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简介：跃马以后毫无进取路线，反被何九路车提早出动，占得有利形势。应该马3进2盘河封车，局面较稳。

简介：没有经过兵七进一，卒7进1的交换而直接进过河车。是那个时代的流行走法，现在已极少采用。原因是：一、在中炮对屏风马这一布局体系里，炮方缺乏联络的双相每每成为马方打击的重点对象，因此当黑方平炮兑车时，红如平车吃卒压马，则黑退炮之后，红三路底相由于少了黑7路卒这层屏障，反而显得压力更大，红先手易失。二、红如兑车，则又有违过河的初衷，减弱了先手方的攻击力。当然，如果在对局时是出于战略上的考虑而这样选择，则另当别论了。

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简介：根深蕴厚情真敬庭尧以自己的方式丰富了中国画的肌理,扩大了笔墨语言表现力。在绘画中,肌理指的是媒材通过工具或其它技巧作用于载体表现形式的独特效果,它是视觉艺术语言中最能发挥物质材料性能的方面。中国古代画家不使用这一术语,但早已注意到纸绢上笔墨肌理之美,笪重光曾指出,以湿笔运墨者,“墨之倾泼势等崩山,墨之沉凝色同碎锦”,而用干笔皴擦者,“皴之缜密,明如屋漏而隐若纱笼”。

简介：2004年1月下旬，一日下午在蒙蒙细雨中信步经过南禅寺一古玩店前，店主喊我进去看一把盖残了的高竹节壶，并介绍是现代工艺大师刘建平的作品。接过手看，此壶为段泥所制，民国之物，竹节造型，壶嘴、壶钮、壶把均为竹竿形，盖上贴饰三片竹叶，缺一块边，想必是失手打落所致，再看壶身刻铭，一面为一朵盛开的牡丹花；

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简介：王义夫，一个家喻户晓的名字，一段射击史上的不老传奇。他已然成为中国射击界一座不朽的丰碑，一面光辉的旗帜，引导后来者不断去拼搏、去奋斗。而今，人们都习惯用“六朝元老”来形容王义夫，这4个字不仅浓缩了王义夫已逝的青春岁月，更折射出他对射击的那份执著与痴情。从1984年的一枚铜牌，到2004年再度摘金，王义夫连续参加了6届奥运会，共获得2金、3银、1铜的优异成绩。

简介：大师赛第三轮，我抽签遇到去年煤矿队的主力队员景学义大师。景大师出身绿林，善于搏杀。但经过这几年大赛的锤炼之后，棋艺水平也日臻完善。所以此轮我丝毫不敢轻敌，弈出了稳中带攻的五七炮。

简介：依据新发现“武术”一词的较早用例,以及对“武术”二字字源字义的剖析指出:武,泛指战争、御乱、战备,包括有攻防技术、心理素质和运动素质三者在战时的运用和平时的习练。术,具有方法、技术、理论等含义。因此,武、术二字连成“武术”一词的本义,可以简释为“武之术”。其内容包括有武的技术、武的练法、武的用法、武技及其练法用法的理论四部分。以此本义重新认识武术本体,可以清晰地看到源远流长的武术教育发展脉络和博大精深的武术内容体系。文章以此比照西方体育运动,认为包容博大的武术本体,似可作为华夏传统体育项目的总称。可以以“武术运动”一名与西方体育运动并列,填补中国古代没有“体育运动”一词的空白。

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简介：《孔雀东南飞》（高中《语文》第三册）一课中，“相”、“见”二字出现频率较高，且用法较为特殊，而课文中或没有注释，或解释得不甚明晰。如：“不久当归还，还必相迎取”一句，课文注释为：“[迎取]迎接你回家。”译文中的“你”字从何而来？让人不甚明了。笔者通过查阅资料。现将《孔雀东南飞》中“相”、“见”二字字义分述如下：

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简介：李文亮，号量公。1960年，山西临汾人。中国美术家协会会员，中国书法家协会会员。山西画院画家，品逸文化公司艺术总监。《中国书画》学术总监。其作品多次参加国内外艺术大展并获奖。

简介：韩国国手战中，崔哲瀚以3比0击溃李昌镐，再显“苦手”面目。

简介：第十一届亚运会后,中国体操队陈罩婷、樊迪等一批老将退役,体操女队又进入了换“代”时期。时隔不到半年,一批新手迅速成长起来,其中以李莉、李奕芳等几人最为引人注目。李莉名气不大,但实力却不弱,她是现今中国体操女队数一数二的人物。1990年第八届世界杯体操赛,李莉初次登场便技惊四座,

简介：名家评论李元茂书法从广博到专精,再以专精带动广博,如此反反复复,学术上谓之＂博约＂,即苏东坡之＂博观而约取,厚积而薄发。＂在书画篆刻艺术上也同样如此。李元茂先生就是这样一位通才。他在书画鉴定、书法、古文字考据学,均有很深造诣,并独创以＂心理合一＂之理论阐释篆法。

简介：明洪武二十五年,明王朝东部邻国继高丽王朝之后,开始了李氏朝鲜(1392—1910)长达五百余年的统治,其时间几乎经历了我国明清两代。李朝崇尚儒教,以朱子学说为代表的儒学极为兴盛,被尊为"圣学国教",刊行《近思录》等朱熹著作。中宗时又发行了《朱子大全》。在这种思想的影响下,李朝时代的人们在礼仪规范上崇仰清正廉洁,于生活理念上尊尚俭素质朴,儒家的清白理念深入人心。正如《朝鲜志》所记,其俗"崇尚信义,笃好儒术,礼让成俗,