简介：“小乙”一词习见于明清白话小说，现有辞书解释各不相同，有的释作指称排行第一的年轻男子，有的释作指称排行第二的，甚至有的释作指称排行最后的。请看以下五部辞书的解释：

简介：“白地”一词有“荒地”义，继而又引中指贫瘠之地。《三国志》中的“白地小虏”指的是“穷山恶水的小贼”，胡三省注《资治通鉴》对此语理解有误，《汉语大词典》据胡三省注为“白地”一词设“沙漠地带”义项并不合理。

简介：“嘲”字少见，相信大多数人都是通过柳宗元那篇最有名的寓言《三戒》认识这个字的。《三戒》共讲了三个故事，其二日“黔之驴”，文云：“驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之日：‘技止此耳!’因跳踉大嘲，断其喉，尽其肉，乃去。”其中的“嘲”字，一般都解作“（虎）吼叫”。就这篇文章而言，这样注没什么问题。而国内有些权威的语文词典也如此释义，我们以为就值得深究了。

简介：<正>《汉语大词典》工程浩大。以我所看到的部分初稿来说,我觉得,大词典对词的本义、引申义、假借义,是分得很清楚的。当然,我也想表示我的一点看法和希望。我看了“角”部,“角”字单列出lu音,下面出“商山四皓”有个“角里先生”《史记》作“禄里”,除此外未列别的意义。其实“角”读

简介：<正>《元刊杂剧三十种》是研究元代口语的珍贵资料。它的珍贵之处在于它的语言比较纯正:同元代白话碑一类作品比较,它很少有非汉族语言成分的搀杂;同各种明刊本元人杂剧比较,它没有经过后人改动,没有后代语言成分的搀杂。象元刊杂剧这样口语程度很高、时代面目又很清楚的元代作品今天并不多见。可是,元刊杂剧刊刻相当粗糙,错字、脱字、衍文在在皆有,好多地方无法读通,无论是出于文学研究的目的还是出于语言研究的目的,都很难直接加以利用,因而特别需要

简介：河图洛书的嬗变史，与一般的符号化过程有很大不同，因为它是典型的意义先行，图像后出。于河图洛书是一个包容面板广，这一特殊性能够成立，主要基通约度极高，并有着强烈传承性、地域性的元符号。对万物有灵的信仰和对宇宙规律的认识是河图洛书成为元符号的主要原因，体现出的是不同时代的人们对天命和宇宙规律认识的努力，是民族文化的传承和延续。

简介：动结式是汉语句法系统中颇具特色的句法结构，其语义关系和句法性质一直引起国内外语法研究者的极大关注。本文主要研究汉语动结式的论元结构和配位方式。全文约18万字，除界定基本概念、分析研究现状的绪论外，正文共分五章，最后是结语。

简介：邵武方言声调的演变表现异常。中古舒声调类中都有少量字归在入声,这一现象被认为是与黎川话相一致的小称变调,这个角度上的邵武方言被认为是赣语型。小称变调不能解释因调类不同而归到入声的字数存在显著差异,也不能解释个别调类下的属字存在区域上的一致性。舒声字读入声不属于赣语性质,浊平字读入声反映的是闽语特征,其他舒声字读入声则来源于周边方言和普通话。

简介：<正>《广韵》一书中的重出小韵可分为三大类:一类是所谓"重纽",学者们对其进行了长时期的探讨,使"重纽"成为音韵学研究中的一个专题。另一类重出小韵,它们的出现是由于《广韵》作者或刊印者归错韵或刻错字而造成的。这样的重出小韵共16对:

简介：

简介：清儒的“因声求义”，包含了异体同词与异词同源两个层次的研究成果。它们的形成与汉字记录汉语有关。异体同词的研究成果可构成词源研究的重要组成部分。

简介：括号是书面语中作者常用的标点,属于标点元话语的范畴。本文选择了三部学术著作和两部长篇小说作为语料,从篇章的角度来考察括号元话语的形式表现和篇章功能。研究发现,括号元话语形式表现有以下特点：括号元话语的使用与文体有密切关系,学术篇章中出现的频率远远高于叙述文篇章;句内括号的出现频率明显高于句外括号。在功能方面,括号元话语主要有五种篇章功能：详释、释疑、补说、补足和介入功能。研究结果还表明,句外括号突出的篇章功能是补说,句内括号的篇章功能则相对多样。此外,本文还对括号语是否可以读出等相关问题进行了探讨。

简介：通泰方言中存在着一种特殊的词末变调现象，即部分多音节词的末字不论其单字调为何一律读作同上声一样的调值。文章首先以如皋（桃园）话为例对这一现象进行共时描写，然后考察它的地理分布状况，最后讨论其性质，认为词末变调是通泰方言早期小称变调的残迹，并指出它形成的基础不是现在的儿尾，而是历史上的鼻音儿尾。

简介：<正>上海《解放日报》曾有一篇文章,题目叫做《要治一治"气管炎"》,初读标题,以为是谈医说药的文章,既而读论述内容,原是针砭某种时弊,劝戒有些人不要由于夫人干预"朝政"而影响工作的,才知道是"妻管严"的谐音。"妻管严"者,惧内也。读罢不禁哑然失笑,赞佩作者命题风趣幽默,寓庄于谐。不直说本字,而借同音字来代替,"转了一个弯子",让人先不解、后会意,有一种说"俏皮话"的效果。古人有借音以对仗的。如:"厨人具鸡黍,稚子摘杨梅。"(孟浩然《裴司士见访》)借"杨"作"羊",与"鸡"相对。"谈笑有鸿儒,往来无白丁。"(刘禹

简介：元人陶宗仪在其《南村辍耕录》中收有元达达曲31种,由于演奏技法和演唱方式的特殊,更由于胡汉语言之间的隔阂,对这些曲目名称的释读已成为相当困难的事情,因而学术界很少有人涉足这一领域.惟见乌兰杰《元代达达乐曲考》一文有过考述,然其文对陶氏所收曲目未能全面考索,已考释之名目亦有进一步探讨的必要.本文依据大量历史文献,对这31种曲目逐一细致考索,以期推动该项研究.

简介：

简介：摘要古人云“三日不读书，便觉得面目可憎，言语无味”。这句话点明了读书的重要。长时间不读书，就会缺乏文学气质，言谈举止都很缺乏修养。作为一名教师，尤其作为一名语文教师，是不能够不读书的。培根在《谈读书》一文中说“读书足以怡情，足以傅彩，足以长才”，其观点精准地道出了读书的种种好处。我个人认为，这个观点用来探讨读书能够使教师的专业素养（理念素养、知识素养、能力素养）得以提升，也是很合适的。教师专业素养的提升，个性风采的形成与读书实在是有很大关系！

简介：汉语目的小句采用的标记手段是连词，不仅有为数不少的获取性标记，而且还有专门的免除性标记。汉语目的小旬绝大多数后置，与VO型语言目的小旬多是后置这一人类语言的共性相吻合。现有理论难以解释汉语里“为”类目的小句为何大多前置。文章认为它与后置的目的小句完全不同，在句法功能上，“为”类目的小句相当于句首状语，而后置的目的小句相当于补语；在篇章功能上，后置的目的小句不具备任何话题性质，一般只是承上，“为”类目的小旬则具有很强的话题性，甚至可看作话题，具有很强的“启下力”，理应前置。

简介：文章考察了将乐城关和樟坪畲话的低变调．认为这种调值为[21]的声调和黎川等地方言中高频的小称变调具有一样的性质。同时指出这些方言存在的小称变调形式具有语言地理类型学的意义，也为探讨赣方言中今读声母为塞音和塞擦音时却又不送气的阳调字的成因提供了线索。

简介：人们一向通过感知内嵌在空间内的时间流来把握自身的存在，而进入经验主体视域感知范围的，莫过于一个立体化的生存空间。赋予文化场域特定意义方式，从而在混沌的元世界中定位终极价值本源的方向性矢量，正是经验主体在前人不断积累的文化经验及传统不断嬗变的快节奏都市资本意义空间流转之下，摸索对外部“世界”的认知及对“真实”的界定的新型生存样态。