简介:流感属中医“外感病”、“时行感冒”等范畴,见于温病的“风温”、“春温”、“湿温”、“伏暑”及伤寒的“太阳病”、“阳明病”等中。天行疫疠,随风邪时气,从皮毛、口鼻侵犯人体,或为风寒,或为风热,或为暑湿、燥气等。流感初期病在表(肺卫),按六经辨证属“太阳经表证”,按卫气营血辨证则为“卫分证”。若在表,邪气不解,入里化热,内侵肺胃等,则可见壮热口渴、面赤心烦、舌红苔薄黄、大便燥结等里实热症状,出现“阳明经证”或“阳明腑实证”表现,温病则属“气分证”。
简介:十月,最美的季节,收获的季节。秋风中的烟台小城,在经历过春的浮躁与夏的喧闹后,把它成熟的一面展现在人们眼前。
简介:一连几天,于海一直在考虑究竟怎么办,是把这8个孩子退回去不要,还是留下来?对这些业余练武术的孩子的家长来讲,孩子能进入专业队,是他们的希望,他们的梦想。于海总是想起几个月前家长们把孩子送到队里时,眼神中流露出来的那种期盼。这种目光,于海也曾在自己父母的眼中读到过。
简介:中国传统医学与道教间,两者存在着历史的、紧密的、广泛的联系,道教的理论基础——黄老思想,渗透到了中医学基本理论和临床实践各个方面。武当山作为中国最大的道场,历来把通晓医术、救治百姓,当作道人们重要的修道行善行为之一。由于宗教和地域等方面的影响,使武当道教医药在对疾病的认识和治疗上具有自己的特色。武当道教医药在讲究辨证思维的同时,更加注重“天人合一”的整体观念;在药物治疗的基础上,重视对人的心理调节;用药来源具有鲜明的武当山地域特点。这些特色对研究武当道教医药具有十分重要的意义。
简介:一些具有中国道学修养的武术家,他们受庄子《养生主》“臣之所好者道也,进乎技也”的影响,力图将自己的武术由术上升于道。因为从道家哲学的观点来看,任何技艺(包括武术在内)只有由术的层面上升于道的层面,才能达到技艺的最高境界。中国的传统技艺界流传着这样的一句话:“循规矩而守规矩,脱规矩而合规矩。”这句话较形象地描述了技艺修炼的两个不同的境界。
简介:据曾在昌茂镙局当过多年镖师的杨万清先生讲述,光绪年间,京畿一带有多家镖局.昌茂镖局算是最大的一家。这一行当订有多种严规.镖师不仅要武艺高强.人品端方.还要善于言谈,能说会道,有铺保或是可靠的保证人才能录用。走镖前,保方与被保方要写“文书”,明文规定,丢镖需如数赔偿。昌茂镖局走的多是去承德一带的口外镖。那里有许多皇庄要把皇室“王爷”们的地租押运回来。
简介:我是奔着邱慧芳老师的名气报名参加中华武术大学堂太极拳名家讲堂42式太极拳、42式太极剑班的。经过短短5天的培训.使我受益匪浅,收获颇丰。邱慧芳老师对太极拳真谛的独到领悟.她的深厚的技术功底和生动的语言表达能力.她的点面结合、深入浅出的教学方法.她在身体极度不适的情况下坚持站着给大家讲课、坚持给大家做示范的敬业精神,给我们留下了难忘的印象。
简介:目的:通过分析女子铅球运动员最后用力阶段的速度节奏,进一步诊断运动员的技术。方法:文献资料法、专家访谈法、三维摄像与解析、数据统计、对比分析等方法进行研究。结果:在最后用力阶段的单支撑阶段的绝对时间偏长,速度节奏较慢。右脚着地瞬间,左右髋之间的速度节奏不合理。双支撑阶段,左肩速度较大,造成身体左侧打开太早。上肢速度大于下肢速度的不舍理现象。结论:三人的出手角度有待于提高;重心速度与铅球速度趋势相对合理。
简介:惊悉,李文贞先生于2014年9月25日于家中安详仙逝,享年92岁,吾辈深感悲痛。先生的一生是习武传奇的一生,是为中国功力武术见证发展、铸就辉煌的一生,是为中国武术事业呕心沥血、无私奉献的一生。
简介:通过不同场次比赛最后用力阶段的技术分析,可进一步提高李凤峰技术合理性。其出手速度有些慢.造成的原因是由于滑步阶段左腿后摆过高,同时在过渡阶段左脚着地太慢,速度节奏下降。出手高度在不同场次的比赛有差异.但是变化都在合理的范围之内。李凤峰的手高度不宜过高。
简介:作为中华民族五千年文化精髓的古典诗词,不仅具有极强的文学价值和历史价值,而且具有真、善、美统一的艺术形象的教育价值。具有很强的职业定向性与应用性的体育院校的大学生,更是存在知识面窄、文化素质低等问题。而古典诗词不仅蕴含着丰富的思想道德教育资源,而且能从心灵深处让同学们感受到独特的人格、高尚的情操、丰富的情感,树立正确的人生观和价值观。
简介:所谓创新教学,就是根据有关创造性发展的原理,运用科学性、艺术性的教学方法,培养学生的创造意识、创造能力和健康个性,造就创造性人才的一种新型教学方法。〔1〕创新教学是当前教育界的热门话题,越来越受到教育界的重视。创新教学在体育领域的实施,也给体育工作者带来了新的挑战。
简介:根据2011年9月亚锦赛、欧锦赛冠军的比赛数据分析来看,欧洲篮球向着高速度、高强度、高精准度、快节奏的方向发展,队员的身体接触对抗更加频繁,综合多变的防守体系更加具有攻击性,防守者往往利用贴身加力紧逼,积极拼抢球,以攻击性的防守战术主动攻击对手,给对手施以重压。亚洲篮球在这些方面还存在很大的差距。
简介:一、当代武术发展的全球化背景“武术发展”并不是“发展武术”。“武术发展”的主体是武术自身,它是多种力量参与的社会演化过程,并不以任何个体或群体的意志为转移;其要在于“自我实现”。但“发展武术”的主体却是武术之外的特定利益集团,
简介:太极文化是中华民族传统文化的瑰宝,源于中国的周易文化,发展于中国的道教、儒学文化,涵盖印度传入而中国化了的佛教文化,和国产的武术、医学、养生、气功、力学、兵法等诸多文化之精华,集中体现于太极拳的博大精深的拳理拳法、德艺优化的心法修为,和奥妙无穷的养生健身、揉手搏击技艺中。
简介:为了改变高校特殊群体学生落后的体育教育现状,本文采用文献法、调查法、观察法、实验法等对高校特殊群体学生体育教育的现状进行分析研究,发现目前主要有3种教育方式:以高校特殊群体学生作为见习生的方式进行体育教育;以高校特殊群体学生免修体育课方式进行体育教育;以高校特殊群体学生上保健课的方式进行体育教育。针对上述现状,研究出相应的改革措施,希望能对高校特殊群体学生的体育教育改革有所提高。
简介:运用文献资料、逻辑推理等方法,阐述了统筹城乡体育发展的内涵,提出统筹城乡体育发展视野下“小城镇体育”发展的四种模式:政府主导模式、城镇社区体育模式、NGO发展模式以及乡村站点辐射模式,并分析其特点和实施要点,以期在“小城镇体育”发展的理论构建中有一些借鉴意义。
简介:通过对中国郑州国际少林武术节举办前后少林武术在技术发展、理论研究、宣传与推广等层面的发展情况的对比分析,得出通过举办中国郑州国际少林武术节,使得更多的专家、学者开始关注和研究少林武术,为发展和推广少林武术起到了重要作用。因而。少林武术的发源地——河南省登封市乃至国家应继续重视举办少林武术节,丰富和完善各项少林武术文化活动,促使其健康化、多样化、持久化发展。
简介:文章运用文献资料法、逻辑分析法、专家访谈法等研究方法,以中国武术产业发展为研究对象,对其发展现状进行概述,分析和探讨武术产业发展过程中遇到的困境,提出作为文化资源的武术产业要走品牌化发展道路。针对这些困境,提出武术产业要走品牌化发展策略,并对武术文化产业在今后的发展提出了几点对策。认为:秉承文化自觉、重新加工的品牌化观念、实施面向大众、聚焦未来的品牌化路线、坚持市场先行、产业链接的品牌化模式,才能最大限度地挖掘武术产业这种文化资源潜在的文化资本,使之为现代人的健康做出更大的贡献。
简介:高校进行体育交流是高校体育发展的重要途径和趋势,通过查文献资料等方法,认为高校进行体育交流能够促进体育教师、学生和体育学科自身的发展,并能够为大众提供体育锻炼的科学方法,为社会需要提供体育服务。现阶段学校体育交流还存在诸多不足,学校应通过制定体育交流的目的和计划、建立交流平台、提高自身体育交流能力、加大经费投入等方法促进体育交流的顺利进行。
中医药治流感
于海传(四)
于海传(十五)
武当道教医药特色
关于拳进于道
保镖行业中的趣闻
于细微处见真功
我国女子铅球运动员最后用力阶段速度节奏的研究
中国武术界最后一朵武花——李文贞先生仙逝追忆
女子铅球运动员李凤峰不同场次比赛最后用力阶段的运动学分析
古典诗词于体院大学生思想道德教育中的独特价值
中学体育中的创新教学
欧洲男子篮球的发展对亚洲男篮及我国男篮发展的启示
关于中华武术及其发展的若干思考(四)——武术发展的相关背景因素
太极文化的渊源与发展
高校特殊群体学生体育教育的创新研究
统筹城乡体育发展视野下“小城镇体育”发展模式的构建
探析“少林武术”发展的有力杠杆
武术产业品牌化发展的路径探析
高校体育交流的作用与发展策略