简介：

简介：杨则袁，1952年出生，四川成都人，职业画家。笔耕不辍于绘画之中半个世纪有余，8岁拜著名画家吴一峰先生为师，学习中国传统绘画，1978年以优异成绩考入天津美术学院油画理论系学习。

简介：1955年生于广东省佛山石湾镇。中国工艺美术大师、高级工艺美术师；中国工艺美术协会常务理事；中国工艺美术学会理事；广东省工艺美术协会副会长：广东省工艺美术研究所、研究员、陶塑艺术中心主任；广东省工艺美术评审委员、评审办公室副主任；广东省陶瓷协会常务理事：广东省锃风艺术研究院书画陶艺顾问；佛山市非物质文化遗产石湾陶塑技艺传承人：佛山市工艺美术学会副理事长；佛山市禅城美术家协会副主席；佛山市禅域书法家协会副主席；曾任石湾湾江艺术陶瓷厂副厂长。

简介：1954年5月出生于江西省樟树市，中国工艺美术大师、景德镇市书协副主席、高级工艺美术师、景德镇陶瓷艺术研究院副院长。从艺三十余年，钟情于山水画，深研传统，而又注重写生，感悟“外师造化，中得心源”的妙理，所作山水既有深厚的传统功力又有时代气息。

简介：敬爱的杨秋人副院长离开我们整整30年了!今天,在广州美术学院校庆60周年之际,让我们以崇敬的心情,深切怀念这位受人尊敬的老领导、著名油画家和艺术教育家杨秋人先生!杨秋人先生,原名杨剑秋,祖籍广西桂林,1907年10月生于广州,后随家迁居广西梧州,就读于苍梧中学.

简介：杨秋人是现当代中国美术教育史上一位有理想、有思想、有高尚品格的默默耕耘的教育家,曾历经广东省立艺专、广州市立艺专、华南文艺学院、中南差专、广州美术学院等院校.文章结合有关文献,对其教育贡献、教育理念和品格风范进行了梳理与探讨.

简介：5月1日—14日,由中华人民共和国文化部、中国文学艺术界联合会、中央文史研究馆、中国美术馆、中国国家画院、中国美术家协会、中央美术学院、北京市文史研究馆共同主办的＂扶犁回望——杨力舟、王迎春艺术回顾展＂在中国美术馆展出。展览从学术角度对二位艺术家50多年来的创作成果进行了系统地整理和编排,展出的300多件作品构成了蔚为壮观的展览结构,观众可以在展厅内每一个板块看到杨力舟与王迎春既有合作、又有分工的绘画作品。

简介：想要了解中国艺术家谭平的作品，可以从一幅他在1987年创作的、名为《抽象》的小尺寸铜版画开始。20世纪80年代未的中国，艺术家徐冰日复一日地雕刻“天书”造汉字；而吕胜中，正谨慎地走向对中国传统剪纸的颠覆。彼时刚27岁的谭平，却创作出一件完全脱离中国艺术传统元素的、“纯粹”的作品，这种“彻底”的创造在今天看来意味着艺术家内心强大的自由精神。

简介：杨秋人同志是资深的美术教育家,具有代表性的油画家,生于1907年,广西桂林人,早年学艺于上海美专,后转学于上海艺专,毕业于上海艺术专科学校研究科,深受陈抱一先生的教益.1932年参加艺术团体“决澜社”,创作《清道工人》、《缝征衣》等作品参加美展.

简介：刘一意，1969年12月生。毕业于贵州师范大学，结业于文化部首届全国画院专业人员高级研修班。现为中国美术家协会会员，贵州省美术家协会常务理事、设计艺委会秘书长，贵州画院专职画师、民间美术研究室主任。

简介：接到临时代课的任务，时间紧张．以致我带上一叠白纸就匆匆赶去教室。这节课由于体育老师外出，由我代课。我一边疾走．一边盘算着怎么组织好这节体育课。因为组织体育教学的能力不够，我生十白孩子们在活动的时候会出意外．于是打算让大家在教室里上美术课．同时在班级中发现一些好苗子．壮实美术兴趣小组队伍。

简介：郑板桥善竹石。其竹,劲瘦挺拔,曰筋节,曰傲骨;抑或纷乱横出,是跋扈、张狂,也不乏愤世妒俗。其石,嶙峋峥嵘,曰奇峭,曰棱角;抑或执拗地称冥顽不化,当然,也可以雄霸中天,＂柱上云霄＂。论者多不谓其姿态万千、丰富多彩,而说张扬、怪诞,不循常理。因为,他位列＂扬州八怪＂,而且如今的人们一提＂八怪＂,首先跳出脑海的就是郑板桥。郑板桥画过很多《兰竹图》《竹石图》以及《兰竹石图》,最著名者,

简介：收藏作为中国古老习俗的延续，不仅代表一种新投资理念，还是一种传承历史和人类文明成果的手段。数千年前人类文明历史中，先人们在不同时期创造了丰富多彩的历史文化和艺术作品，作为后代子孙在享受先人遗泽的同时，也有必要传承延续先人们创造的文明成果，收藏也是纪念先人、传承文明最好的选择。改革开放30年以来，中国经济高速发展，物质财富增长较快，催生了艺术品市场的繁荣和相伴随的收藏热。从文化层面看，不难发现，人们投资意识的不断增强和物质文化生活水平的日益提高以及价值观的改进也引发了收藏热，使之越来越成为一种时尚潮流和文化素养水平提高后品味生活的象征。然而，在市场经济的大环境中，收藏者要有风险意识，收藏界假货充斥市场，如果对某一类收藏的基本知识都不懂，建议就不要轻易出手，更不要盲目跟风。收藏的首要目的是修身养性，其次才是创造价值。收藏者需要对专业领域知识的学习，需要对历史文化有初步的了解。田此，我刊自本期开始开设“收藏讲座”专栏，请著名收藏家马耒都先生聊聊收藏那些事。

简介：一、印踪01·玺印商周悠缅事茫茫,刘汉赢秦又李唐.方寸无言尝记史,一朝涉艺见重光.中国玺印的源头或可上朔到商周之前,目前所见最早的玺印实物,是传出殷墟的三方商代铜玺.近年陕西扶风又发现有两种铜玺,专家考定是为西周器物.而大量官、私印的出现与应用则到战国时代了.秦汉之际,是玺印制作与应用的一个辉煌时代,此后,玺印形式虽然代不乏见,其艺术水准却日渐式微.唐以后,玺印逐渐与书画艺术发生联系,进而发展为以文人治印为特征的流派印风,给玺印赋予了新的艺术生命.

简介：儒家巍巍继大宗，闲来妙驭墨池龙。别求势韵晋唐外，一脉篆分郁古风。

简介：当今中国的版画教学一方面是严格遵循传统的经典版种教学，另一方面则是培养学生具有版画的意识和思维，并在此基础上引入新观念，利用新媒介来探索版画的多种可能性。近年来全国各高校的版画教学中都或多或少地涉及“综合与跨界”的教学与创作实践。综合与跨界不仅是一种实践行为。也应该上升为一种思维方式。从更深层次的意义来看，这种思维方式的建立是对整个艺术教育原有系统的一次大的提升与突破,也是当下中国反思创新教育模式的一个有力注解。同时，也可以将“综合与跨界”看成是版画自我审视的一种角度和方式。

简介：在2011年第四期《敦煌研究》中，我们对辽宁省博物馆珍藏唐代《恪法师第一抄》（以下简作《恪抄》，见后附一）的内容性质进行了详细论证。实际上，在对《恪抄》的性质考察同时，我们也对这份经卷的真伪源流作了较详细的调查。关于该卷的文章并不多见，在仅见的相关文章中，都十分肯定此卷是敦煌经卷，经上虞罗雪堂收藏，后入藏辽宁省博物馆，但该卷的详细源流并不是很清楚，也未见有文章专门论述。敦煌卷子赝品伪造极多，即使一些大型收藏机构也难免将赝品伪造卷子收作秘藏。以日本收藏为例，1986年1月，藤枝晃对《每日新闻》记者表示，有约一千件的日本国内的敦煌写本中有百分之九十八的伪作。

简介：在抗战期间，西南成为大后方，一大批文化人入蜀，其中不乏著名的书画家。当时书坛领袖于右任先生在四川见到了署名包弼臣的书法作品，大为惊诧，就托友人为他征觅到了几幅包弼臣的字。事后，于右任给友人的回信中感叹到：“竞不知夔门之内，还有个书法家包弼臣!”敬佩之情，溢之于词。

简介：历史给后人留下了无数的碑帖，其中贮存着数千年古人的辛勤与智慧。在一细将磨洗认前朝一的寻幽探胜中，使人感受着历史文化的深邃与厚重。

简介：中国历来有“文无第一，武无第二”的说法。大概的意思是，作为“软实力”的“文”（文学艺术）不可能有一个统一的标准；而作为“硬实力”的“武”就不一样了，那是，你打不过人家你就完蛋。“赢者统吃”。