简介：一直以来，让广西的山水与风土人情在文学史上留名的主要是宦游、流放广西的外省籍文士，如宋之问、柳宗元、黄庭坚、秦观、赵翼等。广西本土作者如曹邺、曹唐虽也曾因诗留名，但始终不能在全国范围内产生较大的影响。及至有清一代，这种现象才有了明显的改观，除了道光、咸丰年间崛起的岭西古文之外，约略同时成长起来并在光绪中末期发扬光大的还有广西词坛，尤其清末王鹏运和况周颐领起临桂词派，

简介：亲戚朋友一旦生病住院，我们就需前去探望。既然去看望，就有话要说。不过，有话可得好好说．因为“说得好病人笑，说得不好病人跳”。

简介：中唐以降，在江南吴越一带的文壇上，就存在着活勤频繁的诗人群体，如“大厉江南诗人”、“吴中诗派”等。唐末，中原板荡，江南更成为人文荟萃之地。时局的动荡以及地域时史傅统的推动，促成了具有独特诗学追求的江南诗人群的形成。江南诗人群既浸染于晚唐诗壇普遍效法齐梁的风气，又善于从地域诗史传统中吸取养分，从而形成“奇峭”、“清丽”的诗风。进一步，诗人又按照自身的才性与思路进行更为“幽深孤峭、鞭辟入里”的诗学探索——在这种可贵的“试错”中，五代乃至宋诗的得失成败都透露出了一丝消息。通过封江南诗人群的诗学背景、师承关系、作品风格的考察，再以张为《诗人主客图》对唐末江南诗人群“群体身份”的体座作为佐证，本文还认为，作为一种理想化的“事后追忆”，杨慎作出的“学贾岛”的傅统诗史描述有必要用相当数量的“当时埸境”加以补充锐明。换言之，局外人的“事后追忆”与当事人的“当下思考”并行不悖，相互补充，可以在不同层面上体现出文学景观的丰富性。