简介：媒介在大众传播学领域意义含混。在符号论中,媒介是符号的可感知部分,是符号的物质载体。符号即媒介,符号化即媒介化。一切艺术存在于符号媒介中,在这个意义上可以说：艺术即媒介。符号媒介论之所以重要,是因为它是文本研究的基础,更是人文学科基础之基础。

简介：第一章问题（一）逻辑形式如果一个人说出“房子”这个词，写下它（用小写或是大写字母），或者，甚至像孩子那样画一座房子，那么这些声音、标记以及图画的意义，都是一致的。甚至，如果这个人说“maison”或写下“casa”，意义仍然保持一致。对于所有这一切而言，存在着某种普遍之物，

简介：一、伦理符号学：无病人的诊断“伦理符号学”（semioethics）是一个新造词，它随人种符号学一道，起源于20世纪80年代，是我们在2003年的一本以之为名的意大利语著作（Semioetica）中将其引入的。我们提出“伦理符号学”这个术语，

简介：儒家礼仪符号系统起源于初民仪俗,经周公改造为以政治统治为主的等级文化符号系统,并以自上而下的方式逐层推进。在礼崩乐坏之后,面对日益颓坏的社会现实,孔子将周公创立的政治文化符号系统普及到伦理日用之中,内化为个体道德规范,在儒家后学的阐发下最终发展成为一整套伦理符号系统,维系了中国古代的社会稳定,但同时又制约着古代社会的发展。面对当今社会伦理问题,反思儒家伦理符号思想,探析如何有效发掘其＂制动价值＂,当是方今传统伦理符号思想研究的一大方向。

简介：在传媒化生存的今天，传媒文化的影响到底有多大？“历史滋养传媒文化，传媒文化书写历史；政治主导传媒文化，传媒文化延伸政治；经济决定传媒文化，传媒文化反作用于经济；社会造就传媒文化，

简介：本文对伦理符号学的两位创始人,奥古斯都·庞齐奥和苏珊·佩特丽莉的学术生平进行了介绍,从词源学上对＂伦理符号学＂一词进行了讨论。此外,本文将伦理符号学视为符号学和整体符号学的一种推进,对它的基本原则加以探讨。伦理符号学意味着批评的人文需要,即,对关系的评估、意涵和无功利性的关涉。

简介：内容摘要为考察赴泰汉语教师志愿者的实际教学情况，笔者通过多种渠道收集了40多份海外汉语志愿者教师教学视频资料，在案例分析中，我们总结出了泰国汉语志愿者教师在教学中存在的普遍问题，但是也有有效控制使用媒介语的成功个案，在媒介语使用的频率、方法、内容和技巧上具有一定的代表性和典型性，是特别值得我们思考和借鉴的。

简介：任何语言的运用都有着文化背景，不同的文化背景促成了不同民族特性的形成。

简介：本文以叙述文本《楚门的世界》《笔下求生》和《W-两个世界》为例,结合符号叙述学和伦理批评的相关理论来探讨虚构性叙述作品的形式与伦理问题。社会的伦理价值需要用某种形式来固定,从而才能够储存和传递。当伦理意义遭到破坏,产生混乱时,形式发生变化,犯框是为了守卫伦理的边界。艺术形式的灵活犯框,正是为了保证所传达的伦理意义不会越界。

简介：作者：单小曦书名：媒介与文学：媒介文艺学引论出版社：商务印书馆出版时间：2015ISBN：9787100114592一单小曦在新著《媒介与文学：媒介文艺学引论》中出语惊人：中国没有真正意义上的网络文学。相反的声音接踵而至。在刚出版的《网络文学：符号学研究》中,王小英理不饶人：环顾世界,网络文学乃中国特有,韩国堪可比肩,日本差强人意,其他各国均无。

简介：摘要本文通过对对外汉语教学视频的分析，对是否可以在教学过程中使用媒介语？使用媒介语应该注意哪些问题进行反思，分析课堂中使用媒介语的利弊。从而得出教师在初级阶段对外汉语课堂教学中有必要使用通用媒介语（英语）的观点，并建议在使用通用媒介语（英语）时应遵循适度的原则，并且要注意教学对象和使用的阶段。

简介：摘要教师在进行样本这一节的讲授过程中，能够通过将生活中购买葡萄的案例进行辅助讲授，买家往往会询问“葡萄甜不甜”，此时的卖家往往会让买家进行品尝，而这种品尝自然只能是一个或者几个，无法进行全部品尝，此刻就展现了样本的含义——仅仅抽取主体的部分当作调查课题就可以估计总体，这样就能够辅助学生对其进行理解，也可以高效激发学生学习兴趣。

简介：摘要灾难新闻图像中摄影者对视觉冲击力的盲目追求，镜头对被摄者的无情剥夺，以及新闻的发表与否和公众知情权之间的问题等的相关报道，已经为新闻行业招致来自伦理学视域的种种批评。笔者试图从传播学角度分层剖析影像传播者、被摄对象以及受众三个主要层次中新闻影像的伦理问题。

简介：本文以不同媒介阶段作为区分的背景，以图像媒介作为文化层入口，以图像媒介构建的精神世界图景为对象，梳理和探讨新媒介时代世界图景及其带来的人的问题。文章认为，在媒介生存、传媒拟态及大规模反讽时代，新的精神图景正在传统社会的“不合法”中诞生，新媒介中产生的世界图景作为新媒介“扩增现实”的一部分，诞生了意志投射的表象——阿凡达，赛博人格越来越活跃并获得意义，世界的虚化和再圣化可能诞生新的精神框架和新的文化。

简介：字母词是以纯外文字母或外文字母与汉字或数字的组合来体现的一类新词语。近年来，字母词在大众媒介中广为运用，引起社会和学界的高度关注。本文在量化考察、定性分析和社会调查的基础上，对字母词进行界定和分级，并提出大众媒介应依字母词通行度的差异而在不同的媒体语境中使用。

简介：摘要《使女的故事》是阿特伍德20世纪90年代的一部优秀的反乌托邦小说。该小说融入了阿特伍德的亲眼所见、所闻及经历，因此具有一定的真实色彩。本文拟采用文学伦理学批评方法，分析该小说中女性的寓意，指出小说中女性的处境实则影射了现实世界中一些地区或国家的女性的处境，而且影射了加拿大的处境。

简介：针对近期央视《百家讲坛》播出系列讲座，产生的广泛影响和引发的争议，本文试图分析，在大众传媒参与建构社会文化的时代，传统上作者角色的演变及其在当代社会中的媒介化生存现状。通过对这类文化事件的分析，本文还认为，当代社会，在削减了某种常规意义的“文化权威”的控制力量后，知识话语权以及类似的文化传播开始由传、受者双方以及媒体本身同时利用媒介展开力量博弈，在这个博弈过程中，我们看到或体会到的是各种力量的相互制衡、促发，最终形成密不可分的利益共同体。

简介：

简介：［摘要］对人的本性的探讨是电影《罗生门》的主题。杀人事件的三名亲历者多襄丸、真砂、武弘对事情经过分别作了描述,但他们的说法却大相径庭。而之所以对同一事件的描述有着如此大的差异，是因为他们各自都为了维护个人的利益而隐瞒、甚至歪曲了事件真相。由此揭示出人性中自私的一面,同时指出人的本性中同时共存着兽性与人性，即人是作为一个斯芬克斯因子存在的。

简介：本文旨在阐明笔者所认为的伦理符号学为何,以及＂伦理符号学＂的研究方法应当如何。本文以约翰·菲利斯的《自然律与自然权利》为基础,认为对中心意义的寻求是伦理符号学的行为,并讨论了这一行为在不同的领域中,如摄影研究中的面相。在两个方面,这一讨论都是富有成果的：其一,它进一步地说明了对中心意义进行伦理符号学研究的哲学益处;第二,自然律的现实认为基本善和共同善本身是值得孜孜以求的,而对摄影和相机的伦理符号学研究为新自然律理论的主张提供了经验性的、三边的论据。