简介:民族文化的发展,总是有形式的。即有形文化和无形文化两个方面,通常我们所讲的民族风情,如风光、习俗、独特奇异的祭祀等等,这是前者;后者则是指一个民族有语言、性格、心理、宗教、信仰等等,它的发展变化,标志着一个民族的发展、变化和它的整个精神境界,这就是表现西藏摄影更为重要的领域。以感情的形式显示民族的观念,民族的心理,意识以及健康向上的力度,揭示出其中民族深层的文化意识结构,是西藏摄影工作者所寻求的感情载体。在西藏,宗教和日常生活习惯,只不过是一些生活现象,这里的自然有作为“世界屋脊”的神奇魅力,贫瘠残酷的大自然可以满足人们的审美上的需要,却难以满足人们物质上的需求。但是,生活在这里的人们并不因自然环境的严酷无情而感到艰难,人们是那样欢乐,无怨地生活着。特定的地域历史、文化、经济、政治等炼就了藏民族的深沉、自信、善良、坦然、粗广奔放而又不乏细腻的性格特征。我们的立足点应致力于摄影艺术自身的深层审视,去把握、开拓西藏摄影的独特美感,去挖掘,寻求更加丰富复杂的内涵。因此,反映藏民族那种坚韧不拨
简介:<正>造化,创造了美的世界。人,通过不断的社会实践,才从美的世界中发现了美的规律,因而,才有可能如马克思所说的那样“人也按照美的规律来创造。”法国思想家狄德罗在《绘画论》中说:“优秀的素描师并不缺乏,善于着色的大师却很少。这是因为美的重要构成因素是色彩,是可以对人们眼睛说的,最有魅力,最为丰富,最难把握的一种特殊语言。狄德罗的感叹不无原因,确实许多画家往往在设墨着色上留下败笔。人类来自大自然,最终将归于大自然。生于现世,人们总要一时跃出尘嚣走进大自然的怀抱。澄澈的碧空,舒卷的白云,明暗相间的苍山,迷离闪灼的绿水……这无比瑰丽的色彩,是造化