简介：<正>位于勐海县境东部的滑竹梁子是西双版纳的第一高峰,海拔2429米。而位于勐海县境西部的邦南后山则是西双版纳的第三高山,海拔为2175米,这里山林莽莽,溪流穿谷,山势挺拔险峻。就在这座高山上居住着一个哈尼族的支系,邦南爱尼老寨。我曾向不少当地人打听过,究竟邦南寨是因邦南后山得名,还是邦南后山因这里居住着这个邦南寨子而被命名的。可得到的答案众说不一。我从寨子里的几位老人那里了解到,这个爱尼寨子始建于1937年。它是西双版纳居住得最高,最偏远的一个自然村。他们的先辈是从巴达的贺松寨搬迁出来的。建寨初期全寨不过20来户人家。经过几十年的发展,人口迅速增长,寨子

简介：

简介：河东斗地主,分田地、分房产,能分的大都分了,下中农也分到了土地啥的,有的地主被扫地出门。斗地主成为一时话题,批斗会上有把地主揍毁的。佃户上台诉苦,控诉地主恶霸剥削、欺压百姓,霸占民女的罪行,哭得鼻涕一把泪一把,有个苦大仇深的,猛从腰里拽出根擀面杖,上去就揍,疼得地主嗷嗷叫,吓得跪地求饶。多亏农会主席夺过擀面杖,不然老地主头会开瓢。镇上驻着冀南七分区的独立团,号称邢团。父亲经常去那儿玩,他跟邢团长拉呱投

简介：西藏的朋友维色姑娘来上海出差,给我带来了一张唐卡的印刷品。维色告诉我,唐卡上画的是藏族的伟大诗人、高僧米拉日巴。米拉日巴的事迹我知道得不多,但他既是诗人,又带着被画到唐卡上去的神秘色彩,我便把这张唐卡恭恭敬敬地挂在自己的墙上。唐卡上,盘腿而坐的米拉日巴身下伏着一些野兽,也许是象征他在山洞苦修证道时的情景吧。

简介：<正>当年我没考上大学,只好上了一所师专,学校的全称比懒婆娘的裹脚布还长,叫××地区师范高等专科学校。高中时候的班主任一再给我们强调,师专不是大学。它介于大学和中专之间,好比介于摩托车和自行车之间的电动自行车、马与

简介：<正>1梦里几度回玉树。一枕寒梦中,我站在日月山上,罡风猎猎,太阳烈烈,日亭之巅经幡飞舞,月亭之上却雪风四起。伫立于这条大自然的南北归线上,青藏高原的漠风与黄土高原的柔风朝我横吹,玉树临风。北坡山阳,一阴一阳,一柔一刚,兀立几分钟后,便会感到五脏六腑有一股清凛穿透,撕裂着我,也这样撕裂过帝国公

简介：安伟邦先生离开我们已经二十二个年头了。时间过得很快。这二十多年,我们都在忙,忙得忘记了许多事情,忘记了许多朋友。在被忘记的许多事、许多人中间,安伟邦先生却常常浮现在我们的记忆中。我们在翻开一本书的时候,就会想起他来。书本常常促进着我们人与人的亲密关系。书里的字字句句都有生命,这生命又会联系着另一个生命。我们从安伟邦先生的著译中感受着他的生命,可以凝视,可以谛听,可以和他交谈。

简介：某日黄昏，正走在回家的路上，从路边的楼房里传来一阵阵菜刀与砧板、锅铲与炒锅的撞击声，忙碌而又富有节奏。只听“刺啦”一响，空气里弥漫开一股芹菜炒肉的特殊浓香，

简介：乘泰山缆车车飞索道荡如舟，一剪白云身外流。可是梦中来海市？复惊醉里过星楼。八荒汹涌鱼龙夜，九派浮沉鸿雁秋。吾本神州闲散客，竟从天上望神州。

简介：去年金秋十月,我在五指山腹地的海南农垦畅好农场采风.领队告诉我,我的采访对象是三区十队的一位黎家男子.第一次采访五指山腹地的黎家男子,我想,他一定拘谨内向,不善言谈,口操浓浓的黎族方言.一想到要与他进行吃力的对话,我心里不觉地犯怵.然而,出乎意料的是,现实中的他令我意外.男子名叫黄运京,年过半百,一米六五的个头,敦实厚道,浓眉大眼,一副洋溢雄性之美的身子板,却托着一张憨厚的笑脸.我注意到,不管他是否说话,是否喜怒,那张橄榄色的大脸总给人喜上眉梢的感觉.

简介：……波哥，波哥，不好啦，黎妹她……她出事了……各弟像一个皮球那样滚进来，他上气不接下气地说。

简介：迷楼——给臧北暴雨如注,尘世如海,迷楼幻化为寺庙,佛陀谆谆教导我们,遗忘是最好的修行,欲望信仰者,在繁缛的历史限制下,溃败于道德之轴,留下了琼花、谜语,一连串非确定性王国,背叛肉体与远方,仿佛我们从来,都不曾年轻过.

简介：2002年,控制"金三角"地区毒品生意的佤邦联军总司令鲍有祥公开承诺:2005年6月后,若在他的地盘上再发现一棵罂粟、一点鸦片和海洛因,他便提头来见缅甸政府领导。相关情报显示,佤邦的毒品生产有增无减。近期,美国又将佤邦排名前20位的头领作为全球毒袅进行通缉;受毒品危害深重的泰国也磨刀霍霍;缅甸军人政府迫于国际压力,更不能熟视无睹;邻近的中国毒情严峻,今年起毅然加大投入,掀起禁毒人民战争……鲍有祥及其手下迎来生死之年。2005,穿越佤邦记录了作者亲赴佤邦的曲折经历,掀开"毒品王国"神秘的面纱,让读者近距离打量佤邦的真实面目。

简介：《抄家》是我的老师南翔教授最近出版的一本中短篇小说集,由花城出版社出版,集子收入了作者10个中短篇小说。这10篇小说都有"文革"这个时代背景。小说里写到了"文革"中具有符号性的表现:抄家、批斗(打人)、游街(示众)、出身论、株连、关管杀、武斗、自杀、莫须有等,可以说这本小说集是一面折射"文革"历史的镜子。《抄家》(与小说集同名)这篇小说具有黑色幽默的味道。市五中的老师方家驹出身于殷实之家,家庭背景复杂,他学识渊博,知识丰富。考虑到被抄家的命

简介：1916年，我出生在岢岚县三井村一户农民家庭，1931年在岢岚速成师范毕业后，参加了教育工作。教学之余．读了大量医书，时间长了，不仅熟知药性，而且粗通脉理，于是上门求医问药的人越来越多，在岢岚多少有了点名气。1949年，县政府要办医院。就任命我为院长，兼县卫生科长，从此步入医疗事业，干了一辈子。几十年来．我为党和人民做了些应尽的义务，党和人民也给了我很高的荣誉。1950年我出席了山西省第一届人民代表大会。1953年当选为县人民政府委员，1954年到1980年连续当选七届县人民代表大会代表，1974年离休后，还受到省、市、县各级政府多次“劳动模范”、“先进工作者”表彰奖励。

简介：糊涂面与西亳人的不解之缘一脚踏上古老的西亳(河南偃师古称西亳)大地,只要是中午或晚饭时分,无论你走进哪家宾馆饭店,出入哪条大街小巷,敲开哪户寻常百姓的大门,几乎都会被一种妙不可言的"气象"所包围:浓郁的蒜香掺和着淡淡的芝麻香,夹着"呼噜呼噜"

简介：想去黎里看看了,走走水乡古镇的老石板街。如今它是不是还像一片美丽的荷叶,深情地漂浮在黎里的河网与湖泽之间。近日应文友之邀,我如约随同松陵的几个朋友,去黎里踏寻一番。其实并不是黎里这块土地得天独厚,而是历史一次次垂爱,才使她出类拔萃,与众不同。假如你踏访之日是一个雨色空濛的午后,你的心情定然不要颓废,这是你的福祉所在,放眼之处,无不是水汽十足,古意盎然。

简介：大概是前年底吧,应省女作协常务副主席金朝晖女士和秘书长陈威大姐的委托,我为女作协搭建了一个微信平台,以便于方便作协日常工作,也为大家提供一个互相交流学习的平台.这件事难度不大但是比较麻烦,要按照通讯录一个一个的通知,得到允许先和我个人成为朋友,再由我将她们拖入群中.于是我的微信好友就突然增加了许多,可是我和大多数会员并不熟悉.但是她们晒朋友圈,我当然也就成为了围观的人.其中一个叫郝东黎的人,引起我的注意,一则她的名字古雅有诗意,更重要的是她的朋友圈有个性,除了和文学有关的文章转发,就是日常生活,朴实自然,没有卖弄显摆,更没有矫情自恋,很合我的口味.

简介：粤曲和粤剧是同源同唱却不同流的南方两大戏曲品种,粤曲主要通过唱腔和表情演绎曲文,粤剧则通过唱做念打表演剧本内容。由于音乐和唱法曲牌如出一辙,因此,社会上(甚至行内人)往往把两者混为一谈。其实是个误解!广东解放之前,粤曲演唱无论一几两椅坐唱时代,至后来发明麦克风站唱时代,名伶一般都不唱“大戏”(粤剧)曲文,都演唱能发挥自己特有的专曲和伶腔。而粤

简介：一黑山对黑山，牛角对弯弯；谁能破谜底，金银一大罐。