简介：中国地大物博,饮食习惯各不相同。俗话说的＂南方人吃米,北方人吃面＂,是对中国南北地区饮食习惯的大致分类。面粉（小麦粉）是中国北方大部分地区的主食,用面粉制成的食物种类繁多,花样百出,风味迥异。用面粉做成花馍是山西等地的特色,花馍可吃、可看,蒸好后摆上桌,是可观赏的艺术品,常用于民间多种仪式活动。活动结束,花馍就可以吃掉。还想看再做就是,不费事,到厨房里抓把面和上,随便用剪子剪几下、梳子压几下就成。

简介：2O16年1月16日，我奶奶一百岁生日，乡亲们有百多人前来为奶奶庆生、祝福。这是她一生中最隆重的、也是最后一次的庆生。在此之前，我曾在奶奶病榻前特地为她写生了一尊头像。生日这天，奶奶坐轮椅上，铜像和鲜花摆在旁边，她虽然言语不多，但精神却格外地好，眼睛里含着泪、一直在笑。乡里乡亲们纷纷和奶奶合影留念，这完全是对善良、勤俭、仁爱和笃定的奶奶一生的敬意。

简介：博物馆/美术馆应是公民的终身学习的课堂,是能让人感受到知识美与艺术美交融的场所。博物馆/美术馆是我国公共文化事业的重要组成部分,也是公共文化服务体系的一个重要支脉,因而,在它们的身上所承载的主要功能便是公共艺术教育功能。

简介：在今年中国上海国际艺术节期间,中共上海市委宣传部、上海市文化广播影视管理局重点策划了艺术节开幕演出《启航》、庆祝党的十九大胜利召开——＂从石库门到天安门＂上海美术作品展、庆祝党的十九大胜利召开——＂从石库门到天安门＂诗歌朗诵会等三项重点活动。

简介：中华美学是在中国历史发展中不断积累,不断创新与变化着的鲜活而丰富的美学范畴,体现着中国文化的博大精深,是有生命力的思想资源、文化资源和美学资源。我们在创作中如何运用现代的艺术语言呈现中华美学精神？我们如何践行和分析当代文艺作品中艺术语言的传承与创新？这对于当代的艺术家和文艺评论家来说,都是值得思考和实践的命题。《易俗社》或可启示一场有意义的探索。

简介：本次展览向观众展现康泰纳仕集团所承载的百年时尚摄影史。康泰纳仕是享誉世界的美国杂志出版集团，引领现代时尚的潮流，旗下的时尚杂志包括《Vogue》《VanityFair》《GLamour》等。

简介：主要人物：高友信男，年龄跨越不同时代。至诚批馆老板，侨批业公会首领．有高深的书法造诣。

简介：水晶于此非天然水晶也,而是指源自欧洲的人造玻璃,其主产地为欧洲的德国、法国、意大利和捷克等地,一般被称为水晶或水晶玻璃。水晶玻璃不仅在不同地区各具特色,而不同的厂家更有其独门秘方。17世纪末的中欧,玻璃的制作工艺有了极大的改进,在此期间,捷克出产装饰精美并且工艺精湛的水晶玻璃逐渐取代了威尼斯的玻璃制品。在众多的捷克厂家中,以世界水晶制造业最杰出的名匠之一LudwigMoser(路德维希·摩瑟)于1857年创建的Moser工厂的质

简介：随着经济政治的不断发展,流行文化甚嚣尘上,传统文化备受冲击,作为传统文化一部分的秦文化逐步走向消逝。贾平凹的小说《秦腔》与吴天明导演的电影《百鸟朝凤》通过秦腔与唢呐这两种形式来阐释传统秦文化的现状。在挽歌情怀的抒发以及城乡文化对立的描摹中,折射出文艺创作者的文化焦虑;揭示出传统秦文化没落的原因在于现代化冲击、传承困境、外来文化冲击等。通过《秦腔》与《百鸟朝凤》让我们认识到传统秦文化虽有其精神价值,但在发展模式上也有一定的局限,因此应创新文化传承方式,力争让传统文化永葆新鲜。

简介：《等着我》节目是我国广受好评、影响深远且收视率屡创新高的一档大型公益综艺情感类节目,聚焦于平民百姓,融入公益色彩,通过寻人和讲故事的方式来展现人性的真善美。本文旨在从《等着我》的全新内容定位、主持人风格、独特的节目特色以及节目的价值等方面探讨其成功之道。

简介：戏曲流派,历来被认为是戏曲繁荣的重要标志、戏曲传承的重要载体。面对流派纷呈的历史遗产,学习流派也成为大多数戏曲演员走上舞台、成为角儿的选择。然而,一段时间以来,一些演员对流派的学习趋于僵化、新的流派迟迟不见,以致流派不＂流＂,反而变成＂靠山头＂的＂登龙术＂、圈粉丝的标榜,让业界望之甚切却陷入焦虑。京剧表演艺术家尚长荣曾表示不愿称＂派＂,其中是否有某种启迪的深意？

简介：在中国小说插图史上,晚清韩邦庆小说《海上花列传》之吴友如派插图是一个被忽视却又非常重要的小说插图文本。其不仅数量宏富,绘制精细,且紧跟近代中国的视觉文化生产和视像变革进程,在传播媒介及模式、绘画技法、文图关系、视像旨趣等各方面均不同于以往,不仅塑造了小说插图再现世界的新机制,构建了相对科学、客观的观看方式,而且拓展了传统的文图关系,创造了都市化的视觉表意系统,使得中国小说插图的现代风格开始呈现。可以说,正是这一插图文本,真正开启了中国小说插图的都市图像叙事,催发了传统小说插图在近代中国的视像变革,并对其后晚清民国小说插图中的都市图像叙事产生了深远影响。