简介：扬雄的心画指书法而言，而我直以此论画，故取题目为《心画臆说》。

简介：<正>“盖写其形,必传其神,传其神,必写其心;否则君子小人,貌同心异,贵贱忠恶,奚自而别?形虽似何益?故曰写心惟难。”宋代陈郁《藏一话腴》中的这段话概括了中国人物画的深层次追求:画心。所谓画心,即画人物之内涵、修养、情怀和德操。致力于人物画创作的画家辛树东最爱引用这句话,这也是他自己对中国人物画的理解。辛树东1944年生于山东,现任中国广播电影电视部美术家协会主席,中国日照龙山艺术院副院长。辛树东是位多擅兼能的艺术家。最初他是搞雕塑的,创作上既汲取西方现代雕塑的形式感,又揉和中国民间美术的韵味,质朴清新,给人以耳目一新之感。不少作品被一些

简介：

简介：篆刻临摹是一个艺术再现“印章原型”的过程。学习者的审美目光、解读侧重、技法表现的差异会导致很不一样的最终结果。战国齐系白文有边古玺“眣(?)大夫玺”风格含蓄平和内敛,线条凝练瘦劲。从字法上看,四字中“目失”字作

简介：外穷造化内证心源丁黎选自《杨华军峨眉山画集》如果说，“真”是整个世界的存在的基础，那么，“善”便是这种存在的合理性的规范，而“美”则是对这种存在的和谐性的由衷的赞美和咏叹！从这个意义上说，所有的艺术家，都是追求物质世界和精神世界壳美结合的痴情的恋人，...

简介：2003年11月21日-26日在中国美术馆由中国美术家协会和沈阳市文联联合主办了我的个人画展．

简介：熟悉廖先生的朋友都说心水每月伏案作画，酷暑三伏，严冬三几笔耕不辍，不敢稍有间断。先生如此勤奋所求为何?吾愚以为，先生所求无非“心”与“新”也。

简介：因心写景以情造境王立贤可能是年龄逐渐大了，愈加感到山水画创作之难。这里所说的“难”倒不是体力的不支，也非眼力不济。说到“创作”，意味着不是重复别人，也不重复自己，而是画出从内容到形式都能出现“新意”的作品。年龄大，难免会有因循固见，囿于常规的东西。如...

简介：画史记戴唐代画家张璪,能以手握双管,一时齐下,一作生枝,一作枯枝,随意纵横,应手间出,气傲烟霞。当时画坛名家毕宏,一见惊叹,问其所授,璪曰“外师造化,中得心源”。张璪之画及其《绘境》一书,皆己失传。他作画是否这样,姑且不去考证。但他这两句话却是留给后代的宝贵遗产。虽只八个字,其含义却博大精深,绘画之妙理奥旨在其中矣.

简介：<正>人和动物的分别就是人有表情喜、怒、哀、乐是人的情绪,反映到脸上就是表情;而动物只具有面部特征,缺乏表情的变化。利用不同的材料进行创作,表现人物在不同处境下的情绪、内心世界和生活态度,是教师要引导儿童进行绘画创作时应注意的问题。

简介：初识李一生，是在编辑部的办公室里，他个子不高但显得结实，衣着朴实，待人随和，谈吐坦诚、豪爽大方，给我留下了深刻的印象。

简介：初识储集泉的紫砂陶艺，是在98年北京首届中国国际民间艺术博览会上。他的茗壶《遥远的故事》，扁扁的园形壶体上镌几缕曲线就营造了一湾浅水；以色坭作“墨”寥寥几笔写意，绘成停立岸边的两只鹭鸶，绅士气度中透露几分机心，壶钮塑一只河蚌似开还合。品味良久，不觉为古老寓言“蚌鹬相争、渔翁得利”的陶艺新解谈而莞尔。构思、造型、制作均臻上乘，而捏、刻、绘、塑等手法熔于一炉，更锁定了评委的眼球，捧得金奖确是名至实归。

简介：我们经常听到这样的奉劝,学习和做什么事情都不能三心二意,可我在长期的书法教学中,深深体会到学习书法一定要“三心二意”。随着书法热的持续升温,家长和学生越来越重视书法的学习,尤其是小学和幼儿园的中大班学生可谓在书法学习上花了较多的时间和精力。可一段时间下来,凡是能做到“三心二意”的,书写水平则有明显提高,相反,则提高不明显。那么什么是学习书法的“三心二意”呢?所谓“三心”即是“细心、耐心、恒心”,而“二意”就是“笔意和字意”。缺乏这“三心二意”,是不可能把书法学好的,自然也就不可能有太大的长进,要学好书法,必须培养“三心二意”,否则事与愿违。1.细心即学习书法时仔细琢磨。因为书法是一门中国文字特有的线条艺术,从学习创作到欣赏,都非常强调心的作用。当我们对着一本好的字帖练习时,我们必须对帖本上的字精磨细琢,分析其笔画特点和结字特点。一个粗心大意的人,不能掌握理解笔画的特点,不能认真把握点画的书写,是很难把字写好的。我们知道,汉字的笔画是构成汉字的单元,如果不能把每个单元的长短、大小、粗细、欹正处理得当,是写不好字的。书法学习,要求每一个学习者都要做到细心,即在学习实践中要思考分析。2.耐心耐心就是心里不急躁,不厌...

简介：今年秋,是李骆公先生诞辰80周年,为了纪念这位杰出的艺术大师,承蒙天津美术学院和北京国际艺苑美术基金会的大力支持配合,分别于1997年9月和10月在津京举办了骆公作品回顾展。并在天津美院和张世范、孙建平、汲成、吕云所等诸位教授的倡议和大力运作下,在北京国际艺苑成功地举办了一次《李骆公油

简介：商业时代，书画风行。弄书画者一天天多起来，化雅为俗，叫卖街市。如此情形下的一个书法艺术家也就难做了，其实任何时代、任何门类里的真正的艺术家，害怕的都是这种畸形的繁荣，因为他们不得不花费双倍的力气去维护、去坚守，既示以区别，又贯彻劳动。当然，这是一个自然而然的过程，他们也正是在这种劳作和默守中成长起来。

简介：谈孙建平的画不能不谈到他的人,这似乎应该写出两篇文章来,一是做为人的孙建平,另一个是画家的孙建平。建平为人热情真诚,富有同情心和责任感,甚至与陌生人交往也会倾其所有,热心相助,也许正是这种热心与责任感使他对很多社会性组织工作欲罢不能,所以不了解建平的人会以为他是个很有能量的社会活动家。有人说没有建平天津的美术界不知会怎样死寂,这话并不过份。二十多岁时的建平就是业余美术圈里的尖子,有一大批在他的热诚帮助

简介：前些年．我见到了雷苗的一批新作，顿觉眼前一亮．欣欣然之余便有意要撰文予以推荐。当时她已临近硕士学业的尾声。

简介：青年画家陈鹏的写意花鸟画近年脱颖而出，颇获同行与专家的好评，应该说，在人材济济的画坛，这是十分不易的。

简介：<正>現在大家已习慣把在本世纪初开始,主要在上海发源、发展,用擦笔、水彩画法作的画,称为“月份牌”或“月份牌”年画。但是,所謂“月份牌”,只是一种节气、月历表牌的专有名詞,而且远在使用刻板印刷时,已有这样的称謂,如1885年(清光諸11年)桃花塢即出版流行过一种。这种中间为画,两边有一年、两年甚至三、四年日历,节气的形式是我国所固有的,与皇历、春牛图类似,主要在年終发行。我們现在所称的月份牌画,则是在上世紀末、随帝国主义对我国侵略的加深,在上海、广州等地的許多洋行、保险公司为銷推商品、而利用我国旧有的形式加上广告的产物。那时的月份牌画可以說是一种买办文化。最初外国商人曾随商品输入过一些画片、布牌子、香烟牌子等等,画的是外国美女、騎士的战爭、动植物及图案等。如果从上海进行宗教宣傳的“圣經学会”的发行物来看,也有一些外国的名

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