作,而且要知晓事物的客观规律,懂得遵守客观规律的必要性,从而明白为人处世的道理,促进其形成正确的世界观、人生观、价值观,有信心地、诗意地面向未来。
简介:《诗经》中的《鄘风·桑中》一诗,是“世族贵族男女淫乱成风之作,还是青年男女的相悦之词”,历代学者争论不休.其实该诗更多的是敢于大胆直率表露男女爱情的情诗,文章从卫鄘风俗近、男女幽会之地以及男女相悦之诗几方面论述了该诗的情诗特点.
简介:汤曼祖是明代著名的戏曲家、文学家.在他的诗集中,有一类特别的诗——咏剧诗.这些诗,吟咏了与戏曲有关的多方面内容,主要表现在这几个方面:一是关于戏剧的读者;二是关于演员(剧中演员和唱者);三是是关于戏曲的演出行头及收费标准;四是无知音的苦恼及剧作无法上演的愁苦;五是对昆曲的喜爱;六是关于戏曲理论方面的.其咏剧诗数量虽不多,但却有着不容忽视的价值,在明代的戏曲及咏剧诗历程上有着一定的地位.
简介:红安与武汉中学在董必武革命生涯中占有重要地位。红安是董必武的出生地,也是他早期革命的地方,武汉中学是董必武从事新民主革命的起点;红安是黄麻起义爆发地、鄂豫皖苏区的摇篮和中心,武汉中学则是黄麻革命播火地和骨干分子培养地;红安是红安精神形成的q-心地,但红安精神形成的起点要追溯到武汉中学。
简介:诗、词用韵是汉语语音史研究的宝贵资源,周密诗、词用韵前人未做过系统研究。通过穷尽考察302首周密古体诗、词,并以鲁国尧的宋代通语18部系为参照,得出周密古体诗、词韵系共16部。周密古体诗、词用韵大致符合宋代通语,同时也体现了宋末浙江吴语方音的特点。
简介:中国文化博大精深,影响了东亚地区,“衣冠唐制度,礼乐汉君臣”一诗,便体现了附近国家夸耀本国所拥有汉文化的夸耀之情。但是关于此诗的来源,历来众说纷纭,有日人滕木吉说,越南人胡季雄说,明人吴伯宗说,明初日本使者说。笔者今对诸说进行考证,力求找出该诗来源。
简介:董传策于明嘉靖三十七年(1558年)遭贬南宁,他在谪戌南宁期间创作了大量地方风物诗,这些诗作对南宁本地物产、节日风俗和生活习惯均有涉及,真实再现了明代岭南地区民众的生活状况,富有地方文化特色和民俗研究价值,可以作为认识和了解明代广西民俗学、文化学特点的参考资料。
简介:杜斌丞先生不仅是一位杰出的民主革命活动家,而且是一位卓越的革命教育家。在中华民族国难当头,他选择了培养人才、教育救国的道路,把大批的陕北青年培养成才,形成了独特的教育思想,他不可磨灭的教育实践活动,对当时和后来教育事业的发展都留下了极其宝贵的精神财富。随着杜斌丞扶助贫困学生奖学金受众,他的革命教育思想得到了永存,体现出了当代价值。
简介:王安石《胡笳十八拍》对蔡琰个人情韵细致捕捉,超越了集句诗“文字拼接”的桎梏,将“情似”、“神似”、“原汁原味”的情感在诗文中交织,人性的共鸣获得了最为有机的凝聚与融合。王安石《胡笳十八拍》虽集他人之诗句,但灌注了一股生命气韵,字里行间仿佛传达蔡琰本人的心声,王安石用另一种方式让读者看到蔡琰内心的苦楚。集他人之诗,却依旧灌注一股生命气韵,这是王安石《胡笳十八拍》超越“文字拼接”游戏之作,成为诗中上品的真正原因。
简介:“清远”是清代诗人王士祯神韵诗论的核心,“清空”是南宋词人张炎用以推尊姜夔词风格之语.二者看似毫无相关,但若仔细辨析,则可发现颇多相通之处.“清远”诗与“清空”词均具有风格清丽典雅、构思奇特巧妙、意境虚渺蕴藉、寄托含蓄深沉等特点,表明诗之“清远”与词之“清空”实可相通.
简介:筷子是世界上公认的独特餐具,演绎了悠久的中华文明。在看到筷子传承着中华文化与文明的同时,也应看到它在中国传统公宴就餐中的局限性。中国食文化专家赵荣光教授提议实行文明公宴就餐“革命”,推行进食筷、取食筷并用的“双筷制”,正在被越来越多的就餐者愉快地试验着。它巧妙化解聚合氛围、习惯传统、就餐卫生与文明等之间的矛盾,是与时代文明相应的就餐方式。推行“双筷制”,要宣传与体现“双筷制”艺术性,餐饮业界应提高对其社会责任的认识。
秦观“诗似小词”论
东瓯国西界疆域考略
高职院校诗教实践探微
《诗·鄘风·桑中》情诗论
论汤显祖的咏剧诗
董必武革命的起点:红安与武汉中学
周密古体诗、词用韵考述
“衣冠唐制度,礼乐汉君臣”诗源考
董传策风物诗的地方文化特色
杜斌丞革命教育思想及其当代价值略述
王安石集句诗《胡笳十八拍》生命气韵分析
浅析王士祯诗之“清远”与张炎词论“清空”的相通
公务宴会“双筷制”与新时代餐桌文明——对赵荣光教授倡导用筷“革命”的思考