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  • 简介:冬残春起的刹那,正是飞魂走魄的季节。的荒城远郊,枯林古刹之间,作一个萧萧独行客,访一访千百年来客死、情死、横死、醉死的游魂,祭一祭或远或近、或亲或疏的先祖坟茔,这种时刻,最会忆起许许多多的故人旧事,遗音残梦,都宛若明日黄花纷纷如坠,令人痴然。消失已久的人,再被忆起,被凭吊,对于从未谋面的后世子孙而言,就不再有具体的形态,而只是一种岑寂、一种苍凉,一种墓碑的厚度。

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  • 简介:关于家族,我一直想知道自己从哪里来,想知道长久以来自己生命中始终无法割舍与释怀的那份情结究竟是些什么,是什么使我的思索如此执著,如此沉重……然而我一直不敢面对的,也正是我的家族留给我的这些思索,我不敢面对我86岁的老奶奶,不敢面对我家老屋正厅里那幅照片中的祖父的眼睛,不敢面对我身后那些正在长大的弟妹和侄儿们……

  • 标签: 家族 老屋 祖父 印记 母亲 名字
  • 简介:1991年,美国权威建筑杂志《建筑实录》在纪念其创刊百周年之际,公布了由读者评选出来的一百年来(1891—1991)世界一百座最重要的建筑物,荣膺榜首的,是美国现代建筑大师赖特的流水别墅,屈居第二的是另一位现代建筑大师勒·柯布西耶的作品,萨伏伊别墅。我曾在一本旧作(《大地之灵》)中说过:"20世纪是大城市空前膨胀的时代,那些耗资巨大的

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  • 简介:为人民公社争光吹点有啥坐在我面前的曹玉娥,已经没有了昔日的飒爽英姿,做了奶奶的她早已白发苍苍,和每一个山村的老妪一样度着晚年,从她身上你再也看不到当年的妇女队长的影子.她除了做饭,就是哄小孩,喂猪.提起放高产"卫星"的事,她摇摇头不乐意说,她说:"过去的事就让它过去吧."经过我再三解释,她才缓缓地讲起三十年前的往事.

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  • 简介:爱人说:虚掩的门被你推开了,然后,你迈过一道道门槛,有石头不断磕疼你的脚,而门仍被义无反顾地推开……许多人看着你走出门去,观摩者的眼神在寻找你的归宿。而那时的风雨从你的肩上披沥而过……你将家族的历史燃成一根烟在嘴上,说这是遗传。反叛者的血统已使你不能自拔。

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  • 简介:  一  我已经很多年没见到故乡的春天了.  我知道春天真正到来,其实是从一缕风开始的,冬天的风像针一样扎在脸上,它还能轻易地穿过厚厚的棉衣棉裤,在骨头上绣花.我讨厌冬天,因为,我的脸冻得像紫茄子一样,手上长满了冻疮,像是两个黑乎乎的小馒头,晚上睡觉的时候,被窝也是冰的,进去的时候,舍不得脱掉毛衣和袜子,等捂热了才肯脱,在黑漆漆的屋子里,毛衣会摩擦出火花.我把头缩在被窝里,像田鼠躲在洞穴里抱着自己寒冷的双脚.因为讨厌冬天,便格外期待春天.……

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  • 简介:年初时节,一个不知疲劳的作家完成了一部在阅读中不会使人疲劳的作品,这就是莫言的《生死疲劳》。从八十年代起,莫言的小说屡屡引起评论家和读者的关注,而这一次,首先令人惊奇的却是他的创作速度:42天写完了56万字。

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  • 简介:大凡一个杰出的作家,在自己创作的人物画廊中,其主角往往形成一个非血统的“家族”。他们虽然并无血缘关系,在作品中也不会是连贯性的人物系列,但是,在社会性质、思想性格上,却是相通的,或有某

  • 标签: 论鲁迅 思想性格 人物画廊 鲁迅思想 人物形象 夏瑜
  • 简介:该文认为,控诉旧社会,控诉旧制度,是巴金所有小说文化反思的总体追求。而体现这一文化反思追求的最具体与最深刻的应该是对封建家族制度的反思。巴金的家族文化反思主要表现在他对封建大家庭与普通小家庭两种不同家庭的不同反思上。

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  • 简介:湖北省当阳县(1989年1月撤县建市)跑马人民公社的所谓“共产主义”,是进入全面建设社会主义的历史阶段时,在“大跃进”、人民公社化运动中出现的一场闹剧。自1958年11月跑马公社党委一位负责人在公社扩大干部会议上宣布“共产主义社会已经到了”始,至同年12月省委检查团和宜昌地委当阳县委工作组进驻该公社整顿止,这场闹剧持续时间虽然不足一个月,却是当时湖北省乃至全国超阶段“共产主义”空想的典型。

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  • 简介:在朝代系列演义中,除三国外,唐、宋是最受重视的两个朝代,说唐从最早的《隋唐两朝志传》到较后的《反唐演义传》,说宋从较早的《大宋中兴通俗演义》到后来的《万花楼》等。这两个系列的演义小说到明中期发生了值得注意的变化,那就是由朝代的兴废转为对英雄

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  • 简介:在近二十年中国当代文学的发展过程中,莫言无疑是一个重要的存在。他的《透明的红萝卜》、《红高粱家族》、《丰乳肥臀》等作品仍然有着诱人的艺术魅力。这种魅力显然与“民间”有关,这并非仅仅在于“民间”是现代知识者无法拒绝的存在,而且还在于文坛的表面热闹散去之后,不管是那些轰动一时的问题小说还是令人眼花缭乱的异域文体模仿,似乎都未能在心灵深层留下无限回味的审美体验。

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  • 简介:<正>曾几何时,人们已经习惯于把家族这一桂冠送给某一历史阶段,或者许配给这一历史的积淀和遗留。家族,成为人类最古老的文化生存方式,并在每一个历史发展阶段调整着自己的结构,以应对世界的更迭为变嬗。对于盘桓在乡土留恋于习俗自得自乐的文化而言,家族至今是一处迷人的堡垒,一

  • 标签: 家族 文化寓言 民族 乡土 习俗 周大新
  • 简介:<正>我要坦白,本文的正题基本上是“盗用”了赵玫散文集标题《以爱心以沉静》的构思,说是“基本盗用”,是因为毕竟改动了两个字;而之所以盗用,则由于窃以为这六个字至少从一个侧面描述并概括了赵玫创作的近况。一最初知道并结识赵玫,仅仅因为她是同行,当时虽说也不时读到她的一些很个性的作家专访及文学评论文学,却并不感到多少吃惊,毕竟有许多编辑朋友都能来这么几下子,无非是量的多寡与质的高低有所不同罢了。后来,又读到她的两部中篇小说《河东寨》及《流星》,则不能不感到意外,这毕竟是出于一位理论评论编辑之手,虽不敢断定就

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  • 简介:谢氏诗歌主题的单一性源于强烈而集中的内心矛盾,这一矛盾由经世致用的儒学精神与弃世归隐的生活方式之间的冲突而引起;谢氏对政治问题的处理方式取决于他的世家子弟身分,他对民歌的排斥心理则由其贵族子弟的审美趣味所决定;本文即从谢氏家族传统影响的角度对上述问题作了初步论证

  • 标签: 儒学精神 家族传统 人生抉择 心灵背景 士庶矛盾