简介：
简介：雅罗斯拉娃是穆夏的第一个孩子,1909年出生在纽约,当时穆夏一家旅居美国。她的身影出现在很多图画和设计作品中,包括捷克斯洛伐克的钞票上。[2]在这幅半身正面肖像（布面油画,73厘米×60厘米,约1927—1935年）中,雅罗斯拉娃呈坐姿,头裹一块精致的白色头巾,双手托腮。
简介：他就是那个留着八字胡的帅哥，在遍布大街小巷的电影《艺术家》的海报上，从经典风格的黑白照片中凝视着你。如果你还在暗自嘀咕“这家伙是谁？”，那你不太可能是法国人，因为他就是英吉利海峡两岸的头号新闻人物让·杜雅尔丹。
简介：《读外刊学雅思》编辑部（以下简称《读》）：唐老师，您开发的《读外刊学雅思》受到越来越多雅思考生乃至广大英语爱好者的喜爱，微信公众号的订阅量每天成倍增加。请问，您是基于什么考虑来开发这样一种全新的雅思学习模式的？
简介：从文本经典理论的视角看，“信、达、雅”作为经典理论本身不具“经典性”，而是它的“可阐释性”给它带来“经典化”过程，社会价值认定给它赋予了生命要素，在不同的历史语境中呈现出不同的形态。任何翻译理论都存在于一个动态的解构、重构、消解过程中，这也是翻译理论的社会属性使然。
戈雅之灵
《穆夏之女雅罗斯拉娃肖像》
杜雅尔丹谈《艺术家》
坚持阅读，摒弃技巧——唐老雅的雅思学习真经
从“信、达、雅”的经典化过程看翻译理论的社会属性
