简介：对云南少数民族节日体育文化类型及性质进行了分析,认为节日体育行为大多是从各民族原始思维的原始信仰中传承变异而来的,节日体育涵载了大量的民族信仰观念及形式,是各民族精神的表达;节日体育作为民族意识形态的一种传承形式,是各民族生态多样性文化得以集中表现和传承的最主要途径;各个少数民族的民族节日体育文化的形成,都是各个群体在相对独特的地理环境和自然环境中孕育的,体现出生态性的特点,反映了人、体育、环境三者之间共生共融、相互协调、和谐统一的关系.

简介：采用文献资料、逻辑分析和专家访谈等研究方法,揭示了少数民族传统体育异化的主要方式——功利化、现代化、模板化、边缘化,剖析了异化现象产生的原因。指出生存环境丧失、社会形态变迁、西方体育文化冲击以及人们对少数民族传统体育认知的不足是其异化的致因。建议少数民族地区要顺应时代发展,突出自身民族特性;借助民族、民间活动形式,扶持少数民族传统体育发展;深挖少数民族传统体育价值,发展人文旅游;学校体育课堂融入少数民族传统体育内容。

简介：介绍了临夏回族自治州民族传统体育的主要表现形式,分析其形成的地理环境、生产生活、战争、宗教等因素及其娱乐、健身、竞技、民族和艺术性等特征,探析了发展临夏州民族传统体育文化的对策。

简介：人气球员考辛斯和戴维斯，他们的关系一直都是处在纠葛不断之中的。两人都曾在肯塔基队效力过、在浓眉刚刚成为状元秀时，他们还有过在肯塔基大学的校友对抗赛中合力砍下了82分的经历。而当NBA生涯开始以后，两个人也经常被放在一起比较。

简介：广西民族体育特色之乡所孕育的民族体育在发展与传承过程中长期演变而形成了各自的特质,基于SWOT的分析,有助于＂新常态＂下广西民族体育文化在发展与传承过程中制定更加切实可行的策略和计划,使民族体育文化朝更加健康和稳定方向发展。

简介：运用文献资料、专家访谈、逻辑推理等方法,归纳整理了艺术健身类民族传统体育项目的内涵、分类体系及文化特征等。认为艺术健身类民族传统体育项目可分为舞耍型、舞蹈型、秧歌型、装扮型、鼓器型和道具型六种类型,其文化特征具有民俗地域性、文体交融性、健康娱乐性、竞技体验性的特点。

简介：从心理测量角度入手,在利用《民族传统体育文化认同问卷》中文版与日文版对中日两国高中生民族传统体育文化认同进行测量与评价的基础上,分析民族传统体育文化认同差异产生的原因、改善策略与途径,为提升民族传统体育文化认同感,传承与发展民族传统体育文化提供理论及实践参考。研究表明：1）国籍、运动参与年限、年级水平对民族传统体育文化认同有着积极影响;2）日本高中学生对民族传统体育文化的认同感更强,相应的心理表现更为积极;3）随着运动年限增长,民族传统体育文化认同随之提升,运动参与年为11~12年在量表总分及相关维度得分最高,但达到最高点后会出现下降趋势,且差异达到显著性水平;4）个体对民族传统体育文化认同在高中阶段呈现上升趋势,但这种趋势并不一成不变,而是在某一阶段出现停滞甚至下降。

简介：花腰傣猫猫舞文化历史悠久、底蕴丰厚,作为一种古老、独特的民间文艺形式,具有较为鲜明的地域性与族群性的村寨文化表征。在花腰傣村寨传统的生活中,它作为祭祀仪式的一部分,与花腰傣人的日常生活紧密联系。在当下多元文化背景下,猫猫舞也在发生演变,主要是祭祀的功能逐步弱化,而展演艺术和休闲健身的功能却在不断强化,既深受现代社会多元文化的影响,又坚守着自身独有的文化内蕴,在不断构建新的民族村寨和谐文化的进程中,具有重要作用。

简介：回顾了我国体育强国的建设历程,解读了中华民族传统体育具有的草根性、民俗性和乡土性的原生文化特性,以及基于这种文化特性,所表现出的廉价、平民和非功利的原生文化价值存在。结果表明,当前国情背景下,中华民族传统体育发展是我国实现向体育大国向体育强国迈进的战略选择。

简介：高山走访了很多经销商，在与这些人的交谈中，他明显感觉到，原来经销商百花齐放的景象正在慢慢改变，强者越来越强，而弱者则明显后劲不足，“究其原因，还是大的经销商有很多便利，能拿到更低的折扣，更优的价格，这对于那些小经销商而言打击会非常大。”

简介：采用田野调查法,以广西境内部分民族体育项目为研究对象,提出了不同类型民族传统体育文化的传承与创新思路：仪式、祭祀性民族传统体育文化最好的传承和创新就是原地的、原始的保留,慎重改编与创新;竞争、健身性民族传统体育文化应立足于乡土社会进行传承,适当推广,但应进行规则规范、动作改编、技术创新以适应主流文化;娱乐、益智性民族传统体育文化应以开放的眼光,积极通过乡土社会中的精英人士进行传承与创新,但不能脱离乡土文化生态之根.

简介：在投掷项目中旋转技术练习时,通常采用拉橡皮筋克服阻力的旋转练习,该练习存在旋转时橡皮筋缠绕在运动员身体上的高度不固定及橡皮筋阻力不恒定的问题。为了解决运动员在旋转技术出现的问题,本文介绍一种投掷旋转训练装置（如图）,所述装置包括固定轴1、卷绳框架2、电机阻尼器3、卡件4、圆环5、固定带6和钢丝绳7。

简介：在生态文化的视角下,舞蹈类非物质文化遗产的变化不是一种孤立的文化现象,而是社会文化环境改变直接引起的从舞蹈的社会文化载体到舞蹈本体的一系列变化。所以,舞蹈类非物质文化遗产的生态文化价值,与舞蹈所表达的地域文化特点的准确度相关。研究将抽取第一批国家级非物质文化遗产名录中的两个最有代表性的汉族民间舞项目：昌黎地秧歌和井陉拉花作为例证,利用田野调查方式分析其变化状态,探索其变化规律。通过研究认识到变化是非物质文化遗产发展的常态,重要的是在变化中保持非物质文化遗产的地域差异性。

简介：这是一座可以让128位球员坚定地朝着同一个箭头的指向飞奔而来的金字塔，而在两周之后，最有方向感的人站在了金字塔尖。大满贯冠军，那是对英雄的最高嘉奖。

简介：首先我国建议16-18岁男性青少年每天膳食能量摄入为26G）-2900kcal（千卡），虽然崔寅墨居住在澳大利亚，但是按照我国青少年的一般情况，每天至少摄入2600kcal的能量。

简介：始于足下纳什与足球之间有着千丝万缕的关系，如今他的全部身心都投身在一家充满足球元素的慈善基金会，在社区大众之间吹起一股正能量的暖风。时光退回到2004年，当时的纳什正大步启动两届MVP的蝉联模式。正是此时，这位极富远见的控卫就开始建立这间基金会，持续提供奖助金，帮助儿童性质的非营利组织、贫困地区的医疗服务、性侵／暴力受害者的社会安置以及环境教育事业。纳什在篮球世界里如日中天，但他没有忘记自己的“家庭项目”（足球）——纳什的父亲约翰曾在英格兰以及南非踢过职业足球，他的弟弟马丁曾为加拿大国家队以及温哥华白帽队（纳什现为该队老板之一）出征。

简介：体育固有法是西方学者提出来用以表达体育领域特有法律的概念，人们常常把它与其理论先驱商人习惯法相提并论，同为独立于国家法体系的自治的跨国民间法秩序，与其他法律秩序并存，其理论根据在于法律多元主义理论。实际上体育固有法的自治性远甚于商人习惯法，因为它已经形成了一个层级式的组织结构，一个独立的具有最高权威的体育仲裁机构，这些都足以让体育固有法所代表的跨国体育法秩序具有独立性。但强调体育固有法自足性的同时，也不能忽略它与并存法秩序之间的联系和互补，不能自决于国家法秩序，必要时仍要受到国家法秩序的支持和监督。

简介：主要运用文献资料、田野调查、口述史等方法,考察一个传统武术之乡近现代的武术活动变迁,梳理出自在的传统习武期、体育化转型期、发展经济背景下的繁荣期和传统的失落期等不同时期习武人群、组织形式、习武内容、习武动机等特征,并分析其原因。结果显示：武术活动的每一次变化都与自然和社会环境的变化紧密关联,环境的每次变迁甚至微小变动都直接影响到武术活动的不同层面。因此,武术文化的传承必须融入社会生活之中,切合社会发展的需要,才能在日常生活及非日常生活之中真正找到自身的生存空间。

简介：通过对比武考核的梳理与思考,对基层部队训练竞技化、训战一致思想提出了自己的见解。为基层部队训练提供指导,以提高部队实战能力。

简介：由于高考体育考生的训练时间有限，所以在100米训练中，面对种类繁多的训练方法无法做到面面俱到。笔者认为，在有限的时间内，考生的训练关键是从全面发展身体素质开始，进行心理、基本技术的基础训练，专项身体训练和兴趣培养。针对高考体育生“时间紧、任务重”的现实状况，提出高考体育100米“三位一体”训练法，为今后高考体育100米高效训练提供理论参考。