简介：一立春虽已有些时日,但依然是料峭春寒,风是冷峻的。惊蜇过后,忽然间,春风的脚步变得细密柔软起来了。穿街走巷时,路过筷子巷,忍不住向里张望,森森细细的穿堂风不绝如缕,撩人情思。雨后的墙角,有一丛金黄色的小花蓬蓬勃勃地生长起来,春光饱满,令人沉醉。忽然又想起了蒋经国爱过的章亚若,她头一回出嫁就在筷子巷。巷道狭长,洋车开不进去,于是她走下来,她穿着婚纱,花童在身后托着长长的裙

简介：迈着款款的莲步迈着款款的莲步江南的雨是黛青色的青着青着，桃花就开了

简介：

简介：竹杖，蓑衣，浮云追着流水我的视野里是一片寥落的秋光，当我反复吟咏所有山峦都变成了波涛中的回声虚空中的草庐是新生的闪闪发光的星辰我在其中出入，我心中的云朵啊都是神仙旧友寂寥的身影。

简介：如果说＂人面桃花＂三部曲中的《人面桃花》和《山河入梦》是江南那个叫＂花家舍＂的地方的＂前世＂的话,那么《春尽江南》则是＂花家舍＂的＂今生＂。格非以＂花家舍＂的兴替更迭为镜像,透视百年来中国现代化过程中的＂常＂与＂变＂,从而建立起个人化的二十世纪中国的历史记忆。《人面桃花》洞悉革命的美丽和残忍,宁静而哀婉;《山河入梦》再现建设年代的社会主义乌托邦冲动,荒诞而真诚。

简介：城市古已有之，中国亦然。美国威斯康星大学教授赵冈研究中国城市发展史，把中国城市发展划分为三个大阶段。从城市兴起到宋朝是第一阶段，从宋朝到十九世纪中叶是第二阶段，

简介：话说回来，中国画的虚不是无物而是实。中国画的“虚实相生”既是创作法则，更是一种欣赏法则。读中国画，你必须要学会用你的想象之实去填补画面上的虚。中国的诗歌也是这样：“山回路转不见君，雪上空留马行处。”

简介：（一）灯晕冷，残梦忒零星。秋水绿蓑江上笛，杏花春雨驿边亭，重话不堪听。

简介：明末清初以还，伴随着文人交往方式的变化，各类“赠送之文”泛滥不休，构成了一道独特的文学史景观。除了文体自身衍变、文化境遇之迁改等因素外，文学生态内部诸因素的相互作用也是一个促发原因。袁骏、孙默以表彰母节和归隐黄山为题目，以数十年之坚持，征集相关诗文作品达万首之多，不仅成就了两种大型主题式创作，还足以引发征集过程及其相关利益诉求的思考，即作为一类特殊存在的“名士牙行”的交往特征、生存方式和人格风貌，以及他们为种种文学乃至文化活动牵线搭桥活动之于文学创作风貌、走向的影响。这些活跃于经济文化发达地区的近似专职文化经济人的“名士牙行”的存在，为了解大量出自名人之手的“赠送之文”的生成过程提供了特殊的视角，生动反映了明清时期文化权利下移所导致的一种历史必然性。

简介：80年代以＂先锋＂出名的作家格非在2011年完成了＂江南三部曲＂的创作,并于2015年获得茅盾文学奖,以其文学成就获得评论界的肯定。学界对于＂江南三部曲＂的论述主要集中在社会学层面的探讨上,例如对革命、乌托邦、知识分子以及历史与个人关系等主题的关注上。

简介：格非的＂江南三部曲＂在展现甚为庄严的历史意识的同时,也呈示着百年以来历史与人物命运的种种不确定性和日常性,从而造成了对几代知识分子及其＂乌托邦＂追求的＂延异性＂叙述,既同情理解又反讽静观,让文本显得丰富而有生命的矛盾感。本文将从乌托邦家族的血统杂交问题、女性推动者的身心游历、游戏（GAME）的哲学意涵等几个点切入,探讨格非及其＂三部曲＂的一些特点特征。

简介：格非的《人面桃花》《山河入梦》《春尽江南》三部作品虽不是同时创作,但反映了作家的全局思考,无论是主题叙事还是艺术创作,都折射出作家在关于人性、人生等基本哲学问题上的思考与人物创造、叙事手法以及语言张力等艺术探索上的精进。作为一个叙事整体,＂江南三部曲＂不仅为我们提供了令人震撼的生命与生存＂镜像＂,而且展现了语言向人类精神领域掘进的丰富与深度。格非在对先锋叙事完成超越的过程中,还为我们提供了一片令人神往并能够带来想象性满足的江南百年＂生命图景＂。