简介：击球是网球的基本技术，欲求击球有质量，必先练就击球前的“八定功”。它是1定神：坚定的精神品质；2定球：洞察球态的眼功；3定位：及时到位的腿功；4定的：锁定击球的目标；5定式：最佳的击球形式；6定势：特定的开始姿势；7定点：确定适当的击球点；8定时：定准击球的时间。

简介：地掷球运动是一项古老而又年轻的新兴体育运动,它是娱乐性与竞技性,脑力活动和体力锻炼相结合的高雅文明的体育运动,既适合于青少年,又适合于中老年人,发展前景十分广阔,是一项值得广泛推广的竞技运动和时尚的休闲运动。

简介：以研究学生由“学会”到“会学”的转化为出发点，以引导学生学习健身的方法和培养学生自我健身能力为归宿，进行“三自”（“自我学习”，“自我健身”，“自我评价”）教学策略在小学体育教学中运用的实践研究，使学生逐渐形成自我激发，自我定向，自我规则，自我健身，自我评价的良性循环。

简介：全民健身计划的实施使学校体育面临着新的任务和改革内容，本文就各级学校体育如何适应全民健身计划的需要，促进全民健身计划更好地实施进行了探讨。

简介：从在高校地掷球教学中应用元学习理论、培养学生的元学习能力、实现终身体育的教学目标入手，运用教育心理学、教学论、地掷球运动和元学习等学科的理论，以西安体育学院2007级地掷球专选班学生为研究对象，采用文献资料、调查、实验、数理统计等研究方法，对元学习理论在地掷球教学中的作用与意义进行实验和分析对比，对地掷球教学中培养学生的元学习能力及教学训练策略等做了初步探讨。结果表明：元学习理论与方法的实施是完全可行的，它比常规的教学能更有效的提高学生的学习效果。并对实验中存在的问题提出了建议。

简介：比较体育研究必须拓展思维,用体育哲学的观点,从整体上加以把握。本文从哲理层次上比较东西方体育之差异,并提出目前应具体研究的几个问题。

简介：赣东北革命根据地的群众体育活动华东交通大学唐仁基赣东北革命根据地亦称“闽浙赣”》“闽浙赣皖”根据地，它是在中国共产党的领导下，由方志敏、邵成平、黄道等同志领导赣东北人民经过艰苦卓绝的斗争建立起来的，它经历了由弋横而信江、而赣东北、而闽浙赣的历史发展过...

简介：目的：研究和揭示小轮车泥地竞速比赛的有氧代谢和无氧代谢特征.方法：对3名广东省重点运动员在赛前模拟赛、全国冠军赛和锦标赛赛时进行全程心率和赛后血乳酸进行值测试和分析.结果：（1）在模拟赛、全国冠军赛和全国锦标赛赛时运动员每轮比赛的最高心率都达到个人峰值心率（Hrpeak）的90%以上，平均心率达到88%Hrpeak以上；（2）每轮比赛赛后间歇期平均心率处在67%~70%Hrpeak的中等强度心率范围，且整体呈上升趋势；（3）全国正式比赛赛后血乳酸水平明显高于模拟赛，达到最高乳酸训练区（血乳酸值大于15mmol/L）的强度.结论：小轮车泥地竞速项目不仅对运动员最大无氧代谢能力提出了极高要求，同时要求运动员具备优秀的有氧代谢能力.

简介：采用文献资料法等对延安革命根据地时期体育发展进行研究。认为：延安革命根据地时期体育具有领导重视、内容创新等特点。发扬延安革命根据地时期体育的优良传统，对推动新农村体育发展有一定启示作用.

简介：从现存项目、参与频率、参与动机、组织方式、外界自然环境等方面对四川羌族聚居地传统体育文化发展进行系统的研究。并在此基础上提出羌族民族传统体育文化下一步发展思路：利用羌族地区旅游经济良好势头,挖掘民族体育文化内涵,找好民族体育与经济的结合点;加大羌族传统体育项目的整理和规范力度;政府引导与民间组织相结合;走体教结合道路,从而将羌族民族体育文化发扬光大。

简介：武陵山片区地处我国中西部结合地带,集革命老区、民族地区和贫困地区于一体。本文通过对武陵山片区少数民族传统体育项目的收集、分类、整理,根据实事求是的原则选择适合怀化学院开展的武陵山片区少数民族传统体育项目进行课程化设计,有效的对武陵山片区少数民族传统体育非物质文化遗产进行传承与保护,同时丰富了大学体育课程的内容。

简介：应用体育人类学的方法论,借助田野调查法和文献资料法,对傈僳族聚居村落的“刀杆节”仪式变迁进行个案调查。研究结果表明,傈僳族的刀杆节仪式与宗教活动密切联系,在不同的历史时期,表现为以“神圣”为主流或以“世俗”为主线;“神圣与世俗之间的通约”是当前少数民族传统体育发展的不竭内源动力。通过调查个案来管窥当前少数民族传统体育的演进逻辑和变迁规律,对实现少数民族传统体育的可持续发展具有重要意义。

简介：通过盘点我国在本届伦敦奥运会的成绩和表现,总结与反思如何进一步提升我国奥运工作水平和成绩,以推动我国在国际上更好地展示与提升自身国家形象是文章的出发点和落脚点。文章首先研究分析了奥运会始终和国家形象以及国际关系紧密相连的历史与现实,接着在剖析中国奥运事业发展存在的主要问题基础上,提出当前已经到了必须加快转变中国奥运事业发展方式的崭新阶段。最后研究提出为更好地展示提升中国国家形象,要做到＂回归本源性的重在参与,构建中国的快乐形象;回归朴实性的为国争光,构建中国的向上形象;回归细节性的人文关怀,构建中国的魅力形象＂的＂三个回归＂和实现＂在发展战略上,实现中国奥运事业从精英体育发展向精英体育与全民体育并重发展的转变;在动力机制上,实现中国奥运事业从物质利益驱动向物质利益和精神道德双轮驱动的转变;在舆论导向上,实现中国奥运事业从争夺金牌光荣向争夺金牌和享受比赛同样光荣的转变＂的＂三个转变＂。