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  • 简介:文学》集中体现了周作人"发现"理论思想,而女性意识觉醒占据了周作人"人学"重要组成部分。本文主要是从周作人对自古以来对女性歧视抨击和对两性关系理想状态角度描述,分析周作人对自然人性追求,对个人主义的人间本位主义坚持。

  • 标签: 周作人 女性思想 自然人性 性心理
  • 简介:前段时间出差在火车站候车。离开车时间只剩几分钟了,候车一干等急火上眉毛,可直至开点时刻仍无人问津。我找到检票人员办公室问个究竟,没想到遭遇冷眼和怒斥:火车晚点了,回去等着!我当时火冒三丈:火车晚点了你们为什么不告诉我,我代表大家来问问就错了?对方不甘示弱与我吵,我说你知道你们客户是谁,是谁给你们发工资,为什么火车晚点了这么个简单通告就不给说一声?

  • 标签: 公共精神 商业 品牌形象 自主创新 市场经济 经营理念
  • 简介:这陌生人似曾相识。第一眼看到他,埃瑞·泽尔尼克就对他那副样子既讨厌又好奇。这张脸似乎在哪儿见过,还有那两只快要拖到膝盖长手臂,但印象又很模糊,恍如隔世。

  • 标签: 《继承人》 以色列 当代 散文 作品赏析
  • 简介:在当下“快餐文化”创作和消费模式之下,散文写作也出现了随意化和自由化创作倾向。自由被过度消费,进而导致了精神缺席、良知缺席。耿立散文一直提倡“精神含量”,是一种介入现场叙事,体现是一种担当和风骨。

  • 标签: 耿立 散文 风骨 文体
  • 简介:钱理群教授“鲁迅作品解读”课堂,切中了中学鲁迅作品教学命脉,提出了“精神底子”教学观念和“立人”思想教育,与当今提倡把语言运用落到实处并无矛盾之处。沈文涛老师撰文批评,本文认为不妥。

  • 标签: 钱理群 沈文涛 语文教育 鲁迅作品 精神的底子
  • 简介:正本书通过对管理学文献考察,分析了资本主义结构及其在20世纪60年代重构方式,揭示了雇主采用1968年反文化语言发展了新工作实践,以及更为成功和隐蔽剥削形式。本书认为资本主义新精神成功仰赖于卓越批判再起,从而为20世纪80年代以来

  • 标签: 资本主义 新精神 语言发展 管理学 反文化 剥削形式
  • 简介:追求和谐恬淡内心世界,重返朴实率真的诗歌艺术,回到古典,回到天人合一雄浑境界,重新树立诗歌汉语言地位和尊严,重新让诗歌成为中国当代人精神信仰,是新世纪诗人们不约而同诗歌追求。

  • 标签: 诗歌 困顿 回归 和谐
  • 简介:<正>我老家多山,山上多竹,清明时节去上坟,带一把锄头,顺便就可以挖一篓笋带回来,一点都不费力。长出地面高过五寸笋,通常是不要,因为已经不够嫩。但孩子们却喜欢,可以拿来做玩具,用小刀小锯在上面雕很多花样。

  • 标签: 清明时节 特约专稿 面高 七八 生命本能 一本
  • 简介:  这是难熬一天,整天都单调乏味地不停接电话,还要面对那位只能唯命是从老板.她咽下一颗阿司匹林,拖动沉重双腿走向车站,脑袋像要炸开一样难受.黑暗夜空寒气袭人,她就在这急于和家人团聚下班回家的人群之中.这时她想起了他.……

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  • 简介:一切就是这样在不知不觉中开始。英国派驻阿兰加高级专员公署一等秘书——亨利·帕斯科接了一个电话。

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  • 简介:一个徒步感受一个陌生城市.对于我来说,生平还是第一次,有幸是悉尼。

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  • 简介:范西姆男,壮族,1939年11月出生,广西凭祥市。著名壮族音乐家。先后进湖北艺术学院音乐附中、中央音乐学院音乐学系学习,1966年毕业于中围音乐学院音乐学系。民族音乐学家、作曲家,

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  • 简介:英国小说家威廉·戈尔丁名作《蝇王》是一则蕴含有浓厚狂欢精神寓言故事。小说揭示出的人性对于野蛮与混沌渴望并不亚于对文明和秩序执着。在文明喧嚣外衣遮蔽之下,野蛮声音居于边缘,但其存在却无法被真正抹去。当文明声音遭到削弱而逐渐隐去时,孩子们便进入到狂欢化空间之中。文明和秩序被颠覆,野蛮和混沌则甚嚣尘上,暂时成为一切主宰,直到外部力量再次介入。迄今为止,少有论者以巴赫金狂欢化理论来解读这部小说。在狂欢视角观照之下,《蝇王》内涵将得到拓展与丰富。

  • 标签: 威廉·戈尔丁 《蝇王》 巴赫金 狂欢化 文明 野蛮
  • 简介:何亚平在加入骑士酒店集团(中国)投资管理有限公司之前,一直从事星级酒店管理工作。之所以会选择"骑士",是因为看好连锁酒店未来发展趋势。在她看来,连锁酒店是一个朝阳行业。虽然有人说经济型酒店已进入井喷时代,

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  • 简介:<正>古人大约是感伤得紧,在我读过杨素这首诗之后,作如是想。居山四望阻,风云竟朝夕。深溪横古树,空岩卧幽石。日出远岫明,鸟散空林寂。兰庭动幽气,竹室生虚白。落花入户飞,细草当街积。桂酒徒盈樽,故人不在席。日暮山之幽,临风望羽客。——杨素:《山斋独坐赠薛内史》

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  • 简介:<正>东西方艺术家和美学家是有差异。在中国,常常可以发现在一个艺术家身上,美学与艺术创作合而为一;而若干伟大画论家,也常常由他人创作活动与作品,以“追体验”功夫体验出艺术家精神意境。在西方,一些美学家很少是实际艺术家,也就是说美学与艺术创作是分离,因此,艺术家所开辟精神境界与美学家所开辟艺术精神,实有很大距离。马克思恩格斯不是艺术家,但他们在批判地继承前人文化基础上开辟出了一种新艺术精神

  • 标签: 美学观点和历史观点 艺术精神 马克思恩格斯 人的本质力量 文艺批评 《济金根》
  • 简介:林楠:王琰你好,很高兴我们能以这种形式进行交流。之前看过你《天才歧路》《我们不善于告别》和《双面佳人》等,可以说你是我非常欣赏一位实力派作家:年轻有为,前程无量。而你在长篇创作领域所取得成绩,应该被当今北美华语文坛所关注。

  • 标签: 专访 高原 精神
  • 简介:已经有越来越多读者和批评家注意到甫跃辉这个名字,与出版、媒体、影视一体化市场运作方式不同,甫跃辉被关注是文学在另一个层面上薪火传递:文学传统继承与技艺研习。甫跃辉发表第一篇小说是《山花》上《少年游》,他以小心翼翼笔触描摹了一个少年雾气蒙蒙心事。一代有一代心事,一代有一代秘密。在我们还没有找到一个稳妥概念来指称这一代年轻时候,“80后”依然不失为一个有效词汇,它在最宽松意义上指向一代写作背景,如果说“50后”“60后”避免不了“家国”这个词汇牵连,“70后”从个人身影出发,那么“80后”是从“童年”开始书写。几乎每一个“80后”作家都在童年这个题材上徘徊过,这不是一种简单题材写作,而是一代文学出发点,大相径庭写作路径,单就起点也可以看得到日后分疏来由。

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