简介:近一段时间,随着改革的全方位深人以及中国加入WTO,国人及决策者的意识已由以往的硬件层面建设更多地转向了软件层面建设.与这种转换相适应,有一个词在各种媒体上频频出现,这就是"打造":
简介:从50年代早期到90年代晚期的四十多年来,通过他在哈佛大学政府与历史系的教学工作,以及通过他的著作与论文,史华慈成为中国研究领域内的泰斗级人物。他的研究,尤其是在横跨思想史与政治学的领域,已成这衡量学术的标准,他的研究封于为生们以及全世界的学者们都具有指导作用,而且已成属于人们获取灵感的来源。
简介:马来西亚妇女、家庭与社会发展部政务次长周美芬日前促请华社在捍卫华教过程中,必须认清客观环境现实,在多元社会中要与其他种族交流沟通。
简介:马华总会长拿督斯里黄家定说,过去一年,马华在处理教育课题上与维护和发展华文教育的民间机构“董教总”取得一定的共识,双方领导人之间的联系和沟通越来越密切,这将对华教发展带来积极作用。
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简介:上世纪八十年代,余华的小说以先锋派的姿态出现在中国当代文学的文坛,并且以其语言的质朴简洁、幽默风趣、叙述态度的冷漠残忍引起大家的关注,成为他小说的一大亮点、特色。
简介:据马来西亚《星洲日报》消息,近日,马来西亚前董总主席胡万铎在—封致给“关心华教人士的公开信”中指出,维护国民型中学已刻不容缓,唤起华社关怀和关注已是其时,只有凝聚华社力量,采取自救行动,才有希望保住国民型中学。
简介:本杰明·I·史华慈——哈佛大学历史和政治学教授,11月14日在他坎布里奇的家中故去。
简介:在史华慈人生的后37年中,作为史华慈的一名学生,我深深感到,史华慈是一位模范的教师,我从他那里深受启示,获益匪浅。今天,在我们的数字化的世界上,计算机成为不可或缺的东西,而史华慈的思想观念世界是要借助漫长的历史时期来加以传播的,这距我们似乎越来越遥远了。
简介:在他以世界史的眼光,对中国古代思想全景的复杂多样的透视中,史莘慈(BenjaminI.Schwartz)先生封於他的繁复、具有内在“紧张”(tension)和含有未扣牢部分的题材,进行了深切的探索。他的治学途径具有哪些特点?此一途径在理论上是如何阐明的?又是如何在实践中应用的?
简介:史华慈(BenjaminI.Schwartz,1916-1999),1938年毕业于哈佛大学罗曼语言文学系,曾任过中学教师,教过法语,后在哈佛大学教育学院获得硕士。因为语言方面有天赋,二战中被美军派去学习日语,协助情报部门破译日军密码。由于这个机缘,史华慈开始接触东亚问题。
简介:6月5日,为期13天的2013年马来西亚华校幼儿教师研修班在福建圆满结束,福建省海外交流协会文教部副部长魏江平、福建幼儿师范高等专科学校校长陈华等领导,与35名研修学员一起参加了6月4日的结业典礼。魏江平在结业典礼上说,福建省大力推进海外华文教育事业,每年都开展海外华文教师培训,马来两亚华义教师的敬业、热忱、真挚与执着,给他留下了美好的印象,希望各位学员回国后,能将所得成功地运用到马来西亚的华文教育中去。
简介:美里华小董联会会务顾问许庆璋指出,搞华小教育其实不是件十分简单的任务,反之是件讲求责任及肯牺牲的非常任务。
简介:为期两天的第十八届美中地区华文教师研习营日前落幕,今年的研习营上,全美中文学校联合总会创会会长许笑浓专程赶来,和大家分享她在美国从事中文教学20年来的经验,让与会老师受惠良多。
简介:<正>我国书院之建立,萌芽于唐,推行于五代,至宋而大盛,元、明、清三朝因之。唐玄宗开元中置丽正殿书院及集贤殿书院,集文人学士撰辑点校经籍,乃为设于朝省之藏书修书机构,并非士子肄业之所。故当时书院,可谓有其名而无传道授业解惑之实。唐末一般贤士大夫,选择名山胜地建盖房舍,讲学授徒其中,亦称书院,曾见于唐人诗篇,是为书院制度的起源。
简介:乡土文化是真正的惠民文化,中国许多传统源于乡土,以其鲜活的、动态的方式展示着乡土文化的精神内涵,是推动乡土文化发展的内驱力。挖掘和传承乡土文化,不仅能丰富群众的文化生活,而且也弘扬了民族文化。
“打造”解析
怀念史华慈
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马华董教取得共识,双方将齐心推动华教发展
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大马华教人士吁华社凝聚力量维护国民型华文中学
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史华慈叙事的人文主义视界——在纪念史华慈追思会上的讲话
新加坡评出14名模范华教
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跨越文化的思考——关于史华慈教授
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大马董联会官员:办华教不简单
用知识和智慧打造女性的灿烂明天
美中地区华教营落幕,与会老师受惠多
五华、经正、育材书院考略
乡土文化,惠民文化——鼎山镇打造“曲艺之乡”之旅