简介:美,从始至今都是一个神秘的字眼,无数哲学大家为她着迷,其实在每个人心中对美都有一自己的理解。儒家主张自然物'比德'为美、以'情'为美、以'和'为美、美就是形式和目的;而道家认为'美'是'无''妙''柔''自然''生气''适性'。几千年来,人们对'美'的回答从来都不唯一。一、道家美学的核心——'道'道家美学的核心范畴是'道'。那'道'到底是什么?道是只可意会不可言传的,道是自然界的基
简介:传统美学的传型表现为美学的批评化,其表述方式转换成了文学艺术批评的方式.新美学的批评方法主要有依照症候阅读法、对话批评法、形式批评法等,这些方法都是对人类诗意存在的追求.美在非现实性,美就是诗意栖居.美学是基于诗意栖居的批评.
简介:在现代文学史上,没有任何一位作家象许地山这样对宗教发生了不止是文学上,而且是学术上的浓厚兴趣,几乎可以说,许地山思想及创作的任何问题,我们都能从宗教中找到解释。这种现象召唤着研究者涉入这片丰厚、神秘而充满艰险的领域。
简介:
简介:老子和道家学说在中国文化中,是一个"玄之又玄"的精深难解的理论体系。老子在春秋末期被人视为避世超俗的"隐君子",可是,到了西汉初期,他的学说竟被官方用作缓和社会矛盾、与民休息、恢复经济的"君人南面之术"。没过多久,到了东汉,《老子》、《庄子》书又被道教所选中,视为道教的"经典",成为道教的主要理论渊源。虽然如此,老子和道家学说的历史命运并不算好,由于长达两千余年的封建社会一直奉儒学、孔学为思想正宗,因此,除了个别时期(如汉初、唐代)外,道家学说一直没得到应有的重视。可是近代以来,东西方学者,不断发现道家学说的价值与
简介:二文化论衡中的浓郁乡愁四、五十年代之交,从事小说创作已有十年历史的林语堂似乎想结束《京华烟云》中“大观园”式的梦幻,把笔锋伸向普普通通的平民社会。即以写于这个时期的《朱门》而言,写得最精彩之处并不是李飞的新疆历险,而是李母在台阶上堆放柴火和
简介:不谈情感、不谈思想、不谈灵魂,都太抽象,谁知道有没有呢。谈身体吧,趁着还热乎乎的。先讲讲她当年的身体。它基本符合这样的美学与医学描述:五官端正、身材匀称。身高166厘米,下身长超过上身长2厘米以上。无活动的、潜在的、急性或慢性疾病。无口臭、狐臭、皮肤病、传染病、心脏病、哮喘病史、精神病史。肝功能正常。无创伤、损伤或手术后遗症。身体裸露部位无明显疤痕。
简介:<正>北岳文艺出版社新近推出的何永康《红楼美学》,是一部较为系统、全面研究“红楼美学”的专著。作者在本书卷首“小引”中说道:“《红楼梦》,作为曹雪芹审美意识的物质形态化了的集中表现,比他所审察的实际生活本身,更便于把握,更带有普遍性,更能够诱发读者的审美情趣,开掘他们的审美潜
简介:中国传统的道家思想孕育着绿色设计理念相关的生态伦理智慧.道家伦理思想中的"无为""天人合一""知足不辱""生生不息"等都均包含着人与自然和谐相处的可持续发展理念,对当代绿色设计具有重要的启迪.本文首先分析介绍道家文化的基本概念和内涵,随后对绿色设计相关理念进行深入分和解读,最后充分发掘中国古代道家的"绿色思想",为绿色设计提供新的视角和机会.
简介:曾国藩诗歌多为早年作品,其中的道家人生观可从三个方面来进行分析:推崇豁达恬淡的人生态度;追求功成身退的人生理想;钟情山水自然的人生归宿。而前者正是后三者产生的根源,据此可以重新认识道家思想对这位理学名臣的深刻影响。
简介:本文对长篇历史小说《道家演义》的思想艺术特色作了分析,认为小说人物形象生动传神,艺术上颇见功力,但也存在某些不足.
简介:就生命论美学与生态论美学的比较而言,很少直接的、专门的论述或著作。当然有些文论、著作会提及,但比较意味不浓,没有深入分析;或者像杨东、贾永圣的《生态与生命的交响——袁鼎生生态美学与封孝伦生命美学比较研究》只是涉及两个领军人物的比较,没有从整体上把握。本文将从整体上去把握生命论美学与生态论美学之间的异同。
简介:相比于儒家思想之侧重社会理想生态模式的建构以及佛教思想之侧重人的精神生态的调节,先秦道家及以后的道教更倾心于自然生态,并在此基础上旁及人的精神生态和社会生态。从创作实际来看,受道家道教生态思想影响的不仅包括了绝大多数道教宫观楹联,也涵盖了大量山水风景楹联。道家道教生态思想也颇为丰富,原非本文所能囊括。
简介:摘要生态环境问题是一个永恒的问题。对于人与自然关系的探寻古已有之。中华民族传统文化中,蕴藏着宝贵的生态思想,道家是传统生态思想的重要代表。马克思没有专门论述生态思想的著作,但他的很多著作中都蕴含着深刻的生态哲学思想。本文将道家生态思想与马克思生态观进行比较,找出二者的共通之处,存在差异,从道家生态思想和马克思生态观中汲取养分,更好的进行社会主义生态文明建设。
简介:《永恒》根据泰国同名小说改编,以倒叙插叙的方式讲述一个乱伦却让人回味无穷的悲剧爱情故事。男主人公尚孟与年轻、美艳的婶婶玉帕蒂发生不伦的恋情,并发誓要永远相伴,因而遭到叔叔帕博用铁链“永远”锁铐在一起的惩罚。本文在介绍影片基本脉络的基础上,主要从主人公的性质、矛盾冲突的设置以及哲理意蕴等方面思考影片的悲剧美学魅力,从理性上认识其之所以“直击人心”的原因。
简介:爱情的美学遗憾的是我们都太善良固执已久的热爱叩击纯净的心房
简介:古今中外伟大的作家,都有自己的社会理想和美学追求。蒲松龄作为一个誉溢四海的作家,毫无疑问也有。他的美学追求是哪些呢?从其代表作《聊斋志异》来检视,可以看到美的社会和社会的美,美的人和人性的美,美的文体和文体的美,这些正体现了他的美学追求。现分述如下:...
简介:汉魏之际,在富于道家特色的人文精神影响下,赋家的注意力逐渐由政治转向人生,由外部世界转向内在心灵。人的情感、欲望、个性以及多姿多彩的感性生活成为作品的核心内容。这一特色突出体现在表现情爱、娱游和个体生命意识的作品中。随着赋中人文精神的转变,赋家的审美视角由客观世界转向主观感受,由类型化的情感转向个性化的内心体验;艺术追求由描写形象转向创造境界;创作方法由建立在知识积累上的聚事征材,转向任才使气。在这一过程中,道家的思维方式和美学思想起了重要作用。
道家美学思想对现代设计的影响
美学转型与新美学
论道家思想对许地山的影响
浅谈中国先秦道家的哲学观
自然与逍遥─—郭沫若与道家文化
道家文化与人类生存环境
林语堂:道家文化的海外回归者(续)
坠落美学
《红楼美学》
道家思想孕育下的绿色设计理念研究
论曾国藩诗歌中的道家人生观
评李生龙长篇历史小说《道家演义》
西方古代美学
生命论美学与生态论美学之比较研究
论道家道教名胜楹联中的生态意识
道家生态思想与马克思生态观的比较
《永恒》悲剧美学思考
爱情的美学(组诗)
蒲松龄的美学追求
汉末赋风新变与道家人文精神