简介：传统的古陶瓷鉴定,是古陶瓷收藏者必须苦学的基础课程,也是成为古陶瓷收藏家必须过关的终极功课,唯有过了“以标准器识年份”这一关,才能个人独立上古玩市场辨真伪淘宝,才能为他人鉴定高仿品真伪并进行美学、工艺,历史、文化之学术研究。不少古陶瓷收藏爱好者,“以标准器识年份”这门基础功课没学好、学扎实,就以一知半解的陶瓷鉴定常识上古玩市场淘宝,或掺杂淘进众多赝品,或血本无归。

简介：声乐是以人的发声器官作为器乐来演唱声乐作品的一种艺术表现形式,而歌手在发音歌唱当中,喉器的训练是获得整体歌唱效果的重要因素之一,是歌手在歌唱中发挥其音色特点的调控台。良好喉器位置

简介：

简介：关于身体审美的具体标准往往建立在某个时代的大众审美基础之上,只不过有些标准却可以穿越不同的时空.唐朝以女子丰腴为美的审美观并没得到延续,米开朗基罗肌肉男式的雕塑风格却长盛不衰,而达芬奇那幅蒙娜丽莎的神秘微笑一直在吸引着后世人们不断的追崇和猜测.即便如此,随着不同时期艺术观念的演变,还是出现了诸如小胡子版或卡通版的蒙娜丽莎,这恐怕是达芬奇先生当年无论如何也不会想到的——而最适合夏天的,应该还属短发版：清爽妩媚的微笑里透露知性和干练的一面.

简介：绳子（艺术/生活一年表演,1983-1984）是行为艺术家谢德庆最为人知的五件一年表演作品之一,其余四件分别为：笼子（1978-1979）,打卡（1980-1981）,室外（1981-1982）,不做艺术（1985-1986）.在这件行为里,谢德庆和女性艺术家琳达·莫塔诺在腰间用一条8英尺（约2.4米）长的绳子绑在一起,包括外出、休息、洗刷甚至上厕所,绳子都不能解开,在那一年里,两人几乎要时时刻刻面对对方,——也许只有在睡眠时才可以暂时的不用考虑,但也保不准他们会偶尔出现在彼此的梦里,因为在这个行为结束后,他们都觉得个人隐私严重被侵犯,受够了彼此,甚至互相“仇视”.

简介：

简介：<正>关于文艺和政治的关系问题,我想谈两点肤浅的看法。一、文艺不从属于政治,但又不能脱离政治,为什么?对于这个问题,我有下面几点想法:1.从历史唯物主义的基本理论说,文艺和政治,它们是各自相对独立的,它们只有互相影响的关系,没有从属的关系。如果说是从属关系,就成了政治决定文艺,这不

简介：斯柯达在欧洲市场以服务见长，其HUMANTOUCH服务品牌深入人心。步八中国市场，斯柯达一直将服务视为核心工作，立志在中国市场成功打造品牌服务见长的优势．坚持高质量的网络发展策略．坚持一流的国际标准服务。积极倡导“关心车到关心人”的全方位服务理念。两年来这些努力没有白费．斯柯达的人性服务得到了车主和业界的普遍认可。

简介：琴本是中国传统礼乐文化的重要组成部分，春秋战国之际，琴的私人化及非礼用的色彩渐趋浓郁；汉魏六朝期间，文人善鼓琴者日渐增多，文人与琴的亲近不仅在于琴“八音广博，琴德最优”，具有解忧消愁、陶冶性情的功用，更主要的是，在魏晋玄学思想的熏陶下，琴与玄思哲理相关联，渐渐融为魏晋风度的组成部分，使琴与文人的精神世界紧密相连，成为魏晋六朝文人追求人格独立、精神富有与自我觉醒的思想意识与行为方式的象征与寄托。

简介：在社会分工日益分化的当前社会,各行各业、各学科之间的融合逐步深入。就体育和艺术来讲,二者看似并无关联,但其实本质上有着共通之处。这样的融合给我们的实际生活和学习带来了一些影响,本文从学校教育的角度入手,对艺术与体育的融合教育展开探讨,分析找到体育与艺术融合的最佳方式,以推动我们的教育持续进步。加强大学生素质教育是21世纪高等教育的重要任务。教学内容和课程体系的改革对保证这一任务的完成具有重要意义。

简介：“逸品”一词第一次独立出现是在《梁·武帝纪》中,书中记载：“六艺备闲,棋登逸品。”①那么,在此之前“逸”与品鉴之间到底经历了一个怎样的发展过程呢？尤其是它又是如何进入书画的品鉴之中的呢？由于逸品（格）是我国古典书画史上的经典理论,因此系统研究“逸”与“品鉴”的渊源联系,极为重要。

简介：区别于传统设计的一般范畴，“服务设计”是一个新兴且重要的设计概念。如果说前者是“及物”的设计，那么后者也可以在某种角度上被看作是“不及物”的设计，它更关心人的存在感与愿景表达，关注文化感受的传递，以及深入的生活和情感体验。服务设计与传统设计在观念上具体的区别在于，它不仅仅是对物的设计，还是对物的使用方式的设计，甚至是对物的使用愿望的设计。服务设计通过对生活方式的改变，创造出理性、积极、审美、适度的生活形态，而所有这些也将有助于文化的继承与社会的可持续发展。

简介：

简介：河姆渡文化出土的一系列形象酷似蝴蝶的器物，考古报告中称之为“蝶形器”。关于它的解释众说纷纭，本文从比较神话学的视野进行解读，通过蝴蝶在原始信仰中的象征意蕴的解析，阐释新石器时代以来造型艺术中的蝴蝶意象，体察先民在能够变形、再生的动物身上所寄托的神话愿望。

简介：企业标准色是视觉形象设计中的关键要素,在企业形象推广中具有不可替代的作用。文章从标准色的情感、心理感应和适合性等方面进行分析,探索在视觉形象设计中最具表现力的标准色,使标准色的应用表达更为准确。

简介：“口思五味、目思五色”,追求饮食之欲是人之常理,正是有了这样的自然之理,才有了发展至今博大精深的饮食文化,也才有了人类对于美食配美器的更高的艺术审美追求。近日在纽约库伯·海威特国家设计博物馆刚刚落幕的“食之欲”——餐具与设计展(FeedingDesire：Design

简介：上海闻天堂“2008玩文化年”重大展览规划的”妙玩三部曲”之首：“文玩杂件百器展”。在三月拉开帏幕。本次杂件展是闻天堂继2005年的首次杂件珍玩展后再次将部分杂件精品公诸于世，展览以“特之妙”为主题。精心甄选了闻天堂近藏的100多件奇珍妙物。囊括“漆器、竹木牙雕、金石瓷泥．玻璃珐琅、杂宝玉器”五大门类。

简介：传统图书馆固守＂坐等借阅＂这种被动、单一的运营服务模式,已不能满足公众对图书馆功能的广泛需求。图书馆要发展,就要改变传统的文化服务模式、服务方式、服务手段、服务理念,在更高的层次、更广的范围、更深的程度上,积极有效整合自身资源,以新颖、人性化的形式,将图书馆拥有的海量资源与社会共享,全方位、多层次担当起普及公共社会教育的角色。

简介：刘勰在《文心雕龙》中指出：＂操千曲而后晓声,观千剑而后识器＂。意指做任何事情,没有一定的经验积累,就不会有很高的造诣。读书要破万卷,下笔才能如有神助,艺术更是如此。人类的实践活动成就了艺术的发展。实践—认知—再实践—再认识……艺术需要经过不断地循环往复,才能提炼成精华。纵观中外艺术发展史,杰出的艺术成就都产生于广泛的实践。纸上谈兵,只能是昙花一现。

简介：＂观象制器＂作为中国传统哲学中的重要命题,其与中国传统设计的理论关系始终没有得到清晰地阐述。＂观象制器＂从最基础的层面塑造着中国传统设计的方方面面,是中国传统设计的基本原理。＂观＂＂象＂＂制＂＂器＂是一个逻辑整体。＂观象＂是＂制器＂的准备与前提,而＂制器＂则是＂观象＂的目的与结果。在这一逻辑整体中,＂观＂与＂象＂、＂制＂与＂器＂又分别构成一个相对独立的体系。其中,＂观＂又可以分为察看、解读、阅读之观,＂象＂又可以分为自然、八卦、制作、文字之象与图像,＂制＂又可以分为材料、形制、质量控制,＂器＂又可以分军用、民用、礼乐之器。