简介:对自我同一性的涵义和功能加以界定,并述评众多心理学家对自我同一性的诸多方面的研究成果,如同一性危机、同一性程度、同一性扩散等。结合近年来的研究成果,综述了环境、社会关系、父母教养方式、依恋、自尊等方面对青少年自我同一性发展的影响,对于自我同一性研究的未来,笔者认为应该从研究背景和研究方法等方面寻求发展。
简介:原则性和灵活性既是对立的,又是同一的.通常,人们对两者的对立性印象清晰,对同一性认识模糊.这影响了实际工作中对它们的正确运用.揭示了原则性与灵活性相互同一的内在原因和一般运用,值得管理者在实际工作中重视.
简介:同一性幻想缘起于庄周梦蝶,物我、主客同一的幻想,在中国古代文学阐释学中有儒家诗论“诗”与“志”同一和“以意逆志”说。刘勰在《文心雕龙》中论述了理想的读者,即知青。与其说存在同一性幻想,不如说是阐释者希望通过一定的方法理解作者创作文本的本意。阐释者从各自角度还原本意很困难.那么.如何尽可能地实现作者本意便是趋向文学阐释同一性幻想的关键。趋向同一性幻想对阐释者自身和在文本中发现两个主体有重要意义。
简介:采用大学生自我同一性状态量表对民办高校861名学生进行调查,结果表明:民办高校大学生自我同一性的发展存在明显的年级特点,不同的同一性状态的发展趋势不同,同一种同一性状态的发展趋势在总的自我同一性、意识形态领域和人际关系领域的发展趋势略有不同;处于扩散型同一性状态的人数最多,其次是延缓型同一性、排他型同一性和成就型同一性。这说明民办高校学生自我同一性发展很不成熟。
简介:自我同一性理论是艾里克森心理学重要组成部分,其主张自我同一性的确立,是健康人格的重要基础。自我同一性是个体对社会及团体价值的认同,是个体在人生不同阶段发展起来的,关键期是人的青春期。中职生处在同一性的危机期,通过研究该理论有利于为构建中职生健康人格提供新思路。
简介:对"粉丝"一词的态度,媒体一向是莫衷一是。笔者试图从汉语吸收外来词特点的,以及维护汉语相对纯洁性角度来分析其存在于主流媒体的不合理性。
简介:本文分析了姜夔因社会环境及身世遭遇而形成独特的词风,并在清幽婉丽中寄托伤时怀国之情。评析他在词前创造性的增设序言,对后世有一定的影响,并指出白石词注重音律在音乐史上有一定贡献。
简介:清真词中存在着丰富的叙事现象,词作中的叙事角色主要由男主人公、女主人公、旁观者三种人物来担当,采用内聚焦与外聚焦两种叙事视角来传递内心情思;词人以人生经历为素材,主要通过恋情故事与羁旅故事两种叙事内容来记录生活感悟;受其"以赋为词"的创作手法影响,周邦彦擅长通过并置多元时空、变换叙事节奏、用典叙事三种叙事手法来处理词作中的内容,取得了融事入词,宣写情思的艺术效果。
简介:《小山词》在我国小令创作史上有不可替代的地位,它独具的艺术特色是其成为宋词小令四大家之首的重要原因。本文通过研究晏几道的人生经历,探究他性格特点对小令创作的影响,并结合《小山词》对其艺术特色进行分析,简论其词作疏狂与柔情的特征及成因。
简介:当代汉语中,复音词单音化为潜词的生成提供了必需的单音构词语素,从而成为潜词显性化的一个重要路径.潜词显性化的直接动因乃社会语用的需要,而原型复音词的“母版”效应则是潜词显性化的内在机制.复音词单音化对汉语词汇系统产生了积极的影响,对辞书释义也提出了与时俱进的要求.
简介:“上”这一汉字在中日文当中都被广泛使用,但可以说中文中“上”的语意及语用范围都超过了日语.本文以中日两国国语字典中对“上”一词的解释出发,寻找用例,分析这一词汇在中日两种语言使用当中语意的异同,探讨中文“上”在日语中的翻译.
简介:《四库全书》、《四部丛刊》、《全唐文》、《全唐文补遗》、《全唐诗补编》等所收唐人作品中,只有18种文献用过“状头”一词,共25次。最早使用“状头”一词的是卢瑰抒情诗所载卢储《催妆》诗。“状头”在唐代还只是个民间用语,著名文人没用过。官方正式场合不用“状头”一词,谈科第只用“甲科”、“上第”、“高第”等较笼统的词。
简介:王夫之处明清易代之际,在天崩地裂明清易代环境中的王船山具有深沉的民族忧患意识,但其词中却在多处出现了"闲愁"。其词继承了辛弃疾写闲愁的特点,与唐宋其它闲愁词有着本质上的区别。探究王夫之闲愁词的原因,一是情郁于胸中,借助词体特点以词言志,展现一种爱国主义情怀;二是表现了对国家、对民族前途命运忧虑的民族忧患意识和自己报国无门的苦闷;三是有意识地提倡雅正,对清初艳风流行的《花间》词风有反拨作用。
简介:当看到他人犯了一个特别尴尬的错,觉得从头到脚都不舒服,但又无法给出适当的评价时,就可以用“尴尬癌犯了”来形容。比如综艺节目里那些老梗,让观众笑不出来,但表演人自己却笑得跟泪都出来了,这种情景,你完全可以大声吐槽:“看得我尴尬癌都犯了!”
简介:千百年来婚恋问题一直是困扰人们心灵的“永恒”主题,丰富的汉字涵义渊繁,记录下了世世代代男女的婚恋观念。我们可以从“婚”“嫁”“娶”等婚恋关键词的形义系统品味汉字的原型意味.从“父母之命、媒妁之言”、“门当户对”、“郎才女貌”等汉语的话语系统挖掘中华民族的婚恋观的发展规律。从“郎才女貌”到“郎财女貌”等词义的发展变化来分析婚恋心态发展的文化修辞,分析婚恋关键词的现代文化修辞义.在婚恋关键词的不断演变与发展中我们可以看到中国人婚恋观的发展轨迹。
简介:回译研究在丰富翻译理论、指导翻译实践方面都起着重要作用.回译可以检验译文的准确性,还可以当做一种翻译策略,用于指导翻译实践及用作语言研究和翻译研究的辅助工具.本文在研究“水货”一词英译的基础上,着重探讨回译的基本策略:约定俗成原则和统一原则,并在实践的基础上分析回译在翻译过程中的意义.
简介:苏东坡被贬谪到黄州后,在生活极端艰苦和思想极其矛盾的情况下,发愤写作,写出了不朽之作二赋一词。从苏东坡当时的创作动力、创作现状出发,着重考证赤壁词的写作时间,认为三篇文章的写作顺序应为词、前赋到后赋,并通过文本分析证实其写作顺序的合理性。
简介:在诗词融合的现实背景下,兼之以时人对诗词密切关联的普遍认同,以诗为词理论完成了由现象到理论自觉上的瘸进过程,并一时成为词坛风尚。在这一过程中,苏轼以自觉的理论意识将词的创作提升和纳入士大夫主流文化之内,用“以诗为词”的理念,自成一家,自创一体。
简介:各位领导、来宾、代表同志们:在当前我国各族人民正在豪情满怀信心百倍地贯彻落实党的十四届四中、五中全会和全国八届人大会议精神的大好形势下,在全国一百多所职业大学的师生员工欢欣鼓舞地贯彻落实国家教委95(12)号、95(15)号文件的时候,我校一届二次教职工代表大会的帷幕今天正式拉开了,这是我
简介:晏殊与冯延巳由于均受到花间派的影响,二者在词风、意象、境界及艺术表现手法等方面呈现出一脉相承。但由于生活背景、仕途遭遇及人生感悟等方面的不同,二者的文学作品也表现出不同的风貌。晏殊与冯延巳的词都可以称得上是“酒席文化”,无论风格和艺术手法上是否存在异同,二者的作品皆有许多后世值得借鉴的地方。
青少年自我同一性及其影响因素
原则性与灵活性之同一性探讨
文学阐释学的同一性幻想
民办高校大学生自我同一性的年级发展特点
从自我同一性理论看中职生健康人格塑造
“粉丝”一词的理据性缺乏之我见
“除却乐诗谁殉葬,一琴一砚一兰亭”——浅论“词圣”白石词
论清真词中的叙事性
一本《小山词》,一生曲折梦-论晏几道词作疏狂与柔情的特征及成因
复音词单音化:当代汉语潜词显性化的一个路径
谈汉语“上”一词的日语翻译
唐人作品使用“状头”一词探考
论船山词中的闲愁词
热词
从婚恋的关键词看中国婚恋的一些轨迹
从“水货”一词的英译看回译的策略及意义
苏东坡黄州二赋一词创作过程初探
以诗为词的理论演进与东坡词的创获
开幕词
晏殊词与冯延巳词之比较