简介：中国画的造型遵循“似与不似”的原则，讲究气韵生动，以神统形，力求表现出强烈的向心力，力求实现景物与情感、主体与客体的统一，体现了“天人合一”的哲学思想。西方画的造型强调逼真，重形似，忠实于客观真实，体现了“物我两分”的宇宙观念。从文化交流的角度看，西方主动，有信心、热情和消化能力，中方被动，无所适从。

简介：东方体育文化在儒家思想的熏陶下，逐渐形成了融养生健体、道德教育、娱乐竞技于一体的独特风格。在西方奥林匹克运动的巨大影响下，东方体育文化不再是封闭环境里的自足体，而是同西方体育文化相互融合，相互竞争的汇流中迅速发展。西方社会的经济、文化和与之相适应的资本主义历史条件和竞争、冒险的哲学思想，使西方体育文化形成了重视练形、健美、讲究外在统一和竞争激进的风格。西方体育文化发展的直接结果产生了奥林匹克运动。同时，东方体育文化中有价值成分，也被越来越多的西方人接受。作者从东西体育文化的引思中；从21世纪和未来社会需求来考虑；从改革和完善体育教育的内容和结构出发，提出了以思想道德教育，竞争价值观，能力培养为中心的复合式体育教育观。

简介：

简介：[续上期]马德里是个值得一看的城市，她大气、典雅又充满活力。马德里城市虽然地处海拔600多米的高原之上，但行走起来倒也十分轻松。

简介：

简介：象棋是老少皆宜的群众体育文化活动。它一不要什么基础设施，二不要什么专门的比赛场地，三不受季节、气候的影响，随处可“杀”。随处可“赛”。作为中国国粹，已有2000余年历史的象棋早已越洋过海，成为传播华夏文明、促进中外交流的

简介：现代文明向人们展示了诸多诱惑,而尤为诱惑人的,正是激动人心的体育。就体育的外在形态而言,它是力的较量。它仿佛是在一个偌大的舞台上展演的胜与败的悲喜剧,使一些人名扬全球、又使更多的人掩面长叹,并把这样的情节无限止地循环演义下去,写就了一部曲折惊险、精彩纷呈的大剧作。在亿万观众的狂喜与惊叹之中,人们完成了一次次对力量的

简介：“全民健身计划”的实施,对我国高校体育提出了更新的要求和标准。学校体育是整个体育工作的战略重点,是德智体全面发展教育方针的重要组成部分,也是培养建设四化合格人才的重要方面。本文根据高校培养高素质人才的目标,从体育文化的角度探讨了如何构建高校校园文化的问题,探讨了体育与体育文化意义、体育文化推动高校校园文化建设的作用、体育文化与校园文化建设的本质。认为体育的竞争意识、规则意识、参与意识以及体育的拼搏精神、求新求全的机制已涌入大学学生生活,学习领域。促进了高校校园体育文化的不断更新,使体育的各种教育功能在培养德、智、体、美全面发展的人才中起着重要作用。

简介：首先应当说明，本文所讲“发展棋文化”，是指从文化的角度来发展象棋，而讲“当务之急”，是因为当前缺乏从文化角度来观察象棋的理念，应当“急”于改变这种状况，并非指要把它“摆在首位”。如此说明是为了消除误解。

简介：象戏在唐代，就是以文化形式流行的，唐代四大艺术琴、棋、书、画，其中的“棋”指什么呢?从现存古织锦的艺术图案来看，就是指象戏。当时四大艺术是文化人的必修课，所以象戏在文人中十分流行。

简介：我在成都桔梅文化有限公司成立的贺信中提出两个论点：一、棋文化源远流长，博大精深；二、在21世纪知识经济新时代，发展棋文化已成为棋运当务之急。下面就这两个问题谈些肤浅之见。

简介：中国民族传统体育与近代西方体育在哲学基础和价值观念上,虽然是两种不同性质的体育文化,但在追求和平、公正,塑造理想人格,促进人的完善和全面发展方面存在着契合点,两种体育文化都代表了人类文明进步的理想.通过对中国传统体育文化与西方体育文化进行了多方面的比较,得出两种体育文化具有互补性,只有两者结合起来,才能为人类文明做出更大的贡献.

简介：随着市场经济的发展,在集邮报刊中出现了一些过去集邮者不熟悉的词汇,如“短线”、“长线”、“拉抬”、“打压”、“企稳”等。这些号召人们去赚钱的字眼,听起来很刺耳,曾引起许多集邮者的反感:集邮是一项文化事业的观念被动摇,这是无法接受的。然而,有些无法接受的东西却是现实存在的,所以有句哲言叫“存在就是合理的”。

简介：人类从穴居进化到屋居,无疑是人类文明史上的一大飞跃。从原始人的树棚草屋,到现代人的摩天大厦,都少不了作垂直承重骨骼的柱子。柱子不仅显示出一种力量,而且传播着一种文化。柱子作为建筑专题集邮的一个分支,既展现了建筑的一个侧面,又有更

简介：2002年韩日世界杯,打入四强的太极虎韩国队一举成名,震动世界。与韩国足球一起令世人惊叹的,还有数百万人组成的韩国“红魔”拉拉队。4000万人口的韩国,经过世界杯之后,没有体会过“红魔”经历的人,恐怕已是少数。2002年底的釜山亚运会上,由四万多名釜山市民组成的拉拉队再次成为亚运会充满活力的重要一环。今年日月21日至31日,韩国第三大城市大邱举办了第二十二届世界大学生运动会,在采访赛事的同时,韩国拉拉队再次给记者留下了添刻的印象。

简介：本文认为人的素质与社会文化密切相关。社会文化给人提供价值观念、知识体系和行为规范,在相当大的程度上塑造着人的素质,社会文化的变革,必然带来人的素质的重建。人的素质是社会文化的反映,人的素质对社会文化产生作用,它影响社会文化变迁的方向,决定着社会文化变迁的速度、广度和深度,制约着社会的发展与进步。

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简介：考古学家按照人类使用生产工具的发展阶段,将最早的石器时代和较晚的铁器时代之间的这一历史时期,称为青铜时代。我国的青铜时代,可以上溯到公元前三千年,它起源于夏代,盛于商周,是中国青铜发展史上波澜壮阔、光彩夺目的时期。

简介：对体育文化的教育功能内涵及外延进行了论述，提出了在个体政治社会化过程中的规范和塑造作用，以及对良好品德形成的促进作用。

简介：四、文化主体的精神品格文化是由人创造的，还要由人去阐扬。因而人的主体精神品格就显得特别重要。郁达夫从这点出发，把文化人的人格提到一个相当的高度来认识。他认为从事篆刻的人，乃至一切艺术家文化人，“都要有人格作背景”，有人格则自成高格，无人格则告为劣品。“譬如岳武穆的字，或用过的章，传到现在，当然是我们的国定了。倘使是秦桧的书法，或秦桧所刻所用的印章，即使现在还有，我想也是没有一个人肯出重价来购而珍藏的，秦桧的诗词，或者也许有好的，但岳武穆的《满江红》词，却妇孺皆能歌唱。”之所以如此，就在于“有人格作背景”。郁达夫对文化人的主体精神品格即人格从正反两方面作了说明。从正面讲，“人格的修养，精神的健全