简介：从本期开始,《当代修辞学》正式推出了＂话语篇章专题研究＂这个不定期的栏目,并由我来担任主持人。设立这个栏目,旨在推介国内外学者在话语篇章研究领域中的重要研究成果,引导更多的人从话语篇章的角度来研究修辞,或从修辞的角度来观察话语篇章,从而推动中国语言学研究朝着多维度、多视角融合的方向发展。

简介：表演，法语为execution，德语为Auffiihrung，可能更准确一些的是Darstellen，意思是将某种内在的东西显示出来。在表演作为文本时，它有一个预先设定的模式或起动点，展现一种存在如何变为另一种存在，即一种转化。在此过程中，那些文本中的隐含意义突然活动起来，并获得了新的品质。这是某些艺术形式的基础，在这一过程之前，它们还没有成形。

简介：符号的真值问题一直是符号学思想的难题之一。从艾柯的“符号就是用来撒谎之物”，到格雷马斯的述真方阵，一直到赵毅衡先生近著《符号学原理与推演》中对格雷马斯工作的推进，符号学一直纠缠于它。本文将尝试通过引入现象学哲学的意向性分析，来进一步自纵深处推进这个问题：笔者试图证明，只有引入了符号解释者对符号对象的非符号意向，思想才能真正区分何种文本是无所谓真值的虚构，何种文本是真，何种文本是错误，以及何种文本是谎言。

简介：品牌命名活动似乎是命名者的一种主观意志行为，换言之，选择什么样的符号命名品牌完全是由命名者的主观意图所决定的。尽管命名在某种程度上是一种主观活动，但是任何一个命名者都不会随意地去选择一个语言符号去命名品牌，而是经过反复推敲、深思熟虑才能选择。

简介：村上春树有一本有趣的书，名为《夜半蜘蛛猴》。书中说到猴子善于模仿，而作者笔下的这个小猴子更是个模仿精灵、模仿狂，处处模仿“我”的行为，甚至包括写作。猴子的表兄弟——人，也是模仿狂。不同之处只在于，猴子为模仿而模仿，或是为自娱而模仿，而人的模仿，是为某种目的而模仿，为表达某种意义而模仿。此模仿可称为表演。表演，必定是符号行为——为了传达意义而“摆弄”自己的身体。

简介：由中国认知语言学研究会主办、湖南大学外国语学院承办的“第三届国际认知语义学研讨会”将于2013年3月28--31日在湖南大学外国语学院举行。大会组委会目前正在向海内外公开征集参会论文。

简介：2011年12月10日至12日“第五届形式语言学国际研讨会”在广东外语外贸大学举行。本次研讨会由教育部人文社科重点研究基地、广外外国语言学及应用语言学研究中心主办，英文学院、南开大学外国语学院协办。

简介：2011年11月6日至9日第十一届系统功能语言学学术活动周暨第十二届全国系统功能语言学研讨会在南京师范大学举行。会议由南京师范大学外国语学院主办，解放军南京国际关系学院协办。会议邀请了国内外众多知名的专家学者，为来自全国各地100多位学员带来了十六场精彩纷呈的学术讲座。

简介：所谓词（语素）的结构义,是指词（语素）在特定的组合结构（包括语义结构与语法结构、复合词结构与句法结构）中所显示的意义。汉语词的组合结构（这里主要指复合词结构）不仅可以保存词（语素）的古（旧）义,还可以促成新义的衍生。现代汉语语文辞书是断代的语文辞书,但它们也是对处于历史发展长河中的汉语词汇面貌的反映,也须有动态发展的观点方能写出得体的释义。作为以汉字（单音节词或语素）为释义基点的汉语语文辞书,对此不能不予以关注。

简介：本文在评述国内外第二语言能力标准的基础上,提出了制定汉语作为第二语言的能力标准的初步构想。汉语能力标准的制定应遵循科学、全面、实用和兼容的原则,具体落实在量表的性质认定、语言能力结构分析以及与欧洲共同参考框架兼容等问题上。此外,文章还讨论了制定能力标准的具体方法与步骤,探讨了建立以描述语指标库为主体,以水平测验和语法、字词大纲为辅助工具的汉语能力标准基本框架。

简介：文章主要针对市场上流行的各类名言词典,从理论上探讨＂名言＂的内涵,指出＂名言＂应该具备权威性、通行性、称引性、哲理性、精练性五个基本特征。文章还探讨了＂名言＂与＂名句＂、＂格言＂、＂警句＂、＂赠言＂等之间的区别以及＂名言＂的发展变化。

简介：纵观当今的符号学研究领域，符号学的门类化发展势头十分迅猛。从最早伯明翰学派的大众传媒研究符号学、麦茨的电影符号学、纳蒂艾兹的音乐符号学，到当下欣欣向荣的广告符号学、游戏符号学、戏剧符号学、设计符号学、服装符号学等，符号学越发散发出其可操作性的魔力。

简介：《长沙晚报》近日报道,当地一家餐馆取名＂妈的厨房＂引发争论;无独有偶,湖北利川旅游部门发布旅游广告语＂我靠重庆＂也招致热议。

简介：唯识学和符号学都认为语言、符号与人的认知行为密切相关，甚至生成了人之意义世界，但二者在立场上则有根本差异，唯识学对语言、符号的思考围绕着宗教实践而展开。唯识学认为正是语言在认识中的渗透造成了人在认识中的意义“偏离”，所谓的“执著”在本质上即是对语言、符号的执取，而“凡”与“圣”的区别即在于能否远离此执取，从而达成转“识”成“智”的认知模式的转变。

简介：物符号置身的语境，是由文学作品的数个符号系统共同构筑的符号意义空间，这些意义空间相互缠绕，是一个意义的拓扑空间，这个空间就是中国古典诗学中的“意境”。置身意义空间中的物符号，实现表意功能必须由接收者完成。接收者的能力元语言决定了他处于意义空间中的哪一个角落，处于不同意义角落中的读者在同一文学作品中会理解到不同的意义，感受到不同的意境，所以意境又是由读者构筑的意义空间，作者和作品只提供一种可能。

简介：以亚里士多德古典主义情节论为基础，波德维尔和汤普森分别总结出好莱坞电影经典叙述规范中情节与结构的“整一性”原则。并且波德维尔认为谜题电影也遵循此原则，其叙述方式无非为好莱坞经典叙述规范的延伸。该论调遭到以巴克兰为代表的当代电影批评家们的反对，他们认为波德维尔生搬硬套地将谜题电影纳入好莱坞经典叙述模式中。笔者认为因谜题电影不以“Katharsis”为目的，而以“游戏”为目的，所以亚里士多德情节整一性理论不适合于谜题电影，该类电影情节结构具有多样性特征。并且其多样的情节与结构，恰好体现出谜题电影对好莱坞“整一性”叙述规范的背离和挑战。

简介：流行语研究首先需要解决的一个问题就是确定流行语的性质。在以往的研究中,人们基本认定的流行语特征涉及到一定时间、特定范围和使用频率等。其中值得重新认识的是特定范围这一特性,事实上并不是所有的流行语都有这一特性。流行语是一个历史范畴,它必然带有明显的时段性特征;新奇性是流行语的又一特征,也是其得以流行的重要原因之一;由于时段性和新奇性,使得流行语的使用频率高于其他词语。时段性和高频性几乎是每个流行语都具备的,是流行语的主要特征,而新奇性是多数流行语所具备的,可以看做是流行语的从属特征。

简介：＂词汇语义—句法语义＂的衔接是句法—语义接口的重要内容,也是句法结构生成的关键。句法范畴义征是词汇语义与句法语义的衔接桥梁,其提取和标记集的建构是衔接研究的基础。本研究基于语义范畴的义征分析和语义子场的概括抽象,共提取句法范畴义征61个,经过对《受限词元表》中50个常用词（包括名、动、形三类）所形成的组合结构以及汉语简单句型（220个）的验证增补,建构了优化的《句法范畴义征标记集》（76个）,并对所提取的范畴义征进行了界定。作为工程语言学项目,句法范畴义征标记集的建构,最终是为句法结构的理解生成服务的。

简介：确信情态副词在使用中表现出鲜明的语用特征：典型语境是对话，包括论辩会话情境和人际劝慰情境等，都包含怀疑和否定含义；涉及的主要言语行为功能是阐述、安慰、鼓励、确认、应允、承诺；一部分确信副词发展成话语标记，具有篇章功能和人际功能；一部分确信副词在对话中标记说话人立场和态度：赞同或反对；权威、团结或礼貌。确信情态副词的言语行为功能、话语标记功能、态度标记功能都与其典型语境有关。

简介：通过对中国境内的倒话、诶话、莫语、回辉话等特殊语言的分析研究，发现深度接触语言间的类型差距大小与其语言质变的不同结构模式存在一定的内在关联，进而探讨了语言质变的充要条件、语言质变结果的预测等理论问题。