简介：两年前,有写作的朋友向我介绍,西北有个宋阿曼。没几天,偶然进到一个微信群,群主就是阿曼。我很少在群里聊天,但喜欢潜水看大家插科打诨,有人开玩笑,称她'航母曼'。这是我和阿曼最早的接触,不知怎么,这名字留给我一种战斗力爆棚、无坚不摧的印象。2018年临近毕业,我们开始忙于求职。那个微信群里不怎么说话了,但基本上,我报考的所有单位的考试名单上,都能找到一个叫宋晗的人,我和'航母曼'仿佛又进了另外的群里.

简介：抬头仰望,一缕缕光,一片片绿,光倾泻而下,穿过绿的发丝,照在大地上.

简介：曾楚风(以下简称“曾”):《湖北文学通史》“当代”一卷中,对二十世纪九十年代以来湖北小说创作的表述,提到“具有全国影响的作家外,尚有大批热爱文学、热心创作、执着梦想、坚守阵地的创作者”有何存中、晓苏、张执浩、李修文、姚鄂梅、吕志青、曹军庆等。这本2014年10月出版的书,2011年开始筹备编写.

简介：

简介：

简介：

简介：

简介：外行关沧海上任了,他是在《文化周刊》最艰难的时候上任的。关沧海本不是读文学的,是哲学系的高才生,分配到国家机关十五年,一直是在办公厅任职。这次张副部长找他谈话,告诉他部领导决定派他去《文化周刊》任社长、总编辑,言外之意,他可以扶正了,正厅级干部。

简介：知了在树上一阵阵叫着,惹得人心烦。但我竟有些羡慕它。它叫得那么自在,那么肆意,那么自我,全然不用在意别人,却又让人不得不注意到它的存在。不像我,再怎么努力挣扎也无法得到关注,仿佛我生来就该是透明的。倘若我是一只知了,大概也只会躲在树荫里闷不吭声,自生自灭。

简介：《哈姆雷特》与《赵氏孤儿》是中西方两大复仇悲剧名篇。二者以贵胄权欲为导火索、且皆将个人性复仇升华为社会性复仇,体现了东西文化背景的相似之处。但不可忽视的是,二者在人物塑造、悲剧类型方面又各有不同,反映了中西方文化的不同特色。

简介：有天黄昏,回家的时候,路过一家饭店。饭店门口有个人在修理牌匾的灯箱。他也就二十几岁,虽是冬季,羽绒服却敞着怀,踩在圆凳上。饭店的主人是一对年迈的夫妇,他们仰着脸看那小伙子修灯箱。忽然,小伙子欢快地喊了一声,修好了。随后,灯便亮了,洒了那对老夫妇一脸柔和的光。小伙子并不急着从圆凳上下来,而是很骄傲地朝下面看了一眼,满脸笑意。

简介：在我看来,从陈丹青的上世纪80年代的《西藏组画》,到画家王沂光西藏系列的油画,是中国艺术界的一种呼应和轮回。陈丹青剥离了西藏题材绘画中简单直白的民族特色和宣讲意味,成为一种深沉厚重的文化载体,重新张扬了现实主义风格的美感。而王沂光的画作,给我们展现了万丈红尘中的超然境界,人间罕见的至纯至真至善至美,在那个神灵与人同在世界中,留驻生命本身的诗意和梦境。

简介：1'制服痛苦'——这是古希腊人伊璧鸠鲁扛起的大旗。后来,他的学生罗马人卢克莱修接过了这面旗帜。卢克莱修的武器是他所谓的'净化心灵',按照这一理论,人不应把死亡视为死亡,而应该视之为'另一种睡眠'。不过,人的心灵似乎不接受这样的'净化',就仿佛痛苦是构成心灵的基本要素;而摆脱痛苦,就如同摆脱心灵本身。2这部诗集里的痛苦不是单数,而是复数。如果摆脱作为单数的痛苦都殊为不易,那就更不用说摆脱作为复数的痛苦了。人无论在其生前或死后,其本质是否就在于痛苦?或许是。解药并不存在。

简介：赵大河,1966年出生于南阳卧龙岗的一个农家;1985年考入北京大学中文系;1989年,被分配至南阳市一家基层的计生委;后来辞职来到北京,成为一名自由撰稿人。

简介：“时间是每个人的十字架”,布考斯基在时间之中幽幽叹息。此时,它越过了道路、群山、桥梁、城市的喧哗与骚动,越过废墟、遗址、荒芜的原始森林、灯火、盛大宴席、滚滚车流、汪洋大海中的惊涛骇浪,来到我的耳边,驱使我来倾听.

简介：由中国楹联学会支持,本刊联合天津楹联学会与联都网共同举办的“有容堂”杯成联月赛,是积极贯彻中国楹联学会“加强横向联合,全面提升创作水平”的一次有益尝试。