简介:六盘山区刺绣的种类很多,大致以香包、枕顶、鞋垫为主。其形式多种多样,内容极为丰富,做工精巧,寓意深刻,被誉为"活的化石"。究其文化内涵,大体有民间传说类,文史类,宗教故事类,花鸟鱼虫类,民俗文化类,时代主题类等六种类型。
简介:宁夏六盘山木版年画以表现镇宅降福的门神、福笺、神码云子及有吉祥喜庆寓意的内容为主,具有构图均衡饱满、造型质朴大方、线条概括简练、色彩对比鲜明的艺术特色,曾经深深地影响了六盘山一带的人民群众。在商业社会飞速发展的今天,六盘山木版年画失去了生存的土壤,只有屈指可数的几位艺人在为这一民间艺术的传承和发展而努力着。
简介:六盘山区民间儿童歌谣是指口头流传于宁夏六盘山地区民间的儿童歌谣,是六盘山地区口头传承的非物质文化遗产的重要组成部分,同时也是六盘山地域文化传承的重要表达方式。本文从表现手法、修辞手法、思维方式等视角分析宁夏六盘山区民间儿童歌谣的艺术表达形式,以期为民间儿童歌谣的研究提供新的视角。
简介:六盘山区民间儿童歌谣起兴手法的运用独具特色,富有以固定句式起头的纯净、简单、明快的"单一"之美,以大自然的物象烘托氛围、营造意境的"丰富"之美,以摹声、摹状、拟人手法创造、营建和谐儿童世界的"童真"之美;它摒弃了复杂的"托喻""隐言""讽喻"的"比兴"成分,体现了六盘山区民间儿童歌谣"风行水上""月行云中"犹如"天籁"般的本质特征。
简介:隐喻不仅是一种修辞手段,更是一种人类的思维认知方式,隐喻的形成过程就是客观世界主观化的过程。宁夏六盘山"花儿"唱词富含隐喻。认知语言学的哲学基础——体验式哲学为六盘山"花儿"中的隐喻提供了认知理据。同时,六盘山地区的特殊地域特征和文化制约着"花儿"唱词中特定隐喻的形成和理解。
简介:~~
简介:“要坚持百花齐放、百家争鸣的方针,发扬学术民主、艺术民主,营造积极健康、宽松和谐的氛围,提倡不同观点和学派充分讨论,提倡题材、形式、手段充分发展,推动观念、内容、风格、流派切磋互鉴。”这是习近平总书记在文艺工作座谈会上曾讲到的。这对艺术家创作和对学派、流派的构建提出了新的要求。“流派”,一定会诞生“画派”;而“画派”,则较难形成一种“流派”。
简介:
简介:造型是一切绘画门类的基础之一,对于中国画人物画来说,更是一个至关重要的基本功.古人所说的"形神兼备"、"以形写神"就是强调了形的重要性.
简介:随着文化的不断研究,对战国中山国青铜器铭文的分析也有了很多的分析。接下来本文将通过分析战国中山国青铜器铭文风格分析中的文字章法特点和文字体差异,进而分析了战国中山国青铜器铭文美学研究。一、战国中山国青铜器铭文风格分析中山国在地理位置上位于赵国、齐国和燕国之间,其地理位置相对比较优越,而优越的地理位置极大地促进了其在文化艺术方面的发展,其游牧文化和农业文化很大程度地融入他们的生活中,并且也融合了少数的少数民族。
简介:线是心灵的显现,是主体意识对客体抽象理解后的表述:绘画源于线,它是中国画的造型基础,是品评国画作品艺术高下的重要依据:历尽几千年的沉积,渗透着中国人特有的审美意识,它即是一种符号,又是一种文化,现代中国画隐含着线的文化、线的精神,线是中国画的生命.
简介:缪法宝(古雪)1936年生,江苏镇江市人,60年大学毕业,教授。早年师从吕凤子、赵良翰先生学画;又经傅抱石、钱松岩、亚明、宋文治、吴俊发等先生授课,擅长中国画、书法、版画,作品多次入选全国美展及美、法、加、澳、德、日、巴、新、菲、马、泰、韩、西等国家和港、澳、台地区大型重要展览,
六盘山区传统民间刺绣调查
宁夏六盘山木版年画探究
六盘山区民间儿童歌谣的艺术表达
六盘山区民间儿童歌谣“起兴”手法的艺术特征
宁夏六盘山“花儿”中隐喻的认知理据及文化意义
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