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  • 简介:在中国诗歌史上,“三百”是个很神圣的词,始于孔子审定的《诗经》,共三百零五首.清代人蘅塘退士孙洙发见神圣,编著《唐诗三百首》,以后各时期十方人士,各编多种《唐诗三百首》,如喻守真的、文革文人的、工农兵大学生的等等.近人上彊村民朱孝臧编注《宋词三百首》,唐圭璋编注《宋词三百首笺注》.以上诸三百首,或略超三百,或接近三百,皆名三百首.借附《诗经》之光.当下新旧各诗体的诗选三百首更不计其数,三百首已是精品的代名词了.

  • 标签: 《唐诗三百首》 《宋词三百首》 叙事诗 《诗经》 中国诗歌史 大学生
  • 简介:深夜,巴登街一幢八层高楼房的天台上,一个36岁的女子默默站在栏杆边上。此刻,她的心里正遭受着痛苦的煎熬。明天,就是她曾经深爱过的男人的大喜日子,她想送给他一份"贺礼"——用自己的生命,来表达自己坚贞不渝的爱情!然而,只要一想到正在楼下安睡的女儿,她就下定不了纵身跃下的决心……

  • 标签: 巴登 吕大 买东西 给你 孤独寂寞 技术能手
  • 简介:本文认为,“”是中国古代第一个诗歌本体论,应当从这一性质来认识其重要意义。文章从乐舞三位一体的综合艺术的成熟、古代政教制度建立、伦理体系的确立三方面来探讨这一诗歌本体论产生的历史条件。论文认为“”作为一种古老的经典理论,为春秋时代的士大夫赋诗行为所继承,并被诸子论诗所引述与发展。在与其他经典并存的体系中,“”成为《》的经典属性。论文还对由“”到《周礼·春官》的六种“乐语”、“六”、《毛诗大序》的“六义”这一对“言”方法的展开历史做了探讨,并指出了《乐记》对“”说的发展。

  • 标签: 诗言志 诗歌本体论 先秦诗学 诸子诗学
  • 简介:司马迁的“孔子删《》”说是《诗经》学史上一大公案,从唐代孔颖达对孔子“删《》”与否提出质疑后,争论至今不绝。本文不直接分析孔子是否“删《》”,而是论述司马迁“孔子删《》”这一说法的形成过程,特别论述了孔子逐渐被“”化的这一过程与司马迁之“孔子删《》”说形成的关系。

  • 标签: 《诗》 司马迁 “王” 孔子 《诗经》 孔颖达
  • 简介:外谈庞清明素有"艾默斯修女"之称的美国著名女诗人狄金森与同时期另一位文学巨匠惠特曼,堪称标志着美国诗歌新纪元的里程碑,谁能料到她生前仅有八首公开发表,在一个冷清的小镇上过着默默无闻的独居生活,而后者的代表作《草叶集》也被打进冷宫几十年后方名声大...

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  • 简介:文诰对纪昀的苏评点多有采用,其主要原因是二人对苏善于变化、不守故常等特点有着相近的看法,同时都注重对苏诗艺术的阐释和解析。但文诰对纪昀评点也多有不满和驳难,文诰反对纪昀以温柔敦厚的教传统评论苏轼,同时反对纪昀对苏用语、用韵方面的指责。透过这些现象可以考察文诰的诗学宗尚、注释特点和注苏心态,确定其在苏轼研究史上的价值和地位。

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  • 简介:汉代术数易学发展迅猛,《焦氏易林》是其中的典型代表。在这部易学著作内保存不少的引诗论诗材料,是研究西汉末年诗学发展演变走势的语料。《焦氏易林》对《》的征引,于使用目的上是取象以言吉凶,手法上彰显的是象征对比兴的融通。清人陈氏父子、先谦、冯登府等已经注意到《焦氏易林》用《》,但未将用《》放置到西汉末年《》学的学理层面去解读,故而也未能更好地还原出西汉末年诗学的面貌。

  • 标签: 《诗》学 西汉末年 “诗” 《易林》 《焦氏易林》 发展演变
  • 简介:清明时节雨纷纷,杨柳依依,春雨潇潇,正是思念故人最佳时节。悼念故人,祭扫祖坟以寄托怀念与哀思,但很多诗人却不思故人,而是表达人生种种感受,凝成一首首如怨如泣的诗篇,璀璨在诗歌的河流,很是别具一格。

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  • 简介:后来我们才知道,那句话是顾城说的。不同的是,顾城说这话时,相当于宣布了放弃写诗,和谢烨正在激流岛种菜养鸡呢;而我的朋友徐达夫说这话时,是他想进入婚姻,起码暂时,口头上是。至于放不放弃写诗,可能他一点都没想过,写诗是他当时正追求的一项事业,怎么会放弃呢?难道婚姻和写诗是一对矛盾和敌人吗?换句话说,结了婚就不能和不会写诗了吗?

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  • 简介:被吻我被吻之后成了另一个人:由于同我脉搏合拍的脉搏,以及从我气息里察觉的气息,我成了另一个人,如今我的腹部像我的心一般崇高……我甚至发现我的呼吸中有一丝花香:这都是因为那个像草叶上的露珠一样轻柔地躺在我身体里的小东西的缘故!

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  • 简介:本文从"将绘画立体主义的语言特征融入文字创作之中"和"用‘绵延的现在’呈现画中的‘现在的片刻’"两个方面,综述了美国先锋派女作家格特鲁德·斯泰因在散文《毕加索》一文中将绘画艺术和文字创作完美地结合在一起的创举,指出这种独具匠心的文字实验展示了语言的立体性和综合性。

  • 标签: 格特鲁德·斯泰因 绘画 重复 绵延的现在
  • 简介:因为六回的,我对爱情刮目相看。六回写诗几年了,这几年,他知道了诗歌是什么,但自己却一直没写出那什么。这期间,他是有些苦恼的。我知道他是一定会写出那什么的,只是时候未到。

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  • 简介:游靖西鹅泉文化园一定要安放好自己才能看清燃烧的白色火焰风迷醉于蔚蓝将云朵吹向田野,吹向山下的炊烟荷塘里荷花的花苞正等待七月的小船踏歌而来。

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  • 简介:谁拿如椽笔,高天乱抹云。或为山水画,或作鬼神文。雨墨调浓淡,风毫弄合分。龙蛇随意走,巨卷悦诸君。

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  • 简介:2001年1月,作为21世纪的头一年的头一个月,中国诗坛就爆发出了战场般炮火纷飞的声音。如果依托传统媒体,这个声音不会如此闪电般的炸响,也不会前前后后仅仅一个星期的时间就恢复了平静(这个平静肯定只是暂时性的),恰恰是因为,论争是一个叫沈浩波的年轻诗人在网络上首先挑动起来的。春节后和朋友的电话联系中,凡是节前登陆过“江湖”论坛的,都会说出“火药味太浓了”、“简直就是火拼”、“酷毙酷毙,硝烟迷漫呢”

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