简介：故绛是春秋中叶以前晋国的旧都；唐是西周初年晋国之始封地。然而，故绛与唐今属何地，自汉以来，说法颇多，终无定论，以致学术界无所适从，严重地影响了对晋史的深入研究。作者从事考古工作五十多年，总想把古代文献与考古学相结合，以考核故绦与唐的确切地点。经过三十多年的研究，我把故绛山西翼城说、翼城东南说、襄汾赵康古城说、翼城曲沃二县交界处的天马-曲村说和唐地汾东说、太原说、鄂城说、永安说、平阳说、汾浍之间说、翼城说、安邑说、虞城说，一一加以比较研究，最後确定故绛在今翼城曲沃二县交界处之天马-曲村；唐地在今曲沃县之曲村，而且都有大量的考古材料(包括晋侯墓地的发现)予以证明。这一学术上的千古悬案，得以彻底解决。

简介：祖咏的《终南望余雪》是唐诗中一首咏雪名作,一千多年来,深受人们喜爱,但你是否知晓,它曾是一首使得作者参加科举考试名落孙山的诗作呢?唐代诗歌创作空前繁荣,所以当时科举考试的主要形式也是写诗。但是这种用来选拔人才的诗要求无论内容如何,必须写成五言六韵,共十六句的律体。它严重束缚了考生的手脚,埋没了当时不少经纶满腹的人才。

简介：唐传奇中有一大批以妇女为题材的作品。唐传奇的作者们用那枝生花妙笔，精心刻画了一批有血有肉、栩栩如生的女性形象，真实而生动地反映了唐代社会的现实生活，为我们展示了一幅五光十色的唐代社会生活画面。这些女性形象之所以能够深入人心，流传不朽，是因为作家除了敏锐的思想见解外，还运用了多种多样的艺术手法来刻画人物形象。

简介：鲁迅小说《祝福》的“序幕”中,描写了“我”在鲁四老爷书房里见到的摆设,其中写到,壁上“挂着朱拓的大‘寿’字,陈抟老祖写的;一边的对联已经脱落,松松的卷了放在长桌上,一边的还在,道是‘事理通达心气和平’”。从鲁迅的描述顺序和语言看,那脱落的一联是上联。从对联的平仄规律看,小说中明写的“事理通达心气和平”,平仄仄平平仄

简介：我这样思维严重的“偏食”人，居然也写起评论文字来，实在是命运的误会。关于这点，我的《诗海探珠》的《后记》中，有这样一段文字：

简介：清劳格、赵饿撰《唐尚书省郎官石柱题名考》向为唐史学家所重视，其缺遗失考处，已有岑仲勉着《郎官石柱题名新考订》(上海古籍出版社1984年版)为之订补。本文则依据近年所见唐文拾遗及新出土碑志文字，对劳格、赵饿所撰再作补正，兼亦对岑说提出己见。凡所涉及，共计110人。

简介：《红楼梦》作为中国古代长篇章回小说的顶峰之作,广泛吸收了前代文学创作的重要经验及丰富内容。其中,唐传奇正是对《红楼梦》影响较大的一个因素,因而也是后世读者对《红楼梦》的卓越成就与独特风格进行解读的重要借鉴。从对女性的态度,对诗歌的运用,命定思想的体现、小说主题的融合以及作者对唐传奇的熟悉程度等几个方面探讨《红楼梦》对唐传奇的接受与继承,从而见出中国古代小说的发展轨迹,是具有重要意义的。

简介：字书传抄变异过程，往往伴随着形音义的系统调整，体现出某种时间层次。唐代传抄字汇，反映了楷字传播变异定形时期的形音义关系的历史调整。所及10组楷字字迹关系，对比呈现出其中所隐含的某些楷字发展规律。

简介：前段时间，《纽约时报》记者者联系我，请我为他们写篇文章，谈谈美国人是否真的会学中文，中文是否会像以前的俄文或目文一样，昙花一现。换句话说，他想知道中文热能否在美国持续下去。他提的问题一直在我脑海里徘徊，我因此研究了一下冷战时期的俄语热和上世纪80年代的日语热，并反思了一下现在的中文热。我的结论是，中文热很可能会持续下去。

简介：黄虞稷編纂之《千頃堂書目》在目録學史上具有突出的地位。不過，在其大量信息的背後仍存在諸多訛誤乖錯，爲學者利用帶來不便。或著者姓名，或字号，或籍里，或作品名稱、卷數等信息要素誤注，筆者整理若干則，以就正於方家。

简介：写景作文,就是尝试用生动的语言文字把人们看到的、听到的和接触到的各种自然景物具体地、生动地描绘出来,以此来抒发作者思想感情的过程。由此可见,写景作文教学是小学语文教学的重点和难点,本文旨在粗浅地谈谈如何指导小学生写好写景作文的三个关键。

简介：<正>任何学术,都是在破与立的反复进退中前进的,就整个学术界说是如此,就每一个人说也是如此。“解放思想”,谈何容易!无前人研究的基础以望继长增高,自属空言;受前人成就的束缚而求翻然改辙,实劳冥想。“昔之哺育我者,今乃桎梏我”,旬月躇踌之境界,人人冷暖自知,焕以驽骀,所感尤切。今以“文字学的破与立”为题,其所谓破,乃破一己往日已溺于许氏“静观”之惰性之深;其所谓立,乃立—己今日善从时贤“动观”之正言之切。究之也无非是自述于文字之学习和研究的艰辛,以求助于师友同道,祈大方进而教之云

简介：唐传奇中有记梦故事和离魂故事，许多研究者将之名为“记梦模式”和“离魂模式”，并指出其对后代小说产生了深远影响。前者如王汝涛的《唐代记梦类小说综论》对记梦小说作了整体上的梳理，贺湘丽的《佛教对唐代写梦小说的影响》提出影响记梦小说产生的几大因素，史娅萍的《中唐记梦小说对唐士子心态的影响》指出记梦小说反映了士子的进退两难的仕宦心理及亦佛亦道的人生哲学；

简介：《华语官话语法》与《唐话纂要》分别是西班牙传教士弗朗西斯科·瓦罗和日本汉学者冈岛援之为汉语初学者编辑的汉语教材，两书的成书年代相近，所收录的“官话”和“唐话”均以南京方言为基础，内容丰富。其中的社交用语部分也能看出两本书在收录编辑时的异同，从而更好地了解三百年前的异域人是如何来学习汉语，学习方法上彼此有何不同；了解带有不同目的的学习者是如何运用社交语言和礼仪来为自己的目的服务的；发掘这些研究对国内汉语研究和对外汉语教学的意义。

简介：

简介：11月25日，位于曼哈顿下城占地1100多平方米的“美国（纽约）闽侨文化中心”举行揭牌仪式。中心将为纽约华人华侨及热爱中华文化的美国民众免费提供上千种中文图书、期刊、音像资料，中文数字信息资源，举办艺术展览等。

简介：近读中国写作学会会长、南京大学教授裴显生先生于2000年11月为《作文报·高中版》创刊的题词，顿觉茅塞顿开、受益良深，大有醍醐灌顶、甘霖洒心之感。好个“心中有爱、肩头有担、腹中有墨、胸中有识、目中有人、手上有艺”，短短六句，巧用数概、复辞等辞格，高度概括了写作实践中的甘苦得失；寥寥24字，从生活与创作、使命与目的等诸多方面揭示了修身与为文的关系及其真谛。

简介：一九九八年春天，我的一位研究西方古代史的同事MikeClover——他同时是一位为钦许史华慈(BenjaminI．Schwartz)所著《中国古代思想世界》(The营农场WorldofThoughtinAncientChina)的学者——邀请史莘慈教授参与他筹备多时的“过去千年的欧亚及非洲”会议。与会者还包括HeikoOberman，J．C．Heesterman，CatherineCoqueryVidrovitch等人。史莘慈在会议中所提出的论文是他在过世之前三十七天完成的最后一篇学术著作，由我在一九九九年十月十一日至十二日于威斯康辛州麦迪逊市举行的会议中代为宣读。

简介：望其项背：不是远远地落在后面无法赶上的意思。这个成语与“望尘莫及”意思差别很大，是指已经能望见前面人的颈项与背脊了，表示有能力赶得上或比得上。

简介：南山节能灯厂销售部营销员周星元得知潜门五星经营公司经销的LR节能灯已经脱销．目前急需进货，便来到潜门五星经营公司经理室，欲将他手头的2000盏LR节能灯推销出去。