简介：此人深爱需要勇气的艺术,对此,我们似乎早已风闻;但真正感到习惯,可以断定是小圈子里的事情。属于角落。只有我和另外一个人知道的事情,则是你精通你的艺术。直到今天,我仍然坚持——你事实上死于过分精通。1990年,七月或八月的一天,

简介：库麦荣给我讲她的故事。天近黄昏,一朵云像白棉花一样就挂在瞭望林火的木架上,成群的蝴蝶飞来,在每一棵草上闪动如花。还有猫,狗,三十二只鸡和一窝兔子,都热闹了土场子。屋门口的那棵痒痒树于无风中摇,是黑压压的蚁队上下爬移,时不时团结成一疙瘩便掉下来。“它们都是我剪的,”库麦荣说,“我上子午岭的时候,拉泡屎都不会来个苍蝇。我用纸剪了它们。”在陕西西北角的山区,曾经出现过许多民间剪纸艺人,库麦荣是最著名的。每个人都是为着某一种事业降生在了世上,这我已深信不疑,比如李昌镐对于围棋,奥本海默对于原子弹,罗纳尔多

简介：每当夏风把一望无际的麦田渐渐拂黄,家乡的时令鲜果——麦黄杏,便从翠绿的枝叶中绽出了笑脸。我对家乡麦黄杏有着特殊的感情和偏爱,它是杏类中的一个早熟品种,个头还没板栗大,从不光滑的薄皮内透出淡淡的黄的光泽,向阳的一面吸收了紫外线,呈现出带着斑点的浅紫微红。我对它的执爱,是因为它曾在我心灵上留下永远难以忘怀的印痕。记得我刚入小学读书的时候,放学后最喜欢玩耍的地方,要数村东头三老爷家

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简介：一三年前我和麦娟在北京的一所学校进修。这种所谓的进修,实际上是很轻松、很闲散的一种学习方式。我和老桶疏于学业,逛遍了北京城。当我们收下心来,坐在教室里打开课本的时候,一年的进修时间已所剩无几,还有不到两个月,我们这些来自五湖四海的同学就要各奔东西了。关于老桶,我不知道他三年师院(这次进修的两个班110名学员全部具备中专以上学

简介：一像大红灯笼一般,夕阳挂在淡淡的远山上。气温仍然很高,伊洛瓦底江懒洋洋地南流着。江面上游动着两只柳叶样的渔舟,微波荡漾中,看去颇像一幅风景画,淡泊中透出一种雅致。江的这面绵延着一眼望不到边的平畴旷野,高大的树木也有,不过很少,多的是间杂着几米高的仙人掌的灌木丛,弥漫于整个视野的荒榛野莽。大地干旱得很厉害,热气蒸腾

简介：从银匠格白家取回了订做的镶银鞍子,诺日旺穷一路上在心里暗暗地对银匠的手艺赞叹不已。"妈的,比格萨尔大王座骑的金鞍还要神气。这个格白,简直是上界的师傅转世!"尽管银匠在他付钱时很傲气地把价抬得很高,但看得出来,他对这笔交易的最后结果还是很满意的。银匠不光是打做一些首饰、奶钩和镶银马鞍,更主要的,是经常为寺院里制做诸如

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简介：麦弟爷在逃荒的路上走进十里坡.那时他已饥渴难挨了.他打算讨碗剩饭吃,可连讨了几户都说没开伙.后来有人指点他说十里坡的东家办席,都去吃席了.

简介：村西头的百合园,是二婶亲手开出来的。百合园是二婶的百合园。母亲多次说,小时候我是吃二婶的奶汁长大的。其情节,具体而细腻,是极感人不过的。母亲说,二婶的奶我是不愿吃的,每次二婶都把自己的脸用衣服掩盖起来,这样我就以为是母亲在喂奶。母亲说,那时二婶身体好,奶水多,虽然在哺育着自己的孩子,但给我喂奶,是极准时、极认真的。二婶没有多少文化,没有太大的权力,没有多少钱财,没有多少名气,是一个普通的山村农家妇女。我上高小那阵,常跟着二婶去大田里做农活,或薅草或拔糜子或收小麦或采苦苦菜。最令人难忘的是在韭菜沟拔糜子。那是一个热烈而壮观的场面:一望无际的糜子像燃烧的火焰,数十个村民挽起袖

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简介：母亲死了。她很美,父亲叫她白百合花。她很温顺、娇弱;长长的黑发总是挽成发髻盘在脑后,使头一直向后略仰着;她皮肤很白,象百合花的花瓣一样鲜嫩。她常常坐在窗前用忧郁的目光凝望着荒城。她的每一件白色长袍的前胸都用粉红丝线绣着一朵漂亮的百合花。父亲一看到这朵粉红的百合花就喝酒。母亲总是陪着父亲,用虔诚而温顺的夜晚斟满父亲的酒杯。实际上,母亲庄重而流于孤傲,优雅而不流于妖艳的姿容,使得所有男人都会爱上她的。母亲每天早晨总爱去合花谷深处的小河里洗澡。我和姐姐雾妮在她眼里永远是孩子,从不回避。初秋,河水里飘满了白色的百合花瓣,阳光温柔如缎。白色的花瓣静静地从她白皙的双腿间漂过。母亲有一对丰满而坚实的乳房,这是被所爱的人温情默默地爱抚过的征象。可常常有一些紫红色的瘀血斑块凝固着黑夜里说不清的感觉。百合花瓣温柔地抚摸着她光洁的胸脯。

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简介：四合院是传统中国的写真,小小一个四合院,最适合旧式中国家庭居住,有一个德高望重的老爷子,一定德高望重,只有德高望重,才压得住阵脚,才能得到一大家子的敬重和爱戴,不晚婚,很容易就四世同堂,不计划生育,后代必然一大堆。于是儿子辈有出息,媳妇们贤惠,孙子不是找了事做,就是还在学堂里读书。冬日里阳光明媚,安度晚年的老爷子在屋檐下晒太阳、重孙们在院子里追着打闹,这是一幅很好的画。四合院的精神意味着团结安定,最容不

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简介：采访人回忆八十年代(本文所指年代皆为二十世纪),如今似乎是个热点。三联书店出版了查建英的《八十年代访谈录》引起广泛关注,最近世纪出版集团又再版了您在八十年代末主编的《八十年代文化意识》。您觉得人们现在回忆八十年代的原因何在,具体价值何在?