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简介：第一章澳门来信一九七七年春节,是文革结束后的第一个春节。对大多数平陆人来说,即使激动非常的人们想使它“热烈”得能如何与以往有所不同,也还是没有留下什么特别的印象。

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简介：(一)澳门有没有戏剧文化?多数人的回答往往是“我唔(勿)知。”“我唔(勿)知。”实际上是一种较为委婉的否定方式,也是一种基于常识背景下的应答。从未有人对北京、上海等中国大都市进行任何层面上的轻率文化否定,没有人愿意把“我唔(勿)知”轻易转换为“我无知”的涵义。想想也是,连国际大都市之一的香港,至今尚未完

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简介：任何一段历史,总是有个载体,而最有说服力的载体,是文化。历史最容易在文化上体现出来。长江巫山的出土文物,体现出的是古老的长江文化;西安的兵马俑体现的是先秦文化;成都平原上的“三星堆”,又是古老的巴蜀文化的象征。这些灿烂的文化坐标,联系在一起,就是华夏悠久的璀璨的历史。澳门有一个标志性的建筑——“大三

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简介：<正>(一)澳门文学的源头在哪里?我推断,澳门文学的源头是文天祥的《过零丁洋》(澳门中华诗词学会理事长冯刚毅先生的见解与我不谋而合)。澳门文学的主流是诗歌。澳门文学和中国文学一样具有深厚的爱国主义传统和现实主义传统,与中国文学有着天然的合理的内在的联系,澳门文学是中国文学有机组成部分。

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简介：探讨晚清至民国初年澳门文学中的思想文化内涵,研究这一强权政治时期内,中国士人们面对"现代性入侵"的复杂心态.目的和任务是从文化和历史的角度来建构早期澳门文学研究的框架.

简介：<正>李鹏翥老先生是澳门报界、文学界、文化界的一位资深学者.几十年来,他涉猎新闻、文化、文学、书法、篆刻、美术、音乐、舞蹈等诸多领域.在这些领域里,他长袖善舞,左右逢源,成为一位“刀锋犀利、游刃有余”的多面手,名副其实的“杂家”,享誉海内外。n李鹏翥先生最近出版的新作《濠江文潭》是一本厚达五百六十多页的大部头论著.承他惠赠乙册;读之,获益良多,兴奋不已.此书内容之丰富、涉及面之广泛、观点之鲜明、见解之独到,都令人折服.此书堪称澳门文学艺术“百科书”,具有美学价值.笔者虽未曾与李先生谋面,但读了《濠江文潭》之后,他那高大的文坛骁将的形象却活在脑海里.《濠江文潭》为广大读者提供了多角度的审视点.笔者由于对文学的爱好,所以对他论述澳门文学特别感兴趣,本文专就澳门文学方面谈谈一些看法.

简介：通过棱棱、鲁茂、寂然等三个富有代表性的作家的作品,观察本澳作家是如何通过他们的写作来缓解和对抗侵蚀社会的色情与暴力.棱棱的作品一方面把风尘女子不幸的命运勾勒的颇为精确,另一方面中隐含了针贬社会的微言大意;鲁茂通过笔下人物加入黑帮后的一系列遭遇,揭开了黑社会的神秘面纱,告诉青年读者这个所在非但不能满足他们所想要的打破既定社会秩序的浪漫,而且那些所谓的"行规"与"家法"反而对人的灵魂与肉体造成了更多的束缚和伤害;寂然则是站在民众社会的立场来看待黑社会的,是站在那些被黑社会所威胁的善良市民立场上进行谴责.