简介：叙述必然是分层的。虚构叙述还可以是回旋跨层的：两个故事中的人物分别是对方的叙述者。纪实型叙述的＂元故事＂不是真正的跨层叙述,但是具有指明纪实体裁的作用。第一人称虚构叙述是回旋跨层叙述,叙述者和人物互相叙述对方,叙述层和被叙述层看似在两面,其实在一面。因此虚构叙述是一个自足的莫比乌斯带体系,在曲面上的叙述可以自我解释。用莫比乌斯带解释文学语言、自我、虚构与真实的关系,都可以得出有趣的结论。

简介：“莫雷斯克时间，8点整。”近一百年之后，我站在地球的这一端，钟声乘着地中海的风隐隐传来。没错，时钟敲响了八下，这时，出浴不久的毛姆坐到书桌前．刚刚开始的这一天，他和他的世界一起进入“莫雷斯克时间”。法国，地中海沿岸，里维埃拉，弗拉角。这一处花树掩映的所在．就是英国作家毛姆的莫雷斯克别墅。

简介：在那贫穷的年代，水果是稀罕物。连烂了的水果，水果店还削掉烂的部分，放在柜台里卖。我曾见一个戴破草帽的下力汉，买烂桃吃，竟啃得十分满足，印象很深。

简介：乌狼山惯出卓寇,究其根由,人们只有这样一个传说:那是明朝之时,乌狼山草莽林深,山青水幽,其间村民生活富足,但就是从未有人第甲登科,连进士也没出过,更不要说状元.

简介：

简介：多数传记作者,都对传主有一定程度的偏爱与偏袒,因为写作传记是一种艰苦的劳动,要查找许多积满灰尘的档案材料,还要和许多难缠的传主的亲属与生前的朋友或敌人打交道,如果没有热情的驱动,谁高兴给自己惹这样的麻烦?

简介：运用伦理学术语"斯芬克斯因子"分析,《洛丽塔》的悲剧正是小说人物身上人性因子与兽性因子相互冲突,并被兽性因子控制而导致恋童癖、乱伦等的一步步堕落,最后以奎尔蒂被杀,洛丽塔逃跑、嫁人、死亡,亨伯特被抓而后猝死而不得不终止的伦理悲剧。纳博科夫以"死亡"来安排主要人物的结局说明,如果兽性因子同人性因子分离开来,自由意志不能自控也不能他控,即使人性因子最终逐渐回归,小说人物也改变不了被毁灭的命运,小说的伦理教诲意义和作者的道德伪饰也得以体现。

简介：在中国文坛上，似乎还没哪个作家敢这样评判自己的作品：“假如二十世纪有几本小说被未来的历史所看重、所流传的话，《骚土》将是其中一本。它对于‘文革’时期农村贫苦生活的描绘，无疑还原到了历史的本质，可以敲打在记录历史的荣辱柱上。”

简介：英国著名的生物学家苔丝蒙德·莫里斯对人类的本性进行系统而深入的研究后，得出的结论只是中国人常用的一句成语——人类不过是“衣冠禽兽”。

简介：读李美皆的《关于从维熙的“混沌”》时，第一感觉是获得了一种阅读快感，一种只有读到好文字以后才会有的那种怦然心动。不过紧接着也产生一个疑问：文章可以这样写吗？没错，那些让我怦然心动的，是从维熙的文字，不是李美皆的文字。可是，既然李美皆已经讲明这篇文章就是对《混沌》的摘抄，还特别强调“我尽量使用从维熙的原文，并尽量不做评论”，那么就不存在是不是抄的问题，只存在可不可以这样抄的问题了。

简介：我是在她绝望的情殇中被铿锵拔出剑鞘的。秋水一样寒凉的艳光映着她如花似玉的眉目。

简介：〔译者按〕：在《马留斯与贾奈特》这部剧本中，作者描绘了一对中年的人的再婚经历。他们各自相异的生活经历使彼此感到急于了解对方。盖迪固安以独特的形式表现了这段了解过程，表现了社会生活与法国普通人的生活真相，富于生活气息，使人感到清新而丰富。影片于１９９７...

简介：赫尔墨斯想知道他在人间受到多大的尊重,觉得自己如果现出原形他们不免会对自己好话连篇,太虚伪。于是,就化作凡人,来到一个雕像者的店里。雕像者一看,来了一个顾客,连忙热情接待。赫尔墨斯看见宙斯的雕像,心想:看看众神之首宙斯值几个钱。便问道:“值多少钱?”雕像者说:“一个银圆。”

简介：笋岗村某单身公寓楼,一辆120急救车"呜啦、呜啦"叫唤着驶至楼前。车刚停稳,一名中年男子大汗淋漓、气喘吁吁地背着个年轻女子小跑出来,救护人员迅速下去将双眼紧闭的病人抬上车……医院急诊室里,年轻女子苏醒过来后下床就要离开,护士拦住她说:"小姐,你是低血糖引起的眩晕症,医生交代说让你住院治疗的。"女子摇摇手说:"我没有事,不用住院。"护士好心地说:"你老公呢?等他来了再说。"女子苦笑一下,心说,什么"老公",嫖客一个。她坚持走出了医院——她可不想将钱花在这里。在院门口下台阶时,她摸摸裤兜,还好,那一张百元钞票还在!她心里顿时宽松了。钱在比一切都好,这可是她用命换来的……

简介：人说,我目净,眉秀,是一介文雅的词人.谁知我书卷轻拋,一件衲衣,一串念珠,狐鸿往来,行走江湖,成为一介僧人.人们说,我心已冷,是佛世一朵盛开的莲花.我听了,无声地呢喃着,数着念珠,也作此想.此生风雨,谁能拨动我心弦,能让一颗寂寞的心,弹起无边如雨的忧愁,能让天涯佛子的心中波动如潮,生出情愁？

简介：若将各种文化的数量之多、类别之繁、名气之显视为“文化繁荣”，我们中国绝对当得起“鼎盛”二字。举例说，中国绝对是：一，取得高级职称最多的国家；二，文化机构如协会、学会、研究会最多的国家；三，每年、每月、每日发表和出版的文字最多的国家；四，各式刊物、报纸最多的国家；

简介：１８９８年６月，巴西人阿丰索·塞勒多拍摄了一部名为《瓜纳巴拉海湾》的短片，巴西从此有了自己的电影。到了１９２５年，巴西电影业有了一定的进展，出现了一批电影制片厂和数百家电影院。性急的爱国者们于是提出了一个响亮的口号：“应该看所有的巴西影片！”但是，没有令人喜闻乐见的、真正站得住脚的影片，仅凭着口号是吸引不来观众的。恰在这个急需优秀国产影片的时候，温贝托·莫罗进入了巴西影坛。莫罗生于１８９７年，后来他看了几场电影之后就爱上了这门新兴的艺术，决心献身于电影事业。他千方百计寻找机会观摩能看到的每一部影片，特别是美国影片，悉心揣摩、刻苦钻研，逐渐掌握了一些导演、摄影、美工的技巧，于１９２５年拍摄了自己

简介：

简介：论文总结了莱辛中国研究现状，概括了莱辛国内研究的几个特点，认为莱辛研究在国内还远未达到应有的高度、深度，提出可以进一步开拓研究的领域和方向，以期为莱辛研究者提供有益的参考。

简介：读斯特林堡的作品。很难对这位大师的创作得出某种分明的印象。仿佛一切都是不确定性的。芜杂的。朦胧的。所有的小说、戏剧、和书信。所有的，对女人一如既往的爱和恨。因为斯特林堡先生本身就是博大而庞杂的。代表着不同时期的各种各样的观点和主张。加之斯特林堡先生又是一位极率性抑或被称作为极感性的作家，就如同他总是此起彼伏的激情生活。于是他对他事他物的看法，便也伴随着其生活态度的变化而变化。所以你大可不必和斯特林堡先生较真，更不必对他在女性问题上的激进或者保守斤斤计较。