简介：
简介：北方民族鹰崇拜习俗，与其萨满信仰、文学艺术一道，形成独具特色的鹰文化体系。鹰崇拜文化起源于北方民族狩猎经济，渗透于北方民族萨满信仰、文学艺术等精神文化各方面。古代北方民族不仅敬仰鹰的威严、勇猛，而且将其视为美的化身。从古至今，鹰频繁出现于文学、绘画、歌舞等艺术作品中。
简介：满族诗人杨子忱基于强烈的民族情感与身份认同，对满族历史文化与人文精神进行了诗性追忆。由满族记忆到社会书写，杨予忱完成了从“满族诗人”到“大道歌者”“时代诗人”的身份跨越。为民族、民生、社会与时代热情书写的同时，杨子忱不忘构建自己的心灵田园，以此作为沉淀生命情怀的“心灵文学史”。
简介：对于空间的划分是对于世界的最根本的划分。大到一个王国，小到一个聚落乃至一间屋子，都是在各个层次上构成宇宙的中心，在其周围展开境界领域及异界空间的。鄂温克对于居住场所内空间的划分，其特别之处就在于静态空间与动态空间的一体化；这种空间观决定于北方狩猎民族所处自然环境及所从事生计活动，同时，该空间观既贡献于人与猎物之间关系的调节上，也致力于对死后世界即第二次生的世界的把握。
简介：一、八旗意识——自强的民族万历四十三年（1615年），八旗之建制正式设立，纳人八旗之女真、蒙古、汉人及朝鲜人等，从此便有了另一种社会身份，即“旗人”。在后金时期，八旗中只有八个旗，并未分建满洲、蒙古、汉军之八旗，
民族、性别、历史叙事
北方民族鹰崇拜文化研究
浅谈文学翻译与民族特点问题
杨子忱诗歌的民族记忆与社会书写
北方民族的空间观及实践——以鄂温克为例
论出土文物拐骨与北方民族殡葬习俗
论巴林民间故事与鬼文化的关系
蒙古族宗教信仰与民族特色花纹图案的内在关联
满族的八旗意识与国家意识——清代满族民族意识的形成发展（续）
蒙古族高僧关于大小五明学科内部关系的观点
论安代仪式与萨满教查干额勒祭祀仪式的关系
中国少数民族民俗研究中心成立大会暨2013中国少数民俗研究论坛在呼召开
