简介：新世纪10年以来,中国的文艺理论界先是掀起＂文化＂热,后来又渐渐冒出＂生态＂热,两股热潮尚未消退,谈论＂文化生态＂似乎又成了一个热门话题,想一想,倒也顺理成章。哲学界有人认为,人类文化与地球生态始终是一对无法和解的矛盾。对此,我半信半疑,

简介："我不同意你的说法,但我誓死捍卫你说话的权力!"这是一句西方谚语,是对公民言论自由的形象描述。这句话影响了很多人,许多人便纷纷随意发表言论。但,当你不负责任地高谈阔论时,是否想过,你的行为已触犯了法律?记得不久前,我在网上看视频,退出全屏时,忽然看到在评论板块中网民关于某件事情的攻击性的留言和谩骂。如果说,这些胡说八道的网络评论无伤大雅,那么,下面我要讲的这件事情,将足以

简介：生态批评是当代文学批评中的新视角。生态自我观具有勇于承担的人格魅力,自我和谐是人的基本生存状态,从更高层次看是一种生存和道德智慧。《红字》中的海丝特是一位在父权主义、清教教规以及道德谴责的夹缝中生存的女性,她没有屈从命运的安排,而是选择了一种优雅生存的生活方式,走出了生存的困顿,最终形成了其"自我"人格的重构。

简介：170多年前,德国诗人歌德有感于民族间的文学交流,而作出"民族文学在现代算不了很大的一回事,世界文学的时代已快来临了"①的预言.那时,他无论如何也想象不到,在20世纪最后几十年间,由于科学技术的发明与革新,人类借以认知、表述世界与自我的路径似乎被空前地拓展.在纸面的语言文字之外,甚至在影视、广播等视听语言之外,一种新的文学形态仿佛在一夜之间从人们想象力的地平线上陡然升起,并以呈几何级递增的速度分割了大众的日常精神生活.而今天的人们,一旦进入Internet的链接,就几乎无法回避扑面而来的信息集束.与此同时,作为个人行为的阅读或写作,突然发现个人想象力与表述的限度;对于急剧变化的社会与层出不穷的新事物的涌现,个人常常油然而生出一种近乎直觉的"震惊"."震惊"成为"网络文学"峥嵘初现时带给"网民"的第一体验.而在我看来,"震惊"同样以其饱含后现代色彩的效果展示,构成了"网络文学"的基本美学内涵之一.

简介：首先对“网络诗”的概念定义进行一番确定和梳理。双引号“网络诗”的外延是大于没有双引号的网络诗(仅仅指在网上创作、流通，读者或评论家在网上欣赏评论的那一类)的。在当下时代语境里，“网络诗”更多指的是带有网络气息的诗歌，

简介：人类五千多年文明流传下来无数艺术瑰宝和思想文化遗产。网络成为人们接触、享有这些文化遗产的新兴媒体。互联网络上的文化信息同其它信息一样庞杂无比，且每日更新，无奇不有。互联网络上，既有高雅艺术的圣地——有数字化的北京图书馆、故宫博物院、大英博物馆等各种图书馆、博物馆、艺术馆、书屋、画廊、展示会、音乐会，有三国水浒红楼梦围城尤利西斯昆德拉等中外古典和现当代文学名著，

简介：《白鲸》是一部以海洋为题材的生态主义力作,通过描写船长亚哈的捕鲸生涯以及水手以实玛利的生态感悟,传达了人与自然有机统一、和谐相处的生态思想。本文从小说的生态意象、人与自然的生态关系及其生态启迪三个方面着手,深入分析《白鲸》浓厚的生态主义色彩。

简介：八十年前,窄轨的铁路从中国南方的边境进入云南高原,穿过那些红色的高地和白色的石头抵达昆明。来自巴黎和河内的乘客在一个暮色苍茫的黄昏所见到的,不过是广阔农田包围中的一个用大砖砌起来的灰色岛屿。岛屿?这是一个勉强并易招致误解的比喻,这个城仅仅在与一个被海水包围的岛屿在被包围这一点上可比,但它不是岛屿,它是建立在陆地上的与周围的传统景色完全不同的一个砖砌的聚居着人类的城市。火车站没有电灯,在油灯或烛光微弱的照明中,乘客们见到一条条狭窄的石板铺设的街道和漆黑的

简介：城市路标

简介：　　城市里的动物都是坚实浅陋的.他们锦衣玉食,却一无所知.若有一天他们知道了自己是谁,自己从哪来,他们该哭还是该笑?!……

简介：我很同意聂伟的想法,他极为敏锐、清醒地注意到了"网络"这一虚拟的文化空间自身内部严重的分裂,这对我们理解网络及其文化空间至关重要.的确,网络文学在其发轫之初有着一个激动人心的理想目标,那便是在比特穿梭往返的世界中创建一个人人都能参与其中的自由、平等、非权威化、取消了一切等级秩序的精神乐土,一个纯澈无比的美丽的新世界:在这儿,大师与无名小辈拥有同等的发表权利和空间,智者与庸常者能平心静气地交流沟通;这儿没有纸质文学世界中需要不断攀登的等级的阶梯,没有传统文化机构令人生畏的权威和逶迤曲折的等级阶梯,人人都处于同一水平面上,享受着平等交流、沟通的乐趣.

简介：同中国现当代社会所经历的曲折道路一样，中国现当代文学史的书写也历经了长途跋涉和步履蹒跚的艰辛。解放前，胡适、周作人和朱自清等学者都从事了对“五四”以来新文学的研究，但不管他们是从进化论还是循环论抑或用史学家的眼光来关照新文学，其目的都是为新文学确立历史主体地位，这种文学史是一元形态的。新中国成立后的三十年时间里，文学史的书写又受到当时政治体制的影响。

简介：满族传统的渔猎文化和自然环境有着多维度的融合关系，萨满神话以万物有灵论为其哲学基础，以其原始诗性思维尊奉自然、敬畏自然，对话自然，隐含了人类在生态系统中的位置和状况，因而较旱地具有了生态美学的维度。满族萨满教椎崇天地合一，万物有灵，物我混融，万物同亲。在满族萨满教神话中，人类与自然互动，并与自然万物有一种血亲关系。萨满沟通天地神人，实现了海德格尔所说的天地神人的“四方游戏”，①因而，满族萨满神话的创作体现了生态美学的特点。

简介：原型批评（或神话原型批评）是现代文学批评的重要流派之一，它的理论基石主要由荣格集体无意识心理学和早期人类学的研究构成：

简介：网络电影批评的崛起,对中国电影批评影响深远,而且极具有文化意义。它本质上是电影批评的“媒介化”转向,是批评的意识形态、方法论和手段的整体转向,体现出了一种范式转型特点,亦即库恩所言的“范式”再造。虽然这种范式还在形塑之中,但它的社会影响日益重要。

简介：儿子小时，我问他什么是“旷野”，他背课文似的回答：旷野，就是空旷的原野。这是老师教的。空旷、原野这些概念，他脑子里面是糊的。也难怪，他生在远离旷野的大城市。

简介：去过很多大大小小的城市,在五彩缤纷的霓虹灯下穿行,感受不同城市的性格.人都说:"一方水土养一方人."而城市的性格也正如人一般鲜明.不同的城市天空飘着不同的云彩.

简介：清早,妈妈把我喊起床,塞给我一个馒头,把书包递给我,又一把将我塞进了爸爸的车里。我一看时间,才6点半。"怎么这么早就喊我起床?"我问妈妈。"快点!小心堵车了!"妈妈真是个乌鸦嘴,说堵车,就堵车。在漫漫的堵途中,我渐渐地进入了梦乡……在梦里,我来到了20年后的城市。20年后,我的孩子再也不用被残忍地叫醒,而是被窗外叽叽喳喳的鸟儿唤醒。我们来到餐厅里,机器人早已经做好了丰盛的早餐。我们吃完早餐,上了悬浮汽车,关好门开进了悬浮轨道。"嘟"的一声,3分钟就来到了孩子的幼儿园。机器人保安

简介：网络文学叙事是电子数码语言的“比特叙事”，或者说是以数字化“比特”(bit指0和1组成的计算机二进制数位)为符号本体的信息方式叙事。在电脑写作中，人类首次实现了尼葛洛庞帝所说的：“从原子到比特的飞跃。”传统的信息传输工具如报纸、杂志和书籍等，它们所使用的物质是原子。原子是有体

简介：在中国对西洋文学作品的译介史上,有一桩公案倒是值得重提的.它可以使我们重新检讨一下我们对于翻译的态度与认识,那就是:关于林纾的翻译.