简介：<正>10月9日,2014诺贝尔文学奖公布,以纳粹占领时期为主要写作背景的法国著名小说家帕特里克·莫迪亚诺(以下简称莫迪亚诺),摘下本年度诺贝尔文学桂冠。瑞典皇家学院高度评价莫迪亚诺,"他用记忆的艺术唤起人类最难以掌握的命运,揭露二战时期法国被占领的浮生百态。"而莫迪亚诺在中国并不陌生,有指上世纪八、九十年代活跃于中国文

简介：猎民莫日根说，他能看到猎物的灵魂!莫日根这样说的时候，方圆数百里的猎民们也都这样认为!如果问得详细点儿，想要知道猎物灵魂的具体模样和形态，莫日根往往猛然睁大细小眯缝的眼睛，从焦黄的眼仁里射出一线幽幽的光亮，死盯着你，神秘兮兮地说，真的有，不信到森林里去看啊!那儿的灵魂多得很，看见了自然知道!就好像火星上真的有生命，单靠嘴巴是说不清楚的。

简介：掰土豆芽土豆生芽了土豆芽很长纷纷钻出口袋它们从冬天出发芽尖儿

简介：决心白露幽微。我不要等你确实不爱我。我不再穿西装打领带，擦皮鞋戒烟戒酒，戒山川河流。我要空对镜子唱挽歌。然后把门打开迎接一个刚刚好的人。

简介：认识老莫太久，似乎一直以来，他就是你生活的一部分、朋友圈的一部分，十处打锣九处有，哪儿哪儿都能见到他那张酷似《平原游击队》男主角“双枪李向阳”的方脸、那头看似放纵不羁其实经常梳理的卷毛，以及，他那件随时准备脱下来为邻座女士御寒的马甲……由于太熟，熟到对他的无处不在习以为常，你就难以置信他会真的离开这个世界，也不太容易想起，这厮是何年何月与你相识的。

简介：<正>六月上旬的陈巴尔虎草原,正是雨水丰沛的季节。一天下午,刚刚下过小雨,我和鄂温克摄影家协会的老黄、老杨、海琅三位朋友相约,驾车从海拉尔出发,向有"天下第一曲水"之称的莫日格勒河畔驶去。那是呼伦贝尔草原上最浪漫、神奇、美丽而富有诗意的地方之一。我们从海拉尔出发,沿公路向陈巴尔虎旗行驶三十多公里,到达一个叫"头站"的小村镇。从镇子南面向东有一条草原上的自然路,继续行驶约十多公里,只见一条蔚蓝色的弯弯曲曲的河流,镶嵌在

简介：一我沿着环东中路走，过东山坡脚去老吴的盲人按摩店。忙了一个下午，该放松下自己了，也借按摩之际眯盹儿一会儿。每天的这个时候，老吴总会在自己的店里转悠，把厚厚的眼镜片后边的那双眼睛这里嗅嗅、那里嗅嗅，然后在电脑前坐下来。我向来佩服他，

简介：乡亲，是莫怀戚老师给我的来信中，常用的落款，也是令我倍感亲切的两个字。7月27日晚上9点01分，微信聊天中收到一条重庆出版社老同事发来的链接，标题是莫怀戚去世的消息，无比震惊中忙问同事，是突发疾病吗？不愿意相信。随后点开链接愕然。呆坐，目光移向书柜，走过去取出《经典关系》，翻开扉页，朦胧中看到“赠给可爱的朋友张小红莫怀戚2002．7”题字。

简介：当火红的窗花、对联、灯笼、爆竹拉起迎春的仪仗，俊俏的春姑娘便撩起白雪遮掩的幕帐，如约走进入你、我的心房。中华民族的传统节日——新春佳节，其文化习俗和文化内涵的持续与传承已越数千载。中国人的春节和年文化中涵盖诸多文化要素，如祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年等。搜寻其文化的渊源，其实质是以“和”文化为领引的，如和顺、和畅、和谐、和平等，迄今仍是值得传颂和张扬的真谛所在。中华民族对内倡导和谐，对外主导和平，这是国运兴盛、富民强国的坚实根基。

简介：他的名字，不止一次地读到，在报刊上。关于他本人，黔东南甚至贵州省喜欢搞点民俗研究和写点文字的人，大多是晓得的。我和很多人一样，幸运地成为了他的学生。

简介：她迅速爬起来，黑暗中探不到拖鞋，光着脚往椅子摸去。眼睛适应窗外透进的微弱光亮，黑色旅行包软塌塌地在椅子上。她拉开拉链，在包内摸索着，手指触到塑料袋内的纸盒。睡裙摆被他拽住了，他趴在床上伸长手臂一点点拉她的裙摆，她笑着扔下塑料袋，往后退到床沿。他双手抱起她把她翻倒在床里间。

简介：四年前的深秋,采访张贤亮先生的情形,至今尤历历在目。采访之前,我十分忐忑。这不仅是因为张先生富于传奇色彩的经历,他在文学创作和商业上的成功,更多的是因为他在各种场合所展现出的自信和别具一格的态度。他在中国文坛久负盛名,虽历经多年的艰苦的劳改生活,仍然葆有洒脱不羁的名士风范,敢说,敢直说,敢做,敢真做。即将采访这样的人,即使我已经做了精心的准备,认真拜读了他出版的主要作品,心里仍然很不踏实。

简介：<正>父亲是个农民,但又是个与生俱来的书生,他一生经历了很多磨难和坎坷,却一直酷爱文学,他读书和写作的故事演绎着历史的沧桑,每每想起,我便感慨万千。父亲年幼家贫,生活窘迫。当时家里的成分虽然是中农,但爷爷在解放前曾当过村长,被划为"伪人员",奶奶又是"富农"家的女儿,每一次运动,爷爷和奶奶都是被批斗的对象,日子过得孤苦而艰辛。父亲高小毕业,在当时的农村也算是个"文化人",但实际上他只断断续续地读了三年书。他考高小时还没有学过乘除

简介：自由思想既是意识形态领域的敏感话题，还是一种思想方法，“指运用理解力，致力于弄清任何命题的含义，探究支持或反对该命题的证据的性质，并根据证据的强大或不足来对命题进行判断”。科林斯还特别强调，自由思想的实质是不惟信宗教、权力，个人有自主的理性思考追求真理的能力和权利。

简介：花开了又谢，风起了又歇，我为你，把爱写了又写。相遇，而后擦肩而过，生命中总是充斥着不给人任何期待与想象的错过。茫茫人海，不知有多少人败给了自己——当初自己怎么也不够的勇气，怎么也说不出口的话，怎么也递不出去的信，怎么也开始不了的童话般的邂逅然后相爱的故事。

简介：电影《喜福会》中塑造了众多的女性形象，其中以四对母女为主线，围绕着四对母女之间的关系展开。虽然中美不同文化背景使得母亲与女儿之间有了一些冲突和不理解，但她们在以男权为中心的社会中被边缘化为“他者”的痛苦经历是一致的。本文将从女性主义视角来分析影片中的主要女性角色的“他者”形象。旨在揭示中西方男权社会文化中女性的“他者”地位及女性自我意识的觉醒和为颠覆男性中心话语地位和男性中心主义走向自我的艰辛历程。

简介：一、西方文论中的象征及其理论基础象征一词来自于希腊语，其原意为“一剖为二，各执一半的木制信物”[1]。这就从词源上解释了象征手法中的本体和象征体之间存在着一种密切的联系。古老社会的巫术、图腾崇拜等都是象征的体现，客观事物和现象不仅仅是其本身，还具有某种象征意义。作为一种普遍应用的文学手法，象征在西方文论中更是被赋予越来越高的意义。波德莱尔认为客观世界背后还隐藏着更真实的另一世界，即超验的审美世界，提出应该把现实世界视为一部象形文字的字典，“自然是一座神殿，那里有活的柱子／不时发出一些含糊不清的语音／行人经过该处，穿过象征的森林／森林露出亲切的眼光对人注视，[2]。由此可见，万事万物相互契合应和，互为象征；自然与人的心灵相互感应契合，和谐统一。恰是基于这种理论，象征手法逐渐发展并成熟，形成文学中一种独特的技巧，从而实现事物由此及彼，由浅入深地跳转和升华。

简介：＂魔幻现实主义＂的创作手法,产生于上个世纪40年代,作为拉丁美洲文学的重要流派,它对中国新时期寻根文学的影响是巨大的。从诺贝尔奖得主马尔克斯的充满独特民族文化特征的作品中,中国新一代作家看到了自己的民族文学走向世界的希望,因为,随着文革时期泛滥成灾的政治专制主义的寿终正寝以及中国经济的复苏,如何在自己传统民族文化基础上吸收西方现代文明,以求发展的社会需求,迫使新一代的文化知识分子在吸收西方文化影响的同时,对传统文化的价值作出多元的思考和深入挖掘。

简介：20世纪90年代，消费文化逐渐成为中国文化生态中的主导力量。面对这一文化势力的冲击，文学书写也开始向消费主义投诚，这一趋势在历史书写中显得尤其突出。李碧华的小说《霸王别姬》和莫言、mN-增的话剧《霸王别姬》，虽然都以霸王别姬这一历史故事为书写对象，但是呈现出的文本却差异十足。不过，在历史与文本的偏移中，折射出的都是作家对于消费主义的迎合姿态。而在当今戏剧突围的4g-索中，如何平衡责4-2与利益的关系，也是应该引起重视的问题。