简介：试论何有·何Ｐ之有张闻玉论“何”疑问词何，或作状语动词放在动词前（“夫子何哂由也”）；或作宾语放在动词前（“孟尝君曰：客何好？”）——这就是疑问句里的“疑问代词宾语必须放在动词前面”的成规，从句型上看，或作状语，或作宾语，位置都在动词前面，这就给理解...

简介：对介词“顺”和“顺着”进行共时考察后表明，介词“顺”、“顺着”在语义上各有分工，语义上的分工使得它们在句法功能上存在一定的差异；进行历时的考察后证实，现代汉语中的介词“顺”、“顺着”来源不同，“顺着”不是介词“顺”带体标记“着”，而是由动词“顺”带体标记“着”虚化而来的一个虚词。

简介：“何……之有”解张儒“何……之有”是一种宾语提前的句式。“……”是前置宾语。这种句式在先秦古籍中习见，仅《左传》就有４１例。根据“何”的语法地位和作用，可分为两种类型：Ａ．“何”作状语，询问原因，可译为“为什么”。例如：（１）我姬姓也，何戎之有焉？（...

简介：讲话，写文章，贵在精当，好在精炼。尤其是文章之道，古人是讲究“为求一字稳，耐得半宵寒”的，更要讲究些个精炼和精致，惟如此，才有精彩可言，才有精妙可寻。可如今有一股“长”风，文章的“长”风，正在一些报纸蔓延：一些专栏上的言论是越来越长，

简介：读过《论语》、《孟子》的人对下面两个句子不会陌生：

简介：“何所”具“何时”义万久富“何所”一词，历来解释不外乎两种：“什么”、“哪里”。《辞源》、《汉语大字典》、《中文大辞典》等已说，不再赘引。现在看下例句：唐·刘肃《大唐新语》卷十三：贞观末，高士廉问天纲（袁天纲，相人）曰：“君之禄寿，可至何所？”对曰：...

简介：《论语·述而》有孔子的一句话：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”对“束修”一词的解释，李泽厚先生在《论语今读》（三联书店2004年版，194页）一书中介绍说：“束修”一般都解作“十条肉脯”，本译从汉代经师。而与孔子所讲“十五而志于学”，书传“十五人小学”相应。亦有以服饰、行为“束带修饰”、“约束修饰”释“束修”者。

简介：中国社会科学院语言研究所古汉语室前副主任、瑞士苏黎世大学东亚研究所客座教授，著名语言学家何乐士先生，因病治疗无效，不幸于2007年11月16日在北京逝世，享年77岁。何乐士先生，河南郏县人。1961年毕业于北京大学中文系，同年至中国社会科学院语言所古汉语研究室从事古汉语语法研究。

简介：现实课堂中,小学生一提到写作都很恐惧。教师应该全面了解小学生的生理心理习惯,可以从点燃激情、指导顺序、强化积累和挖掘素材等方面,为孩子创设'顺梯而上'的写作机会,提升学生的写作能力。

简介：毫无疑问，约翰·古纳·安特生(JohanGunnarAndersson1874～1960)可以被看成本世纪世界上最杰出的地质学家和考古学家之一。他从1914年到1925年在中国工作期间，以其独到的努力，在地质勘探和考古学领域中做出了重大发现。他对仰韶文化的系统发掘和研究，为奠定现代中国考古学基础做出了重要的贡献。

简介：

简介：《何典》是一部语言独特风格奇妙的近代白话幽默小说，具有特别的艺术色彩，但由于作者是一位高才不遇的在野才子。描写的是下界的“鬼人鬼事”，且多使用方言亵词、俚俗土语，看似满纸荒诞，难登大雅之堂，因而多被人忽略．

简介：　　对于陶渊明的传世名篇《桃花源记》中的一句--"问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋"省略部分的阐述,现行的多套教科书、教参书、辅导材料都比较一致地作如此补充:(村人)问今是何世,(村人)乃不知有汉,无论魏晋.笔者对前个部分的补释,即"问今是何世"到底是谁问这一问题,持有不同看法.现阐述如下,请教大家.……

简介：“何所”在东汉支娄迦谶所译《道行般若经》中有九种用法。其意义原本是“何处”，是一个名词性短语，后扩大到“何”，相当于“什么“哪个“为何”，作主语、宾语、定语和状语。此外，它还有类似于英语的关系代词的作用。

简介：投其所好，既是一种说服技法．又是一种劝导他人的思路。就是说，根据被说服一方的性格特征、兴趣爱好、文化修养、人生经历，选择他爱听、中听．投合他胃口的话或事例，并顺着他的感情倾向、审美意识、道德标准、价值取向加以诱导与启发．使之对劝说一方产生“无话不可对君谈”的亲切感、信任

简介：<正>1961年版《辞海·地理分册》(试行本)“安西四镇”条云:初唐为防御西突厥,保持两汉以来通往西域的道路,在西域地方设置龟兹、疏勒、于阗和碎叶四镇。开元七年后改以焉耆镇代碎叶镇。1980年版(1983年第三次印刷)《辞海·历

简介：<正>古汉语感叹句有一种特定的词句形式,那就是“何+形”式(形容词前面加“何”字)。例如:(1)巫妪何久也,弟子趣之。(史记·滑稽列传补)(2)思君令人老,轩车来何迟。(冉冉孤生竹)(3)荒草何茫茫,白杨亦萧萧。(陶渊明:拟挽歌辞)“何+形”式感叹句中的“何”是表强调的语气副词,强调程度或说话人的语气。如

简介：＂安娣＂（Aunty）是马来西亚、新加坡华语中特有的社会称谓语,用以指称女性长辈。本文分析了其来源及其语义范围,并通过对中学生和成年人两组问卷调查的分析,来探讨调查对象对＂安娣＂一词的态度及其使用情况。此外,＂安娣＂一词近年来开始有语义范围扩大的趋势,可以受＂很＂的修饰,并且带上贬义的色彩,而与之相应的＂安哥＂（Uncle）一词也有类似的发展趋势。反观较书面化的＂阿姨＂、＂叔叔＂等社会称谓语,却没有类似的语义发展。本文探讨了导致这种差异的原因,并从语言变异的角度分析了＂安娣＂与＂阿姨＂在马来西亚的分布情况。

简介：应美国迈阿密大学孔子学院的邀请，著名戏剧作家何冀平女士于2011年10月3日至6日访问了迈阿密大学，并举行了一系列文化艺术交流活动。何冀平毕业于中央戏剧学院，她的话剧作品《天下第一楼》获得了中国文化部戏剧最高奖——文华奖。这部话剧作品的演出场次高：达500场，仅次于老舍先生的《茶馆》，至今仍常演不衰。

简介：功在于“备”力存于“悉”──读何乐士《左传范围副词》王宁何乐士著《左传范围副词》一书，已由湖南岳麓书社出版。这本书的出版带给我们一个令人欣喜的信息：瑞士苏黎士大学的高思曼教授与特邀去欧洲从事研究的何乐士教授，正在进行一次非常切实的合作。他们的计划是对...