简介：格列科，西班牙画家。1560年拜意大和画家提香为师。1572年到罗马凡尔赛宫作画。1577年，格列科来到西班牙首都马德里。西班牙国王腓力二世十分仰慕格列科的绘画才能，便请他为皇宫绘一幅名叫《圣莫列斯的殉教》的宗教画。画面的色彩很亮丽，殉教者的军衣是蓝、淡红、鲜黄色的；天使的衣服是绿、黄和粉红相间的。

简介：当下许多发达国家的高等艺术院校,纷纷放弃了传统写实技法的教学,转为对个人创造性的开发。但是,俄罗斯列宾美术学院依然保持着传统的教学体系和优势,不仅是当今世界高等美术教育资源中的重要组成部分,并且形成了最具特色的教学模式。在现代艺术的滚滚大潮下,研究、保留、发展其传统教育体系,有利于文化艺术领域的生态平衡,对保持世界艺术创作和教育领域的多元化起到了重要作用。

简介：列宾美术学院巡礼张安吾摆在案头的《埃尔米塔什博物馆藏画》、《２００年俄罗斯素描精典》、《俄罗斯巡回画派精品集》、《列宾美术学院学生作品选》４本画册出版了，望着凝结着大家辛勤劳动的成果，我的思绪又回到了古老的俄罗斯，回到了俄罗斯现代艺术的摇篮──列宾美...

简介：<正>1.点燃蜡烛的少年埃尔·格列柯作2.手放在前胸的骑士埃尔·格列柯作3.埃尔·格列柯纪念碑

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简介：和瓦当一样,砖也是中国古代建筑构件,而且是最重要的也是最常见的建筑构件,到现在仍在使用。砖文是指砖上的文字。

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简介：笔名韵寒，河南省美术家协会会员，周口美术家协会副秘书长，结业于文化部重彩画高级研究生班。1986年作品《雨后》发表于《河南日报》，《竹》发表于《人民教育》。1998年至今作品先后发表在《河南画报》、《中国工笔名家作品集》、《现代重彩画名家集》、《庆祝人民政协建立五十周年书画集》、

简介：戴文一九六四年七生，重庆市人。毕业于西南师范大学美术学院（现西南大学），副研究馆员，第四届中国书法家协会篆刻委员会委员，

简介：我的快乐是，一直都能保持一个不断去发现的年轻心态．不断地尝试从各种角度去接近书法，每有创获．都会兴奋一阵子。有时，还会为自己不断地进步而窃喜。

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简介：秉承学报之约,这里谈谈对教学环境的感受。1997年我曾就自己多年来在不同系、不同专业所得的经验和感想,写过在既有绘画类又有工艺类的综合艺术院校基础素描教学的沦文。在1999年全国素描基础教学研讨会上该论文还与其他院校共同交流过。现在自己在教学中,从教学理念到具体实施,这种情况仍占较多成分。

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简介：凡高一生的奇特在于事实上艺术于他是全部意义上的个人命运:首先是作为一个艺术商家庭的继承人,他很早就接触了艺术,但这也决定了他画商职业的失败——这个职业对他弟弟提奥却更为合适与成功,提奥作为文森特一生唯一的经济资助者,对他的生活起了很重要的作用;其次艺术于凡高是个人拯救的选择,在这之前,他曾到比利时产煤区博里纳日传教,将上帝的福音传给苦难的矿工,可惜这个希望破灭了.因此他将他的一生押在了艺术上.艺术使他回到了荷兰的农民中,他为追求艺术的成熟来到巴黎,为摆脱与巴黎艺术圈的冲突来到了阿尔,但由于在阿尔的精神危机(这或许是由他与朋友高更的麻烦关系所引发的),他住进了圣雷米的精神病院.这之后又来到奥弗尔,准备重回巴黎,但在那儿他自杀了,这至少部分是因为他感到内疚,不想再增加他弟弟的经济负担.

简介：传统文化思想与书法创作唇齿相依。书法因文化的寄托而意味深长。文化因书法得以发扬光大。学问与涵养是书家的第一要义,杨守敬云：＂学书有二要,一要品高,品高则下笔妍雅,不落尘俗;二要学富,学富则胸罗万有,书卷之气自然溢于行间,断未有胸无点墨而超轶等伦者也。＂古人重笔墨更重文化,将文化作为终生追求,与书道并进,较之当下书家有明显不同。

简介：文字是记录语言的书写符号,是最重要的一种辅助与扩大语言交际作用的工具。书法创作离不开文字,学习书法必须了解文字。早期的＂文＂和＂字＂是有区别的,＂文＂属于文,＂字＂属于字。也许这种说法你不理解,假如我说＂中＂属于文,＂国＂属于字,你就会明白。由于汉字最初是按事物的形象画下来的,因此,人们就把象形方法造出来的字称为＂文＂,这样＂文＂就真正代表了文字的意思。而＂字＂则是由会意法、指事法、形声法造出来的字。

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