简介:王安石变法所面临的北宋传统政治文化,是为宋初开创的中央集权的封建专制体制服务的,王安石对传统政治文化进行了抨击与抵制,但同时又表现了某种程度的认同与接受。从总体上看,变法是在北宋传统政治文化的严重影响与制约下进行的。这就使得变法的结果不可避免地出现种种偏差。
简介:王安石变法是中国古代一次重要的政治改革,虽然最后失败了,但认真总结其教训,不仅关系到对王安石的评价问题,而且对当今的社会改革也能提供借鉴作用.文章试图从新的角度,对王安石变法的失败原因及其教训进行剖析.
简介:王安石的政论文以犀利精辟,直击宋朝内忧外患见称。《本朝百年无事劄子》是王安石在执政前夕写下的文章,他在文中谈到了宋朝在政治、经济、军事和教育等方面的种种弊端,并主持了变法运动,对历史产生了深远的影响,故这篇政论文可视为王安石变法的先声,而且文章"拗折凌厉",体现出王安石独特的写作风格,在后世流传甚广,具有很高的文学价值。
简介:波纳尔跨越了后印象主义和现代主义的鸿沟,从印象派大师的艺术中汲取营养,对早辈大师艺术思想的继承和传播起到了综合性探讨的作用.他还从东方艺术中抽去他所需要的要素,色彩是他的艺术中心,通过奇幻性的光线和色彩表达了他那种真挚的情感.他是一位终生不渝的描绘内心世界的艺术大师.
简介:"厚"是竟陵派为补救公安派末流之弊而提出来的诗歌理想境界,也是竟陵派作诗和论诗的最终旨归。竟陵派主张求"厚"于古人,钟惺、谭元春通过对以《古诗十九首》为代表的古诗之"厚"的论述,深刻地阐释了"厚"的美学内涵,揭示了"厚"根源于性情的温柔敦厚这一创作原理,为他们"厚出于灵"的诗学理念树立了理想的创作典范,从而将学古与性灵说完美地结合了在一起,既纠正了七子派不重性灵的复古之弊,也补救了公安派失于浅率的性灵之偏,为促进晚明文学的发展作出了积极贡献。
简介:桐城派在中国散文史上声名显赫,而戴名世的文论主张及创作又颇具水平与成就,其古文理论以平淡自然为追求目标;力达义、法、辞合一的境界;讲求精、气、神并重的关系原则.戴名世的这些理论及创作实践均对桐城派的古文理论及创作产生了重要影响,且颇具启迪与先驱作用.
简介:孙中山在世时,林森不但没有明显的反共言行,而且为改组国民党,促进国共合作做了有益工作。后来,他由于“一时受惑”,并在被排挤的状况下,参加了旨在排共、兼有防苏、惩汪之意的西山会议,但对西山会议派在上海另立中央的分裂活动,林森则基本上不参与、不支持、不评论,持超然的态度。因此,林森虽然名义上曾是西山会议的领衔召集者,实际上不是其核心人物,而且是较早从中脱身。任其衰落的旁观者。
简介:人权派强调思想言论自由对于个人和社会的价值,甚至认为它是人权中最重要的权利。人权派的言论自由思想具有历史和现实意义,但该学派也有局限性,其思想上的摇摆和狭隘的“功用主义”是造成其局限性的根源。
简介:只有到了新感觉派的出现,中国的都市文学才真正以令人震撼的面目登上了文学的舞台.倏忽的都市生活是新感觉派追逐的目标,他们把它定格成变幻莫测的艺术画面;都市、都市经验、日本新感觉的影响对新感觉派的都市文学抒写决定意义;都市成就了新感觉派,也毁掉了新感觉派.
简介:“现场观摩收获很多,开阔了视野,全国职业院校技能大赛给我上了生动的一课,回去后要推动全地区进一步加大职业教育发展力度。”新疆赴2012年全国职业院校技能大赛观摩团成员、塔城地区行署副专员努尔恰里甫今天在观摩了全国职业院校技能大赛民族地区职业院校教学成果展后,激动地对记者说。
简介:高密诗派于乾隆年间兴起于山东高密,其核心人物是李氏三兄弟——李宪噩、李宪暠、李宪乔,时有“三李”之称。高密诗派“三李”兄弟皆曾南游广西,并有诗作传世。本文即拟按照兄弟三人的行第,逐一从他们的诗作中考察他们出入广西的路线,以期全面认识他们的诗歌作品,并且希望对当时沿线的地理状况有一个初步的了解。
简介:晚清“诗界革命”的代表人物黄遵宪和宋诗派文人群体关系密切,他和郑孝胥在维新变法时期有密切往来.和陈三立在漫长的时期内保持着友谊,黄遵宪高度评价郑孝胥和陈三立的诗作,互相均有诗文唱和。在诗歌观念上两者都表现出强烈的创新欲望。
简介:在新感觉派小说所表现的洋场都市中,病态的"洋场爱"成为情爱生活的主潮.解剖和批判这种不健康的、病态的情爱生活是该派小说所着力表现的一大主题.透过新感觉派小说所书写的洋场情爱生活的表象,不难发现一个令人深味的潜在的事实,那就是这一时代的情爱理念对"五四"所倡导的情爱价值观的猛烈冲击和颠覆.
简介:姜夔,南宋著名词人.布衣终生,以清客身份周游四方,常作达官贵人座上客.他具有多方面的才能,善书法,精音乐,在词坛上属骚雅派.其词作多咏物纪游,但也暗寓国家分裂、江河变异之慨.其作品具有精工典雅、意蕴谐婉等特点.在南宋词坛上,姜夔是骚雅词派的最高代表,在宋词的发展史上占有重要地位.
简介:在学衡派知识分子的著作中可以发现他们对于社会历史发展的观点中体现出明显的精英意识。这种精英意识的存在拉大了他们与一般民众的距离,降低了他们的社会影响力。这种精英意识有两方面的思想来源,一方面来自于传统文化中的经世思想;另一方面则来自他们所服膺的人文主义思想。
简介:土地革命时期,党在建立和发展革命根据地的同时由于种种原因在内部开展了肃反运动,肃反运动的产生与发展及其带来的后果,既反映了当时残酷的革命斗争环境,又体现党在领导人民探索民主革命道路中的艰难曲折的历史过程。鄂豫皖革命根据地的反改组派运动正是这一历史环境下的产物。分析和研究其产生的原因,可以了解当时党的工作状态和理论思想状态,也可以了解党的成长历程,为我们更好地认识党开创革命历史的艰苦过程提供依据。
简介:苏派教育讲究实学、注重创新,这与职业教育培养目标不谋而合,本文简要介绍苏派教育内容和职业院校学生的创新素质内容,从苏派教育创新创造思想出发,阐述职业院校学生创新素质的培养对策。
简介:以德国功能翻译学派的目的论为视角,以电影《桑树的影子》的字幕翻译为素材,探讨了译者在该影片字幕翻译中所采取的翻译策略,分析了该理论在指导字幕翻译中的可行性。
简介:四十年代的“九叶诗派”诗歌既与民族的、人民的苦难和斗争紧密相连,又有些超出常规经验、常规语言的意蕴。历史的使命感、人生忧患和个体生命意识作为内在精神而参入他们的艺术营造之中,它构成了诗歌的情感、灵魂和精神的主体。
简介:陈独秀一生的荣誉和遭遇同他鲜明的个性和人品密不可分,因此分析和探讨陈独秀的个性与人品是深刻了解和认识他的一把钥匙。自信自负、敢说敢为、义无返顾的个性既决定了他是一个永远的新青年,这使他成为新文化运动的旗手和中国共产党的创始人之一,同时也注定了他是一个终身的反对派,使他遭到各方政治势力的排斥,最终见逐于政坛。然而的正义凛然、光明磊落、坦城直率、实事求是的品质必将享誉后人。
王安石变法的政治文化分析
论王安石变法的失败原因及其教训
变法先声:《本朝百年无事劄子》探析
纳比派画家波纳尔
竟陵派与《古诗十九首》
戴名世与桐城派
林森在西山会议派中的地位
人权派言论自由思想评析
都市文学视野中的新感觉派
新疆派观摩团赴职教大赛现场“上课”
高密诗派“三李”兄弟出入广西路线考
黄遵宪与宋诗派文人群体的交往
析新感觉派小说对洋场情爱观的批判
寒水自碧 清空俊逸——骚雅词派的翘楚姜夔
学衡派知识分子的精英意识及其思想来源
鄂豫皖革命根据地反改组派运动原因解析
苏派教育思想对职业院校学生创新素质培养的启示
从功能派目的论视角看电影《桑树的影子》的字幕翻译
“被沉埋的诗群”——浅论四十年代“九叶诗派”诗歌
永远的新青年,终身的反对派——陈独秀的个性与人品探析